大语文课件
1
马 说
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作者
大语文课件
2
韩 愈
马 说
一种
文体
3
韩愈
(768
-
824)
,字退之
,
唐代邓州南阳(今河南南阳)人。因韩氏是昌黎(河北昌黎)望族,又称
“韩昌黎”。死后谥“文”,世称“韩文公”。
在文学上,他是古文运动的倡导者,他反对汉魏六朝的绮靡文风,主张继承先秦两汉古文传统,主张为文明白通畅,对后代的散文发展有很大影响。
“唐宋八大家”之首
“文起八代之衰”
4
广东潮州韩文公祠
5
广东潮州韩文公祠
《
马说
》
解题:
“
说
”:
是古代的一种托物寓意的议论体裁。
用以陈述作者对某些问题的看法
“说”就是“
谈谈
”的意思,比“论”随便些。相当
于杂文
“马说”这个标题,是后来人加的。从字面上可以解作“
说说千里马”或“说说千里马的问题。”
这篇文章
以马为喻
,谈的却是
人才问题
。
《
马说
》
是通篇借物喻人的杂文,属论说文体。
本文是作者
《
杂说四首
》
中的第四首,“马说”这
个标题,是后来人加的。
《马 说》
《爱 莲 说》
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8
正音读
“
马
”
9
朗读正音:
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,
祇
辱于奴隶人之手,
骈
死于槽
枥
之间,不以千里称也。
zhǐ
lì
pián
10
朗读正音:
sì
sì
shí
sù
dàn
xiàn
shí
马之千里者,一
食
或尽
粟
一
石
。
食
马者不知其能千里而
食
也。是马也,虽有千里之能,
食
不饱,力不足,才美不外
见
,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
?
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11
朗读正音:
策之不以其道,
食
之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“
天下无马
!
”
呜呼
!
其真无马
邪
?
其真不知马也。
sì
yé
世有
/
伯乐,然后
/
有千里马。千里马
/
常有,而伯乐
/
不常有。故
/
虽有名马,祗辱于
/
奴隶人之手,骈死于
/
槽枥之间,不以
/
千里称也。
马之千里者,一
食
/
或
/
尽粟一石,
食
马者
/
不知其能千里
/
而
食
也。是马也,虽有
/
千里之能,
食
不饱,力不足,才美
/
不外
见
,且
/
欲与常马等
/
不可得,安求
/
其能
/
千里也 ?
策之
/
不以其道,食之
/
不能尽其材,鸣之
/
而不能通其意,执策
/
而临之,曰:“天下
/
无马!”呜呼!其真
/
无马邪?其
/
真不知马也。
朗诵课文
zhǐ
pián
shí
sì
sì
shí
xiàn
dàn
大语文课件
13
读书译
“
马
”
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14
注释
(加下划线者课文已注,加红色为重点词语)
世有
伯乐
,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故
虽
有名马,
祇
辱于
奴隶人
之手,
骈
死于槽
枥
之间
,
不以千里称
也。
仆役马夫
本名孙阳
,
春秋时人
,
善于相马
只
两马并驾
马槽
即使
第一段翻译
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。因此,即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。
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16
有时
注释:
马之千里者
,
一食
或
尽
粟
一
石
。
食
马者不知其能千里而
食
也。
是
马也,
虽
有千里之能,
食
不饱,力不足,才美不
外
见
,
且
欲与常马
等
不可得,
安
求其能千里也
?
日行千里的马
小米
等同
怎么
饲养
饲养
十斗
这
虽然
吃
现
尚且
第二段翻译
日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
(
所以
)
这样的马,即使有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要跟普通的马相等尚且不办不到,又怎么能要求它日行千里呢
?
18
注释:
策
之
不
以其
道
,
食
之不能
尽其
材
,鸣之而不能
通其意
,执
策
而
临
之,曰:
“
天下无马
!
”
呜呼
!
其
真无马
邪
?
其
真不知马也。
恐怕
饲养
马鞭
鞭打
方法
才
面对
难道
耶
第三段翻译
鞭策它,不按正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能,听它嘶叫,却不懂得它的意思,(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉
!
难道果真没有千里马吗
?
其实是他们真不识得千里马啊
!
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20
品文问
“
马
”
21
世有伯乐,然后有千里马。
写千里马遭遇终身不幸的是哪一句?
祇
辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
本文论点是哪一句?
22
食不饱,力不足,才美不外见。
千里马被埋没的
根本
原因是什么?
其真不知马也
千里马被埋没的
直接
原因是什么?
23
策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
揭露“食马者”愚妄的是哪一句?
24
千里马:
伯乐:
食马者:
人才
善于识别和使用人才的领导者
不能识别人才,摧残、埋没人才的统治者
说明本文寓意
25
揭露“食马者”“不知马”。
揭露统治者不能识别人才,摧残、埋没人才。
本文的主旨是什么?
韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下,郁郁不得志,所以作
《
马说
》
,发出“伯乐不常有”的感叹。
写 作
背 景
作者如何层层深入论证论点的?
