2012人教版选修《特利尔的幽灵》word学案

特利尔的幽灵学习目标:1、学生自读课文，通过边读边勾画每段的中心句或者关键句的方法，归纳每段主要内容，从而理清文章的结构层次，把握文章的思想内容，初步理解本文形散神聚的特点。2、学生品读课文，小组合作探究学习本文存在的问题，从而进一步把握散文形散神聚的特点，学习本文将历史与现实相结合，情感与哲理相结合，叙事与议论相结合的写法。学习重点： 分析课文层次，把握思想内容，把握本文形散神聚的特点。 学习难点： 引导学生学习本文叙议结合的写法。学习方法：圈点勾画法、讨论交流法学习课时:一课时一、导语:本文描写作者造访马克思故居时的所见所感，表达了作者心中的神圣、崇高的情感。让我们一起走进这篇文章，感受马克思的伟大精神。二、自学指导11、学生自读课文，通过边读边勾画每段的中心句或者关键句的方法，归纳每段主要内容，从而理清文章的结构层次，把握文章的思想内容。2、小组交流文章的结构层次，理清课文的思路和逻辑关系。三、教师精讲整体感知 ：本文描写作者造访马克思故居时的所见所感，回顾马克思的革命实践活动和马克思主义的传播历史，评述马克思主义在中国的运用和发展，表达了作者心中的神圣、崇高的情感。本文思想深刻，视野开阔，材料繁富，做到了历史与现实相结合，情感与哲理相结合，叙事与议论相结合，是一篇政治性、理论很强的散文。 全文的段落层次： 第一层（1段），开篇解释幽灵。 第二层（2－3段），写作者在马克思故居所见，以及故居的历史。 第三层（4－5段），写马克思的革命实践和“特利尔的幽灵”的传播历史，以及在当代的影响。 第四层（6－7段），写“特利尔的幽灵”在中国的运用和发展。 第五层（8－9段），写特利尔小镇所见及遐想，结束全文。 理清课文各段间的逻辑关系：第一层释篇名，是为破题，寻找文章的切入点；第二层介绍故居，这是全文抒怀写意的基础；第三层介绍“特利尔的幽灵”的历史和影响，是顺承第二层思路的自然发展；第四层写“特利尔的幽灵”在中国的命运，又是顺承第三层思路的自然联想；第五层写特利尔小镇，好像应该移到文首，其实暗含文心机巧。总之，文章虽然思路纵横交错，但其间逻辑关系隐然可见，符合为文之道。 四、自学指导2 1、作者为什么不多写马克思其人其事，而专写“幽灵”？  2、文章标题是“特利尔的幽灵”，为什么大量篇幅写中国的事？3、作者造访特利尔，为什么不在开篇而在末尾描写特利尔小镇？ 4、找出课文中你认为精妙的语句，谈谈你的感受。五、教师精讲1、马克思是举世公认的名人，他的事迹在世界、在中国已经广为人知，再写一遍就没有新意了，所以作者转而写“特利尔的幽灵”，这是一个比较新的角度，也容易发挥作者善于思考、精于议论的特长。 另外，所谓“幽灵”，虽然幽暗、悄然，却也灵动、迅捷；虽不可见，却也可感。这种朦朦胧胧的东西，作家诗人喜爱捕捉、表现。说“特利尔的幽灵”，比说“共产主义思潮”更有文学性。2、古人说：“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”任何文章都是为当代写作的，作家、学者把目光投向历史、投向外国，都是为着直接或间接地思考、解决本国和现时代的问题。特利尔毕竟离中国的读者很遥远，中国的读者更关心中国发生的事。文中涉及中国现代、当代的一些事情，正好可以发挥作者的判断力、概括力，也让读者感到亲切，有思考的余地。 3、专访文章或游记类散文通常会花大量篇幅描写所游之地的景况。不过本文不是纯正的游记类散文，文中写景状物不多，而议论很多，思想性突出，带有“梁衡式”的文体特点。 再有，或许作者认为描写特利尔小镇不如描写“特利尔的幽灵”更重要，所以把重要的话在前面，把不甚重要的放在后面，这也符合散文写作的技巧和规律。4、语言品味，例如： 梁衡的散文语言长于议论，思想性强，当然文学性也不弱，许多语句值得认真品味。 只要是深思熟虑过的语句，读起来都意味深远，如开篇写“幽灵”的几句，显出严密、细致、深刻的特点；而篇末一段全是议论，富有哲理，这样的语句最能显出梁氏散文的优长。 有时有了一个精妙的思想或一种特殊的感受，灵机一动，以一种形象化的形式呈现，例如：“我仿佛是从大海里游上来，长途跋涉，溯流而上来到青藏高原，来到了长江、大河的源头，这里水流不多，一条条亮晶晶的水线划过亘古高原，清流漫淌，纯净透明，整修世界静悄悄的，头上是举手可得的蓝天白云。”这里写虚景，不是实景，或者说写的是一种感觉、一种想法，却是以一幅画面呈现出来。这里的意思大概是“我”来到马克思故居，产生一种庄严、神圣的感觉，受到许多启发，好像攀登到了思想山峰的最高点，对世间的事情看得透彻了。 有时作者表情达意有所节制，以形象的描写替代思想的阐发，感觉、情结隐然现于其中，如文中有两处写夕阳照进故居的情景：“落日的余辉正为它洒上一层淡淡的金黄”，“夕阳从天井里折射进来，给室内镀上了一层灿烂的金黄”。两处的下文都没有继之以景物意义的阐发，笔墨转述他事。可是这样的情景描写正蕴含作者的一种敬仰、神圣的情感。六、课外拓展《新新学案》：《饮一口汨罗江》七、布置预习研读后面《现代散文的形与神》，就散文的形散神不散做一番思考。