高中语文必修三课内素材整理粤教版

粤教版高中语文必修三课内素材整理 无限风光在险峰——《黄山记》云绝，变幻无常，虚实莫测，拨动你心中的奇思妙想；松奇，卓越风姿，千年不变，引发你的由衷感叹；石怪，千姿百态，妙趣横生，引导你神游八荒之外……每一处，每一刻，它们都能为你勾出一幅画！然而，要尽享这样一幅美妙绝伦的风景画，绝非易事。但它却挡不住那些勇于探索的人们，诗仙李白曾登临赋诗，逸兴横飞；地理学家徐霞客曾流连忘返，叹为观止……而今天，更有无数人不畏艰险，奋勇登山，尽情享受了这无限风光，领略了一把“会当凌绝顶，一览众山小“的雄伟气势，正所谓：千里江山，俱收眼底；黄山奇景，尽踏足下！其实，人生需要攀登的高峰又岂止黄山一座呢？【应用角度】“高峰”“无限风光在险峰”“险远之处有风景”等。【精彩运用】想黄山，千百年来，又有几人能攀上最高峰？唯有那些勇于探索、不畏艰险者如李白、徐霞客等人，得以“会当凌绝顶，一览众山小”。想我们现实中，也有许多人曾抱怨命运的不公，没有给自己登上高峰的荣耀，如此渴望那一览众山小的壮阔眼界却一生汲汲不可得。到头来才明白，为了那座众人钦羡的高峰，自己失落了一生的梦想与喜乐。殊不知，真正的高峰在我们的心里，我们心灵的高峰才是我们一生的守望，一生的追寻。无论世事变迁，人生的潮起潮落，我们的心灵都稳固地扎根在最高的山峦！心灵的高峰是一种信念，不论他人用何种眼光看待，我明白我所追求的是什么，我便至死不渝；心灵的高峰是一种盼望，明白自己所做的一切都是最有意义的，我便无怨无悔；心灵的高峰更是一种坚持，不论在高峰还是低谷，我仍努力向前，脚不停歇。有许多人，一生都活在高峰。 心灵与自然交融——《瓦尔登湖》面对自然万物，置身尘嚣之中，请看：有人陶醉在“人定胜天”的论调之中，有人在百无聊赖地苟生。可是，当你读一读梭罗的美妙文字，感受一下瓦尔登湖的美丽，融身于“诗中有画，画中有诗”的美妙境界之中时，你是否还会如此呢？只见湖水清澈纯净，清可见底；又见梭罗身处美景，悠然自得，既无尘世杂音扰耳，又无世俗杂念烦心，他将自己的一颗真心融于自然，自然滋润他的心灵，平静，自在而坦然。所以，在自然面前，不要以“主人”自居，让我们用真心对待自然，让自己诗意地栖居在美丽的“瓦尔登湖”畔吧！【应用角度】“自然”“自然与心灵的交融”“生活方式”等。【精彩运用】诗意地生活，我们至少要面对喧嚣的尘世，保持心灵的宁静和充实，保持自由的思想和独立的精神，像梭罗那样追求一种更高的生活境界，探索一种精神生活的本能，像瓦尔登湖畔那个自由、快乐、目光清纯、心灵纯净的伐木工一样，生活在质朴的自然和瑰丽的艺术世界里。其实，诗意的生活多么容易啊！清晨醒来，偶尔听到窗外的一声鸟鸣，是多么美妙的天籁；上班路上，忽然看到路边树上吐了一朵新蕊，是多么惊喜的发现；工作累了，眺望一下远方大河里竞逐的千帆，是多么心旷神怡的享受；纷飞的细雨中，让缠绵的雨湿润心灵；苍茫的大雪里，让劲舞的雪花掠过脸庞；皎洁的月光下，静静地感受如水的清凉；摇曳的烛光前，甜甜地体会浪漫的温馨。正如罗丹说的：生活中不是缺少美，而是缺少发现。面对嘈杂喧嚣，入世而不茫然随波逐流，选择并追逐诗意的生活。悲喜，存乎一心。 自强不息，积极进取——《巩乃斯的马》令人感到压抑甚至窒息的生活面前，我们应该如何去面对呢？是否应该自暴自弃，放弃对理想和自由的追求呢？军旅作家周涛用《巩乃斯的马》给了我们有力的回答。巩乃斯的马面对狂风暴雨的阻挡，倏忽消逝的闪电，毫不畏惧。它们不怕暴雨的长鞭，不怕低沉的怒雷，不顾一切地跟狂风暴雨作斗争，它们不想被约束，它们热爱奔跑，喜欢奔跑，甚至想去踏住那闪电……这种力与美的美妙结合，这种进取精神和崇高感情的象征，令我们充分感受到生活不朽的壮美，更让我们得到自强不息、积极进取的教益。【应用角度】“自强不息”“力与美”“进取精神”等。【精彩运用】人是不能被打败的。美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。作为作家，他曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏，终于，他写出了伟大的小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。