(八)阅读下文，完成1～4题。 卷)
昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。人或问之：“何为泣乎?”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也?”对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就，如欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武。吾更为武，武节[注]始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老。是以未尝一遇。”
[注] 武节，泛指武艺兵法。
1．写出下列句中加点词的含义。
(1)自伤年老失时______________________________________________________________________________________________________
(2)是以泣也__________________________________________________________________________________________________________
2．与“昔周人有仕数不遇”中的“遇”词义相同的一项是( )
A．遇事不慌 B．随遇而安 C．不期而遇 D．知遇之恩
3．把下列句子译成现代汉语。
(1)人或问之：“何为泣乎?”
译文：__________________________________________________________________________________________________________
(2)武节始就，武主又亡
译文：__________________________________________________________________________________________________________
4．导致“周人”可悲结局的自身原因是什么?
答：_____________________________________________________________________________________________________________
答案与精析
1．(1)悲哀(2)因此
2．D。“遇”在例句中指“赏识重用”，D项“知遇”中“遇”有此义。
3．(1)有人问他：“你为什么哭呀?”(2)刚练好武艺，重用武士的君主又死了。
4．学习本领不专一，盲目追随君主的好恶而决定自己的行动。
(九)阅读下面的文言文，完成1—6题。 卷)
孙登字子高，(孙)权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪等以选入，侍讲诗而寐。黄龙元年，权称尊号，立为皇太子，以恪为左辅，休右弼，谭为辅正，表为翼正都尉，是为四友，而谢景、范慎、刁玄等皆为宾客，于是东宫号为多士。
登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空闲之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，成以为是，辞对不服，从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。
初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在?”对曰：“在吴。”权默然。
立凡二十一年，年三十三卒。临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之曰，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。谥登日宣太子。
1．下列句子中加点的词在文中的意义与现代汉语相同的一项是( )
A．或共帐而寐 B．拜受而已 C．出身忧国 D．通达治体
2．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
A．铨简秀士 铨简：选拔。 B．当由径道 径道：小路。
C．登所生庶贱 所生：指生母。 D．登辞疾不受 疾：急速。
3．下面各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )
4．下列句子在文中的意思，不正确的一项是( )
A．不忍致罚，呼责数之——不忍心处罚，只是把他叫来责备了一番
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B．有一人操弹佩丸，成以为是——有一个人拿着弹弓，带着弹丸，大家都认为他就是那个射弹丸的人
C．登待接寮属，略用布衣之礼——孙登对待下属，少用平民的礼节
D．既绝而后书闻，权益以摧感——孙登死后，这篇上疏才被孙权看到，孙权更加悲痛
5．下列句子编为四组，全部表现孙登“待人接物”态度的一组是( )
①登待接寮属，略用布衣之礼。
②远者归复，近者尽力。
③所赐衣服，必沐浴服之。
④拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。
⑤登不敢辞，拜受而已。
⑥辞对不服，从者欲捶之。
A．①⑤⑥ B．②④⑥ C．②③④ D．①③⑤
6．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )
A．孙登是孙权的长子，后立为皇太子，他平易近人，在身边聚集了一批人才。
B．孙登爱护百姓，不扰民，明辨是非，宽以待人。
C．孙登孝顺母亲，特别是对养母徐夫人恭敬有加，他坚决要求孙权立徐夫人为后。
D．孙登盛年而卒，临终上疏对国事多所建议，特别提出国家的政令应根据实际情况而变化。这篇上疏感人至深。
答案与精析
1．B。A项的“或”作代词，“有的”或“有时”；而现代汉语的“或，，为连词。c项的“出身”是两个词连用，意思是献出其身；现代汉语的“出身”指身分，早期的经历。D项的“通达”是两个词连用，意思是通晓明白；现代汉语只有“明白”之意。
2．D。D项“疾”前省介词“以”。疾，病。全句意为孙登因疾病而推辞，不肯接受。
3．B。A项的两个“以”，都相当于现代汉语的“因”“因为”；C项的两个“是”都是代词，相当于“这”；D项的两个“过”都是“经过”的意思。而B项中“见释”是释放他。应注意全句的主语是“登”。“徒见欺”的“见”，是“被”。
4．C。C项中的“略”是副词，大概、大致之意，译为“少”自然不对。
5．D。句①表现孙登对下属的态度，句③表现对徐氏的态度，句⑤表现对步氏的态度。可见这三句都表现孙登待人接物的“态度”。句②是预测正确政令的良好结果，句⑥是表现“有一人”和“从者”的态度，都不属表现孙登待人接物的态度。句④是表现孙登对拜将封侯的态度，与“待人接物”相关。
6．C。本项“特别”二字表述不当。孙登对于步氏，只是一般礼节。对步氏有赐，只是“拜受而已”，可以称为“顺”，而谈不上“孝”。
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