《动人的北平》教案

《动人的北平》教案执教者李蕾一、学习目标：1、探究散文形与神的关系2、品味鉴赏北平的动人之处，体会其中蕴含的作者的思想感情。3、体会作者对北平的热爱之情，激发学生热爱生活的感觉。二、重点难点：品味鉴赏北平的动人之处，理解作者情感三、学习方法：品读、鉴赏、小组合作探究法四、课时安排：二课时第一课时教学步骤：一、导入新课“暧暧远人村，依依墟里烟。”陶渊明为我们描绘了美丽的天堂一般的田园生活，令无数人们心向往之。然而大都市的灯红酒绿又吸引着人们义无反顾地奔向繁华和热闹。身在繁华都市面对竞争和污染，往往向往乡村的宁静和悠闲；面对乡村的落后和不便，又无限渴望城市的优雅和舒适。我们究竟是更热爱城市还是更向往农村？如果有一处地方兼具二者的优点又同时避免了彼此的弱点，那一定是人间天堂。在林语堂先生的记忆里，北平就是这样的人间天堂。今天，我们就跟随林语堂先生一起去拜访那人间天堂——动人的北平。二、浏览全篇，划出概括性语句。这篇文章内容很多，为了避免散乱，林语堂先生在行文中安排了很多概括性很强的句子，我们抓住这些句子就是抓住了把握思路的牛鼻子。下面让我们把这些句子找一找，读一读。北平好像是一个魁梧的老人，具有一种老成的品格。北平又像是是一株古木老树，根脉深入地中，藉之得畅茂。北平是一个珠玉之城，一个人眼从未见过的珠玉之城。北平像是一个国王的梦境。北平像是一个饮食专家的乐园。北平是贫富共居的地方。北平是采购者的天堂。北平是清静的，它是一个住家的城市。它是一个理想的城市。农村幽静与城市舒适相媲美。北平有多样性——多样的人。北平有五颜六色旧的与新的色彩。 使北平成为理想的居住城市的原由，可列举下列三点加以说明。（建筑、生活、人性）（读到这儿，你有没有一种在观赏北宋张择端的一幅画——（学生齐答《清明上河图》）那一幕幕普通场景，一个个平常镜头，并不是我们印象中的古都的标志，这些最普通，最平常的人与事为什么会深深打动林语堂呢？接下来，我们就深入到这个城市生活的细枝末节中去）三、请自由朗读你觉得最“动人”的段落或细节，选一处城市的深入评析文字背后蕴涵着的北平“动人”品格和文化内涵。（北平的动人之处在哪里？）（每一个同学完成一个赏析——读—赏一评）交流—回答[景的特点—作者情感—个人感悟]四、以“神”解文（一）动人的北平 1、通过大家的诵读赏析，北平风貌已经很清晰地展现在我们眼前，我们来概括林语堂笔下北平的动人之处在哪里，有什么特点动人？概括起来说有以下几点：一是自然风光动人。（有很多游览的去处）二是城市景象动人。（珠玉之城、消闲购物的天堂）三是寻常百姓的街巷院落风光动人。四是平民百姓形象和他们的生活景象动人。五是整个北平的文化气息（包括新旧共融的文化气息）动人。悠闲自然博大深厚自由包容质朴平和2、作者花费笔墨修多来描绘的是哪个特点？（包容）3、找出文中具体的段落诵读。（二）动人的情感1、每个人都有不同的认知和审美，文中北平的种种动人之处深深打动了林语堂，但是是不是所有地方都打动你了呢？（不是）2、我们在谈到北京时首先想到的是哪些地方？  （故宫、长城、颐和园/鸟巢、水立方、国家大剧院。是一些人尽皆知的名胜古迹或标志性建筑。）3、林语堂选取的都是哪些景观？ （平民百姓、寻常街巷、平常人平常景，是生活细节。）4、为什么在当时千万人眼中在也寻常不过的北平城市和百姓生活，在本文中就变得如此的美丽动人呢？（学生讨论作答，教师总结）   明确：当时当地的社会确有美丽动人之所在；作者独特的审美眼光：最平常的物、最平常的事都是审美的心境、心灵的镜像。   本文的动人之处不仅在于描写了身居北平所见景象，还在于写出了一种情怀、情调、情韵。作者作为一个传统文化故土与西方文化新壤混合培养出来的知识分子，具有多方面的优雅情怀，表现在文章中即有对本国历史的崇敬、对故都文化的热爱、对故都包容新旧事物的喜悦、对故都平民百姓的亲和。可见他既不是一个全然保守的仕人，又不是一个全然革新的新人，而是一个保持中和的、包容的态度倾向的文化人。不过从他细数故都风物时那么沉醉的情态看，他的故国故都故土的情感更加凝重、深沉。    最可称道的是作者的平民意识、平民倾向。他的眼里不只有高耸的北京饭店、皇家宫殿花园、百尺宽的大道、艺术博物馆、大学专校等，还有平民院落、城外村庄麦田；也不只有穿高跟鞋的摩登女郎，还有着木屐的东北老妪、踢毽子的老人、裸体的儿童。文章行将结束时写道：“但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他们不是圣贤和教授，而是人力车夫。”作者虽是文化人，可是心底对劳苦大众非常尊重、非常亲近。 