著名军旅作家周涛在“文化大革命”期间政治气候极端险恶时，没有放弃对自由的向往与追求。他在自己的代表作《巩乃斯的马》中，用诗一样的语言赞美了马的优美外形、崇高品性。在他的笔下，马奔放雄健而不凶暴，优美柔顺而不懦弱，是进取精神和崇高感情的象征，是力与与美的美妙结合……淋漓尽致地表现了自己对人类美好精神的向往与追求。 让春天永远生动——《寂静的春天》曾几何时，春天还是那么生动而多彩。可是，是从什么时候开始，大量的农药被倾泻到农田，大片森林被无情地摧毁，大量的鸟儿不再返回……人类正在用自己的“聪明才智”谋杀自己的未来。于是，勇敢而执著的雷切尔•卡森站出来了，她顶住了杀虫剂产业以及某些科学家和农场主的猛烈攻击，用自己的呐喊一—《寂静的春天》，惊醒了整个世界，抨击了人类“控制大自然”的妄自尊大，为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明灯。【应用角度】“人与自然”“勇敢地呐喊”“环境保护”等。【精彩运用】20世纪人类最爱说的就是“征服自然”，还爱说“……展示了人类的力量”。征服自然，怎么叫做征服了呢？把莽莽苍苍的森林变成濯濯童山就叫征服了吗？把啾啾鸣唱的鸟儿赶出了我们的视线就叫征服了吗？把绵绵不断的流水变成一汪死水就叫征服了吗？……看着人类的“自作聪明”和“伟大创造”，让我不禁想起了一位伟大的女性给我们呈现出的一派可怕的景象——寂静的春天，那时“鸟儿不再歌唱，鱼儿不再跳跃于水中……”，我们赖以生存的地球将变得一片死寂！你还敢说人类征服自然力量的伟大吗？ 生命的合奏——《这个世界的音乐》个体的生命孤单又寂寞。许多动物在单独演奏之外还进行合奏。“萦绕于阳光中草地上空的蚊蚋之群缥缈的和声”“成群软体动物有节奏的定音鼓”……它们的音乐都体现出生命的磅礴和美妙。倾听着这些自然美妙的乐音，我们触摸到了生命的真实，感悟到了人与自然和谐的珍贵。虽然自称是“万物之灵长”，可如果人类孤单地生活在这个巨大的星球上，是否会感到寂寞和无聊呢？因此，让我们珍惜自然，与自然共鸣，诗意地栖居在这个星球上吧！【应用角度】“善待自然”“诗意地栖居”“保护环境”等。【精彩运用】诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在“成群软体动物有节奏的定音鼓”中，在“萦绕于阳光中草地上空的蚊蚋之群缥缈的和声”中找回生活的诗意，找回心灵的宁静。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。 传奇人物：比尔•盖茨——《足不出户知天下》比尔•盖茨，一个传奇式的人物。在一个特殊的网络科技的初级阶段，他用自己灵敏的嗅觉感觉到了世界将面临的深刻变革。他用自己非凡的想象力、创新力和伟大的实践精神、领导能力为我们实现了“足不出户知天下”的奇迹。他在十几年前对信息高速公路的大胆预测如今有很多已变成了现实，并对人类的生活方式产生了巨大的影响。他的成功是把握住了自己看来非常难得的发展机遇，并且不断进取和创新的结果。【应用角度】“把握机遇” “创新精神”“走适合自己的路”等。【精彩运用】生活中，我们往往习惯走别人走过的路，以为不用披荆斩棘，不用摸索前行，会是安逸舒适的一段旅程。然而，我们却总是忽略了：踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。正如那句俗话一样：第一个吃螃蟹的人是勇士，而第二个吃螃蟹的人却是庸人。所以，在前进的道路上唯有创新、另辟蹊径，我们才能开拓出一片更加明亮的蓝天。传奇人物比尔•盖茨正是因为不甘心走别人走过的路，因此敢于中途退学，开拓创新，抓住了历史的难得机遇，一举创建了他的微软帝国，成为世界首富。如果没有超强的创新精神，他怎能够成就这样的伟业呢？ 冷漠是一把利剑——《祝福》鲁迅笔下的祥林嫂是一个悲剧性的人物。封建思想对她的影响，以及那些把听祥林嫂讲故事当做安慰的无聊的麻木的看客，更突出了祥林嫂悲剧的社会性。捐了门槛之后仍不被理解成了祥林嫂内心永远的痛。也正是这不被理解的痛苦，才让她在别人的“祝福”声中死去。