预言 窗 你的名字 神女峰
爱情的纯真与美好总是令人向往,《预言》一诗是何其芳献给自己心目中的爱神的。反复吟咏此诗,理解“年轻的神”是什么的化身与象征。本诗意境优美,画面感强,找出相关诗句仔细体会。《窗》是一首出色的抒情诗,展现了一种东方式的温柔的恋情。理解“窗”的象征意义。诗中“你的窗”和“我的窗”构成强烈的对比,思考这种对比所具有的意蕴。《你的名字》是一首很有新意的爱情诗。诗人巧妙地选取为人所忽视的爱人的名字作为吟咏对象,并以《你的名字》为诗题,这种巧妙的构思值得称道。诗中博喻和复沓手法的运用也是值得学习的内容。传统观念中,女人注定是守候者,要忍受相思的无奈和痛苦。舒婷的《神女峰》对这种传统的妇道做了深刻的反思。学习本诗,仔细体会诗中句子的内涵,深入领会这首诗的意蕴。
新课助读自主梳理何其芳(1912—1977),原名何永芳,四川万州人。诗人、诗评家、学者,是“汉园三诗人”之一。他写诗很讲究艺术的完善,注意对诗歌含蓄性的追求。作品有诗集《预言》《夜歌》《夜歌和白天的歌》等。主要诗学论著有《关于写诗和读诗》《诗歌欣赏》等。
新课助读自主梳理陈敬容(1917—1989),四川乐山人。著名诗人、翻译家。陈敬容的诗深受古典诗词和西方诗歌的影响,常从生活的表层进入较深沉的哲理境界,写得凝练而耐人寻思。但也有直接反映现实世界的一面,能紧紧把握时代的脉搏,通过形象快速反映真实生活和内心感受,诗风敏锐而有力。著有诗集《盈盈集》《交响集》《老去的是时间》,散文集《星雨集》,散文诗集《远帆集》等。
新课助读自主梳理纪弦(1913—2013),原名路逾,笔名路易士,出生于河北清苑。被称为台湾现代派诗人的“旗手”。他的诗诗风明快,善嘲讽,乐戏谑,极有韵味,且注重创新。有诗集《爱云的奇人》《烦哀的日子》《不朽的肖像》等,诗论集《纪弦诗论》等。
新课助读自主梳理舒婷,1952年生,原名龚佩瑜、龚婷婷,福建厦门人。当代著名诗人,朦胧派诗歌的代表人物。她的诗风细腻而沉静,哀婉而坚强,在意象的运用上趋于明朗,贴近自然。主要著作有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》,散文集《心烟》等。
新课助读自主梳理《预言》《预言》写于1931年秋天。据诗人自述,他在19岁那年的夏天,曾经受到一股爱情风暴的袭击,“最后给我留下一片又凄凉又艳丽的秋光”(《梦中道路》)。这首诗就是诗人经历了爱情风暴后从心灵里流出的纯真的清泉。《窗》本诗写于1939年4月,抒发的是诗人在那个特殊的时代,对光明的憧憬,对现实的抗争,以及诗人在寒冷压抑的环境中忧郁凄苦的心境。
新课助读自主梳理《你的名字》这首诗于1952年作于台北,纪弦创造性地以恋人的“名字”作为全诗的构思中心和中心意象,并以色彩缤纷、令人目不暇接的比喻,围绕中心完成全诗的意象结构。“你的名字”实则是抒情主人公恋人的化身。《神女峰》神女峰凝结着许多内涵不同的爱情故事,而这首诗主要取意于宋玉的《高唐赋》和《神女峰》。两赋写楚怀王梦中亲幸了巫山神女,神女便树立了永远忠贞于他的志节。沿着这一逻辑,民间传说又补充了神女日夜凝望怀王,日久化为石柱,成了人们万世景仰的偶像等内容。于是,神女峰便成了不嫁二男、贞节重于生命的文化标本。
新课助读自主梳理1.注字音
新课助读自主梳理2.写汉字3.解词义幽咽:形容低微的哭声;形容低微的流水声。
新课助读自主梳理4.辨用法肤浅贫乏①看来,他真是太肤浅了,看人光看表面,以表面现象来论人的好恶。②当我们把生活的乐趣和追求放在这上面时,心灵就会变得贫乏。提示两者都有“浅显”的意思。“肤浅”指学识浅,理解不深;“贫乏”指材料少,不丰富。
句段点评多维探究审美鉴赏1.啊,你夜的叹息似的渐近的足音,/我听得清不是林叶和夜风私语,/麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声!点评:诗人深深地眷恋着她,充满柔情地想象着她的到来,热情赞美她的美丽,同时也倾诉失去她的惆怅。想见时,“年轻的神”那“夜的叹息似的”足音,轻柔、飘忽,而诗人却凭着自己细腻的感触,将它从“林叶和夜风私语”和“麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声”中辨认出来,诗人盼望“年轻的神”的心情是何等的热切,迎候是何等的专注!2.我将怎样寻找/那些寂寞的足迹,/在你静静的窗前;/我将怎样寻找/我失落的叹息?点评:在本诗中,“窗”是一个爱的呼唤符号,窗外徘徊已不是一个具体的实在行为,而是情爱的象征形式,是向爱情发出的呼唤声音。“寂寞的足迹”“失落的叹息”这些意象传达了相思无处、渴慕爱情的意蕴,把爱情的无奈彷徨表现了出来,把一个知识女性的委婉而深情的爱恋,对心上人的思念与渴慕表现了出来。