首先
提出全文论点,
接着
从正反两方面对论点作概括论述,第二段
进一步从
反面展开论述,说明伯乐对千里马的重要性。第三段对
“
食马者
”
进行辛辣的嘲讽,结尾
再次
强调造成不合理现象的原因,是
“
其真不知马也
”
,点明主旨,并与开头的论点照应。
指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也
”
第一段
提出论点
:
世有伯乐
,
然后有千里马
正面论证
千里马常有,而伯乐不常有
反面论证
故虽有名马
…...
不以千里称也。
第二段
进一步从反面论证:
课文分析
反面论证,得出结论:
其真不知马也(主旨)
第三段
主题:
全文寄托作者并对统治者埋没人才、摧残人才,进行了讽刺和控诉。
总结本文的主题及写作方法。
写法:
《
马说
》
托物寓意
,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能。
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30
执卷诵
“
马
”
31
背诵课文
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称
也
。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里
也
?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“
天下无马
!
”
呜呼
!
其真无马邪
?
其真不知马
也
。
32
点明本文论点的句子是:
世有伯乐,然后有千里马。
写千里马遭遇终身不幸的句子是:
祇
辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
理解性背诵默写
33
食不饱,力不足,才美不外见。
千里马被埋没的根本原因是:
其真不知马也。
千里马被埋没的直接原因是:
34
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
揭露“食马者”愚妄的句子是:
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35
身边寻
“
马
”
36
快马
黑马
野马
天马
你身边还有哪些“
马
” ?
害群之马
识途老马
老骥(伏枥)
“伯乐与千里马”之佳话
周文王——姜子牙
刘 备——诸葛亮
……
如果你怀才不遇,你会学下列哪位古人?说出原因。
A.
韩愈 怀才不遇写文学章
B.
苏秦 悬梁刺股发愤成材
C.
韩信 另寻明主创大业
D.
陶渊明 归隐田园其乐悠悠
拓展延伸
1
、读完本文后,你认为伯乐应具备怎样的才能?请联系你自己的读书实际,列举一位大家熟悉的伯乐,并用简洁的语言概括他的事迹。
2
、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要?请畅谈你的看法?可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点?
* 伯乐必须具备知人善用的才能,任人唯贤,要善于发现并重用人才。如:齐桓公发现并重用管仲,使齐国强盛起来。
如:我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才,而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯,我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如:如果没有那些群策群力的科学家,我们不知能否破解
DNA
的奥秘
马价十倍
《
战国策
》
人有卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐,曰:
“
臣有骏马欲卖之,比三旦立于市,人莫与言。愿子
还
而顾之,臣请献 一朝之
贾
。
”
伯乐还而视之,去而
顾
之。一旦而马价十倍。
1
、解释加点词:
比
三旦立于市 伯乐
还
而视之
2
、划停顿:人有卖骏马者比三旦立市人莫之知往见伯乐
3
、翻译句子
:
伯乐还而视之,去而
顾
之。一旦而马价十倍。
4
、阅读本文,你得到了怎样的启示:
当堂训练:扩展阅读
∕
∕
∕
接连
环绕
伯乐接受了这个请求,就去绕着马儿转几圈,看了一看,离开时再回过头去看一了眼。这匹马的价钱立刻涨了十倍。
1
、有的人确有真才实学,但不一定能得到赏识和重用,因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。
2
、名家的赏识很重要。真正好的东西,又得到名家赏识,它的身价就会加倍增长。
3
、骏马待伯乐至而增价,说明权威的重要,但又不可盲目地崇拜和迷信别人,更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。
41
闭卷知
“
马
”
42
马
说
伯乐
奴隶
人
骈
死
槽枥
一种文体
擅长相马的人
仆役
两马并驾,并列
马槽 马棚马厩
解释加红色的文言词
43
一
食
尽
粟
一石
尽粟一
石
不以千里
称
也
食
马者
是
马也
吃
小米 泛指粮食
十斗为一石
著称
同“饲” 喂
这
44
才美不外
见
安
求其能千里
策
之
不以其
道
与常马
等
尽其
材
通“现”,显现
怎么
鞭打 驱使
方法
等同,一样
通“才”,才能
大语文课件
45
执
策
而临之
临
之
其
真无马邪
真无马
邪
其
真不知马也
马鞭
面对
难道
同
“
耶
”,
吗
恐怕,大概
食
马者;而
食
;
食
之
才美不外
见
食之不能尽其
材
其真无马
邪
通“饲”,喂
通“
现”,表现
通“才”,才能
通“耶”,表
疑问,吗
通假字
:
归纳
整理
不
以
千里称也
策之不
以
其道
食
不饱,力
不足
食
之不能尽其材
其
真无马邪
其
真不知
马也
食之不能尽
其
材
因为
按照
吃,
动词
通“饲”
喂养,动词
表反问,难道
表揣测,
恐怕
它的
,
指千里马(代词)
虽有千里之
能
安求其
能
千里也
策
之不以其道
执
策
而临之
才能,能力
能够
用鞭子打(动词)
马鞭 (名词)
一词多义
48
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姓名
字
朝代
籍贯
文集名
评价
其他
韩愈
退之
唐代
邓州南阳
《
昌黎先生集
》
“
唐宋八大家”之首
“文起八代之衰”
49
再 见
祝同学们个个成为
千里马
祝暂时落后的同学成为
黑马