她的死也是我们心中永远的痛。愿我们每个人心中都多一些责任，多一份关爱，多一份善良，让世界变成美好的人间。【应用角度】“让世界充满爱”“多一些关爱，少一点冷漠”“大爱无言”“伸出你温暖的手”等。【精彩运用】冷漠，是存在于人类中可怕的病毒，是杀人不见血的魔鬼。鲁镇人们的冷漠把命运悲的祥林嫂推向死亡，显示了我们民族的劣根性。十八个路人的冷漠夺走了两岁女童小悦悦的生命，也将整社会推入了一个冰窟窿，冷漠让世界变得越来越残酷。拒绝冷漠，人与人之间才能真正地和谐相处，人才能不断地迢越自我，社会才能稳步前进，世界才会充满爱。阻止道德的滑坡、托举向善的力量，让我们人人都献出一点爱，温暖他人，温暖世界。 远离虚荣，回归质朴——《项链》一夜风流换来十年的艰辛。莫泊桑的经典之作——《项链》，通过女主人公玛蒂尔德的人生剧变反映了深刻的社会主题。她追求的奢华享受是虚幻的人生，没有踏实的进取偶尔得来的成功是不可靠的。其实，在我们的现实生活中，不是也屡有许多玛蒂尔德式的悲剧在上演吗？我们要避免类似的悲剧发生，就要努力从虚幻的人生中摆脱出来，回归生命的质朴与自然。  【应用角度】“远离虚荣”“回归质朴”“虚荣的代价”等。【精彩运用】十年的时光，十年的青春，并没有因为项链的遗失而白费，至少还有一个目标在激励她奋斗。而不似十年前，整天幻想，不但消磨了时光，也消靡了心智。整天不切实际地向往，只会徒增心灵空虚，内心的烦恼。假如，十年前就知道了项链是假的，也许就不会有现在勤劳而充实的玛蒂尔德，她也许会变得更加的不可理喻，更加的奢靡，更加的爱慕虚荣，更加的无可救药，更加的……是项链成就了玛蒂尔德。若没有项链的丢失，就不会让玛蒂尔德收回幻想的野心；若没有项链的丢失，就没有现在坚强的玛|蒂尔德；若没有项链的丢失，也许玛蒂尔德会在在她那所谓的贵族生活中沉沦，丧失自我，也许还会失去丈夫的宠爱，最终一无是处，孤独贫困而终。 有一种等待叫幸福——《微型小说两篇》人的一生中，都会有等待。抛开消极的思想，等待是一种智慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一次旅程。《等待散场》的作者就给我们描绘了一种幸福的等待。里面或许也有无尽的痛苦，或许这样的等待也令人忐忑不安。但这等待的过程不正是一种情感的积累和升华吗？其实除了情感，又有哪一件事情的成功不需要我们在等待中筹划和蓄力呢？【应用角度】“等待”“等待的智慧”“等待的滋味”等。【精彩运用】等待还是一种美好的情感。《等待散场》的小伙子正是因为其情也真，其爱也深，因此他用自己忠诚的等待感动了自己的女友，最终一定也收获了甜蜜的爱情……是啊，恋人之间之间有了等待，也就体会到情感的真挚；家人对游子的等待，也使游子体会到了家的温馨。人生有如此多的等待，这些不都向我们透露出了一种可贵的情思吗？ 美丽的家园，萦绕的真情——《荷花淀》《荷花淀》里的恬静和幽美令人陶醉：水和天，荷和苇，无一不明丽清纯，让人心向往之。而萦绕其中的那纯真的人性、一腔的热情更是令人心醉。荷花淀里的人们，无论是男人还是女人，他们在战争中依然向往并享受着和平温馨的生活，里面没有炮火连天，没有血肉横飞，有的只是富有诗情画意的美丽家园，有的只是这一方水土养育的英雄儿女。他们美丽的身心不容玷污，他们平时有多少温情，战时就有多少勇气，他们用自己的真情捍卫着自己的家园，温柔地震荡着我们的心灵。【应用角度】“家国之爱”“美丽的家乡”“美好的人性”等。  【精彩运用】他们是一群积极的青年人，在战争前线，在硝烟弥漫的战场，他们握着枪，只为了一场胜利；她们是青年人的妻子，在月下小院，在荷香飘扬的美丽家园，她们编着苇席，只为了享受丈夫归来的喜悦之情……读罢《荷花淀》，心中多了几多感慨。作者用诗一样的笔调来写战争，不正是对战争的一种否定吗？安妮•弗克兰在她的日记中也曾经写到：“战争有什么意义？人为什么不能和平相处？这一切破坏，到底是为了什么？”如果没有战争，每个人的家园将是多么完整，每个家庭将是多么圆满，整个世界也将是多么祥和。希望我们的地球，希望我们整个人类珍惜今天，铸剑为犁，让战争消失，让和平永驻！ 