句段点评多维探究审美鉴赏诗人赋予“预言”怎样特殊的意义?提示:“预言”出现在首节的“你是不是预言中的年轻的神?”和末节“啊,你终于如预言中所说的无语而来,/无语而去了吗,年轻的神?”中,通过问句质疑的方式,使“预言”传达了诗歌更为深刻、更具哲学意味的主题,即对人生的“得与失”“取与舍”“蛊惑与抗拒”之间的抉择。这是在“留下的悲哀”与“失去的美丽”之间对时间和生命做出的思考。用一个幻美的神话故事的外在形式表现了一种抽象的哲思。用文学形象和诗歌语言的形式对人生问题做出了独特的、更为诗性和感性的传达。
句段点评多维探究审美鉴赏《预言》赏析《预言》是何其芳的成名作,写于1931年秋天,诗人当时才19岁。《预言》是一首爱情诗,抒写了诗人一段珍贵的感情经历。全诗共分六节,以“年轻的神”的踪迹为线索来抒写,剖白式地倾诉了诗人的痴情。诗人心中的爱神形象是光彩动人的,诗人深深地眷恋着她,充满柔情地想象着她的到来。相见后,诗人热烈赞美“年轻的神”所生活过的光明、温暖和多情的世界,表达了自己由衷的倾慕之情。诗人祈求“年轻的神”不要离开自己,“前行”到那阴森恐怖、黑暗和空寂的地方去。可是“年轻的神”似乎并不了解诗人的心情,她执意要走。尽管如此,诗人也愿意为她引路,要在阴森黑暗的路途中给她抚慰、温暖和力量。最后,“年轻的神”终于走了,那脚步声竟“像静穆的微风飘过这黄昏里”,悄悄地消失了。
句段点评多维探究审美鉴赏“年轻的神”从那美丽、温郁的南方而来,却走向了恐怖、死寂的森林中去,从光明到黑暗,并不美满。她的轻飘而来使诗人激动得“心跳”,而她的无语而去却给诗人留下了凄清的哀怨,给诗人留下了深深的惆怅。
雨前何其芳最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里画了一个圈子后,也消失了。也许是误认这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袭,或是也预感到风雨的将至,遂过早地飞回它们温暖的木舍。几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿,被尘土埋掩得有憔悴色了,是需要一次洗涤的。还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。雨却迟疑着。我怀想着故乡的雷声和雨声。那隆隆的有力的搏击,从山谷返响到山谷,仿佛春之芽就从冻土里震动,惊醒,而怒茁出来。细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它,使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量,一滴温柔的泪在我枯涩的眼里,如迟疑在这阴沉的天空里的雨点,久不落下。
白色的鸭也似有一点烦躁了,有不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。有的还未厌倦那船一样的徐徐的划行,有的却倒插它们的长颈在水里,红色的蹼趾伸在尾巴后,不停地扑击着水以支持身体的平衡。不知是在寻找沟底的细微的食物,还是贪那深深的水里的寒冷。有几个已上岸了,在柳树下来回地作绅士的散步,舒息划行的疲劳,然后参差地站着,用嘴细细地梳理它们遍体白色的羽毛,间或又摇动身子或扑展着阔翅,使那缀在羽毛间的水珠坠落。一个已修饰完毕的,弯曲它的颈到背上,长长的红嘴藏在翅膀里,静静合上它白色的茸毛间的小黑眼睛,仿佛准备睡眠。可怜的小动物,你就是这样做你的梦吗?
我想起故乡放雏鸭的人了。一大群鹅黄色的雏鸭游牧在溪流间。清浅的水,两岸青青的草,一根长长的竹竿在牧人的手里。他的小队伍是多么欢欣地发出啁啾声,又多么驯服地随着他的竿头越过一个田野又一个山坡!夜来了,帐幕似的竹篷撑在地上,就是他的家。但这是怎样辽远的想象啊!在这多尘土的国土里,我仅只希望听见一点树叶上的雨声。我仰起头。天空低垂如灰色的雾幕,落下一些寒冷的碎屑到我脸上。一只远来的鹰隼仿佛带着怒愤,对这沉重的天色的怒愤,平张的双翅不动地从天空斜插下,几乎触到河沟对岸的土阜,而又鼓扑着双翅,做出猛烈的声响腾飞了。那样巨大的翅使我惊异。我看见了它两肋间斑白的羽毛,接着听见了它有力的鸣声,如同一个巨大的心的呼号,或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。
然而雨还是没有来。1933年春,北平(选自何其芳《画梦录》,有删改)品读提示《雨前》是一篇文情并茂、优美清新的散文。作品通过绚丽鲜活的景物描写,传达出对故乡的深挚怀想,情思缕缕,诗意盎然。全文于优美的形式中蕴含着深刻的意蕴,显示出一种如诗如画、清新隽永的韵味。
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