林语堂一生周游了大半个世界，前期在北平生活过一段时间，后离开北平后就没有再回来过，而北平却成了林语堂心头最动情和留恋的地方，我想这其中的不仅仅是对北平真挚的热爱，还应有更深刻、更复杂的情愫。 （对北平真挚的热爱，对故国、故都、故土的深深眷恋，对北平散发出来的深厚的历史文化的喜爱、迷恋。）5、林语堂为什么选择“包容”来作为动人北平的典型特点？  小组讨论，小组代表展示讨论成果。  老师总结: 林语堂一生旅居过许多国家和城市，年迈之时，他选择了归国并定居台湾。其实走过地方越多的人越想家，因为离开过，所以才懂得家的感觉与意义。在没有归宿感的漂泊中，自己永远只是个过客。正是北平这种包容精神，包容新与旧、雅与俗，也包容了自己，让每一个人都有呼吸之地，于是顿生一种故土家园的亲切感，所以林语堂在写北平时就像写自己的家乡一样，从细微之处着手，如数家珍，观察之细、用语之素、用情之真、心境之和无不彰显出一种大家风范。反过来思考，林语堂学贯中西，能用英语写小说《京华烟云》，向外国人介绍中国，本身他也具有这种“包容”精神，因为包容所以博大，正所谓“海纳百川有容乃大。”课堂小结一座城市的最动人之处，恐怕不是那标志性的建筑，日益攀升的数据曲线，而是弥漫在城市中的文化气息，深植于居民心中的文化心理，生方式等。北平那一幅幅动人画面犹如一粒粒散落的珍珠，是散文的“形”，串起这些珍珠的正是令林语堂心动的故都文化“形”和“神”是散文的基本元素。文中一幅幅动人的画面犹如一粒粒散落的珍珠，这正是动人北平“形”的表现，而贯穿其中包容精神和作者真挚而丰富的感情则是文章“神”的体现，因此本文虽然有22段之多，却形神相依，形散神聚。要写北平，是怎么也写不尽的，每个人读北平都会有不同的眼光和情怀，它可以是老舍魂牵梦萦的《想北平》，也可以是郁达夫流连伤感的《故都的秋》，为什么却是林语堂心中自由包容的《动人的北平》呢？（生思考，小声议论）第二课时一、拓展延伸1、了解这位散文名家的个性风格对我而言，顺乎本真，便心与物游；顺乎本性，就是身在天堂！——林语堂在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。……更真实、更自然、更快乐地表达自己，表现自己。人生亦复如是，我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐地度日，并从中发现生活的诗意。——林语堂如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带感情，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，读其文如闻其声，听其语如见其人。从他的散文中便活脱脱走出一位自自然然，亲切闲适，学者式的林语堂来。——学者评点（小结）繁华诚可贵，清静价更高，若为自由故，两者皆可抛。这是一个追求自由的作家，他拥有孩童般的眼光和自由独立的心态。对一朵花微笑，为一片草驻足，这种优雅的审美情怀，自由的文人心态，造就了他闲谈体的散文风格。林语堂一生周游了大半个世界，在北平生活过，而后来再也没有回来过，北平成了他心中最动情、最温暖、最留恋的地方。字里行间我们读出的是他对故都文化的眷恋热爱！2、选择一座城市，就是投奔一种生活；规划一座城市，就是设计一种生活。每座城市都有他独特的内涵，我们是通过哪些外在的东西来解读北平的呢？打开一扇窗希望我们看到的是整个世界！走出“动人的北平”，你能去解读一个城市或地域的文化吗？（学生稍作1分钟的思考然后回答）例如：可以通过建筑来了解看一个地方的文化，比如北平有很多胡同，四平八稳，造就了北平人性格的安分守己；徽州民居的色调是黑白色，那里的民风显得古朴而含蓄。3、了解一下其他作家眼中的这两座城市——西安和苏州。展示各个城市的特征 西安或许再也不能有如秦、汉、唐时期在中国的显赫地位了，但它因历史的积淀，全方位地保留着中国真正的传统文化（会功夫，会耍狮子龙灯，穿旗袍，唱京剧，吃动物内脏，喝茶喝烧酒等），使它具有了浑然的厚重的苍凉的独特风格，正是这样的灵魂支撑着它，氤氲笼绕着它，散发着魅力，强迫得天下人为之瞩目。——贾平凹《老西安》去过苏州吗？苏州古老、沉静、温柔。苏州的刺绣，沉静的创造。苏州的菜肴，明亮的喜悦。苏州的歌曲，不设防的温柔。苏州的园林，恬美的诗情。苏州的街道，宁静的梦幻。——王蒙《苏州赋》小结：同学们，走出《动人的北平》，相信大家对城市多了一份思考，多了一种经验，能更好地去读懂城市的文化；我也相信在未来的生活中，你们会用心地诗意地构筑属于自己的“动人的人间天堂”！二、作业：写一篇以“热爱家乡”为主题的散文