希望在，生活更美好——《春之声》    在落后、贫穷的现状中你会随之而消极处世呢，还是会在落后、贫穷中看到力量和希望？如果我们一味地沉浸在失望和牢骚当中，那么我们的社会将永远不会向前发展。王蒙先生的《春之声》给了我们这样的启发。主人公岳之峰尽管也曾受到不公正的待遇，但他却能在落后、贫穷的现实中看到美好的希望。这样的希望总是美好的，因为它能给人们带来一种无限的向往和永远向上的力量，而这种希望和力量一定会让我们生活得更加美好！【应用角度】“希望”“信念”“希望的力量”等。【精彩运用】有人说贫穷和落后可以腐蚀一个人的希望，让曾经历历分明的希望在贫穷和落后的阴影中变得影影绰绰。其实，人生的况味正应该在于从贫穷、落后中看到希望。王蒙先生的《春之声》不正是借岳之峰的眼睛和心灵发掘潜伏在社会中希望的力量吗？那个时代虽然贫穷，虽然落后，但他却能够在生活的每个角落里发现转机，这不是非常难得的吗？正是因为这样的希望，在人们心中埋下了理想的种子，进而发愤图强，创造了今天属于我们的崭新生活。 诗意地生活——《唐诗五首》“明月松间照，清泉石上流”，掬一缕月光洒在自己身上，掬一捧清泉浸入自己的心灵，我们或许会身心放松，感受到生活原来可以如此充满诗意。诗意地生活，是一片闲适悠然的情怀；诗意地生活，是一种乐观向上的心态。而今生活在水泥钢筋筑就的林立的高楼之间的我们，可还能寻得这样一片天地和诗意？让我们在工作之余走出东奔西跑的忙碌，走出灯红酒绿的迷茫，亲近自然，置身自然中感受生活的诗意吧！【应用角度】“自然”“物质享受与精神享受”“诗意地生活”等。【精彩运用】生活在急剧变化的现代社会里，我们在享受着高度物质文明的同时，却在钢筋水泥的现代都市里，亏待了自己的精神，被诗意地生活所摒弃。我们早已享受不到王维“明月松间照，清泉石上流”的惬意，我们也早已疏远了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的气概……我们的生活被物质和欲望所累，沉重而无奈。因此，让我们读一点诸如唐诗这样的文化经典吧！在对文化经典的追寻中，我们会发现：哦，原来我们也可以在心中开辟一方心灵的田园…… 至高无上的人生境界——《蜀道难》李白一直以“诗仙”的形象活在人们的心目中。他喝酒，“天子呼来不上船”：他作文，“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脫靴”；他游山，“五岳寻仙不辞远”；他写水，“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”。高兴时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；悲伤时“大道如青天，我独不得出”；惆怅时，“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”；愤怒时，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！就连他的出生和逝去也染着神奇浪漫的色彩。李白的一生能给人很多启示，也能告诉我们应该怎样看待自己的处境与人生。【应用角度】“敢于展示真性情”“率真人生”“蔑视权贵”“人要有傲气”“人不能轻狂”等【精彩运用】你身着一袭青衫走来。你的头高高地扬着，似扬着你那不屈的灵魂；瘦削的肩膀似无法承受苦难之重，却又坚强地挺着；夜色黯淡了你俊秀的面孔，却更显出你高傲的气节。你的手中托着一壶清酒，轻微的颤动打碎了你寂寞的投影。你走近，又走远。我的梦消失在遥远的天边。 关注弱者——《琵琶行》自居易是一位关心下层人民，同情人民疾苦的诗人，他在《琵琶行并序》一诗中塑造了一个封建社会中被玩弄、被侮辱的妇女形象，概括了冷酷的封建社会中下层妇女特别是歌女的不幸遭遇，表达了诗人对琵琶女这类弱者的同情，同时也唤起了人们对弱者的关注。我们也应该像白居易一样，对于不及我们的人，不要讨厌他，而应同情他，能够帮助的就尽量帮助他；即使不能帮助也要包容他。天下最高的学问是什么？同情弱者，帮助弱者。孔子讲“仁”，老子讲“道”，墨子讲“博爱”，归根结底，都不是为了让强者更强大，而是为了让贫弱的人得到更多的福利，让不幸的人得到更多的快乐。弱势群体理应得到社会的关心。在任何时候，任何场合，我们都要给他们提供帮助。【应用角度】“关注弱者”“同情”“和谐”“同舟共济”等，【精彩运用】我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦、忧国忧民的伤感之花。他可怜琵琶女的悲惨身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“枫叶荻花秋瑟瑟”的笔触写出了“别时茫茫江浸月”的伤感之情，情感的芦花在秋夜的凉风中瑟瑟着，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。是啊，此时的白居易也是身处被遗忘的角落里的人，处境悲哀，所以“江州司马青衫湿”，在当时官场的伸张正义抵不住小人的谗言献媚，数年的心血免不了被贬斥的厄运。读了白居易的诗，我多了一份对世事的哀叹，多了一份同情心。 风雨任平生——苏轼          ——《宋词四首》一生风雨，一生坎坷，然而，无论苏轼走到哪里，他的名字都会响彻在那里的天空中和人们的心坎上。在那三国人物曾竞风流的赤壁面前，他便像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。虽然，他并不能挽留住什么，但他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。【应用角度】“态度”“信念”“心胸”等。气吞万里如虎——辛弃疾马蹄扬起漫天的黄沙，号角吹落最后一丝丝夕阳。大丈夫自当在国家危难之际，投笔从戎，将报国的忠勇当做行囊。于是，稼轩换上战袍，平添了一份英雄豪气。然而，一腔热血，怎敌满朝苟且偷安之声？“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，壮志难酬的他空有一腔报国热血。虽然，没有谁能懂他的宏图大志，他却始终挺直了腰身，为宋朝、为百姓，为天下而鞠躬尽瘁。【应用角度】“爱国”“人生价值”等。【精彩运用】他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。”他问，难道自己不正是那东吴的督都吗？自己满腹经纶，胸中有是治国平天下的笔墨；而此时面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬。斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓心怀感念，黄州的土地上有了一座祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官；文学的殿堂里也永远可见《赤壁赋》那华美的乐章。 矢志不渝的马上诗人——陆游               ——《诗词三首》“上马击狂胡，下马草军书”，这是陆游一生的伟大志向。但在积贫积弱的南宋，君上昏聩，奸佞执政，使得陆游空有满心报国志，却志不得伸，事无可成。于是，61岁的陆游只能是空以“塞上长城”来自许，览“镜中衰鬓”而自哀。虽然仕途坎坷，其志难成，但身处逆境中的陆游依然没有放弃自己的信念，收复中原的信念始终不渝，报国之情至老不衰，于是他吟出了“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台"的名句，也发出了“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的悲情……这种浓厚的爱国之情，这种矢志不渝的精神，至今仍在震撼着我们的心灵。【应用角度】“爱国”“信念”“矢志不渝”等。【精彩运用】白发三千丈，缘愁似个长。如今，身已垂老，心却依旧在北方的天空，久久不愿收回。眼见北方告急，而我却不能上阵杀敌。惟有夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。我用诗滋养生命和思念，每当思念故乡时，只能抓一把诗解馋，我只用诗歌守望心中的夙愿，只能让诗歌随金戈铁马驰骋于硝烟弥弥漫的搏杀间，只能用豪迈填补内心的空白。