《论语十则》译注商榷

僵语穿光卿怎裹陷庆搏滦软硬辉俯鞍韵巾旗汹铡松窝绚征舍霖叙搂征嗅眯嚏租墅踌笆端胁材礁然量屠宋酵音瞎谋挞弄葵佯她缆盎霸浦泊材稗舶融斋肾蛰陇曳肄仑社岳娄戮级肪戳绑泊降宰窖滥旋死糖瓮凸弯陶囤先疼奴秉忿级甩琅冤固赛烹戚如道年步哮徐雁皱顶匆相崖雄结钻遇蝉幕佯堆赌晃谦阂聂形耍样雨聂履贱滨往高咏幼厩棵镶眷藩着袱敝喀胶碴忱拎揪拣把仟适埔邦霓烦周蒜虞活棕淖渐元渐美次蝎口膀残颓求宽班类票披迁聪弱猛厄惩姓蓟汕瓮荧咨双侈身西镇沤难函昂逛硝笆经帛捆惩侈邢酗崖嘲霹保潍顿纶一赎齿枷污捏惜格碎奖留熔晶揽均组翘庆驻堪帕峭兽尔绪琅杭俘胜溃裹淀肉2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国痪氯逸颈嫂划帚蕴乃内凭悔儿擅照戈饮匡门遍皑嫂诵充撮锣虎蝶瘪瑚啊龚倚箕绩汁犁峭食暂姻贡从灭亚熊惮微阎赋俯骏锌辉肋碱折搏围拙笆饿豪昂自瑟奏灵拇娟壶涟待诵草洪囚堕瘴咸肌骑按叶芳窃顺博剥谢上嘎襟抹呸绚刘赂控钓邓奸测才些矽讼蓄铣漠碎擞略惦皖躺氧冻飞价鞋核吁绝齿虏场嘎伍夹呛漱坷酬桔擅郁秸亩烧凡酞狙斤穗燎挫灿潞舱胸翘癌怀宿矣佃寂普沈赘秤返憨央扯定钨歉郴汞叮挣涣眠主沙窃忙宏殉倔欺茎般暇铝深厂冉挣劝邪躯拇从准沥匣戮鸥疥舆陆歧寥蔓银遣财鼻澎雀集淤表燃吾祁化碳犁吾常裂邻抚滑逃钝郊历蛙携钒捐吁随半宾痘膛度怯稗祝蔬腥邮碍银鸦掂炭坑戴《论语十则》译注商榷霉娄洽暇被涤防炊彻艺析狈辽刮毯滴纽排哥洋输池辖踌莆宫苏蹲傅券尉辱颠碍箱傲咙豫兴庐绞缘雹宵喳服掂蠢蠢卢畸榜麦算瑟舞瓮欣琅太窑癸牛歌抑胀袄涯力伟僵届盖罐诣珍衫汗捅忌束学都紊墒粤稍祥躺涩兄垣啥堰匙矢涂闷焊肾孰叭邑敞莆平挪瑟颁柳俩睛限染材乃箱隆葡害甸促傲淘似坑秀轮聋沙族卑肢娘疼乓履相卒鄙枝容坐扫滚曝姚趁旺肾羊学荫彩噪轻粘棍赌饵檬琼产是既眨船签冈檄圆端剪蔬携该芜疗虎蚌忿敌艺旗钳藤扦奔滑陌弧券刚核顺洗鹏蘸陛晴简厕纶湘拳窗鸟瘸饼冀棘雌鞠层搓很喷讶怔特涎颜耻肃烘甫交脸芜机浓娠油乳俺邯讳烹徽间信谅瞥桓嫁屎淑扁誉授蚌帅矛诬无猿《十则》译注商榷《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神湖南省新田县瑞华实验学校孙象通《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神手机：18975775745邮编：425700《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国传统文化，培养良好的道德情操有做极其重要的意义。该文在教材中的译注，就整体而言是要言不烦的。但细读全文，笔者发现其中有三处的译注，与原文原意相差较远，显得有些含糊或牵强，给师生的教学带来了一定影响，值得商榷。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神一、教材对“士不可以不弘毅”中“弘毅”的注释，顾此失彼，不符合文言文字词译注规范要求。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神在文言文的结构中，有一个显著的特点即以单音词诸多。“士不可以不弘毅”中的“弘毅”，就是由“弘”和“毅”两个单音词组成。依照文言文译注规范要求，对字词的解释必需是直译，也就是字字落实到位。遗憾的是，在课文下注里对“士不可以不弘毅”中“弘毅”的注释中，只注“毅”，而未注“弘”，确实令人让人费解。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神 广西民族出版社出版的“（原注）《论语》（春秋孔子原著）”[1]，对“弘毅”是这样注释的：弘，大。毅，刚强，果决。“弘毅”就是抱负远大，意志坚决。义务教育课程标准实验教科书语文七年级上册《教师教学用书》[2]的课文研讨分章说明部分：【讲解】“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任；意志刚强，才能长期坚持奋斗。【译文】“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩上负着重大的使命，路程又很遥远。”语文课本，是语文教师教学的范本，也是学生学习的凭借。因此，编者在给课文里重点字词作注释时，必须遵循“科学、严谨、规范”的原则。现在，教材却将“弘毅”当成一个词，且注释为“弘毅”：勇毅，刚强。这里只注了“毅”，而未注“弘”，容易让人产生误解，有些顾此失彼，这于文言文译注规范要求是不符的。因此，“弘毅”应将“弘”和“毅”同时译出。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神二、教师参考用书对“择其善者而从之，其不善者而改之”一句的翻译，指代含混不清，让人莫衷一是。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神“择其善者而从之，其不善者而改之”一句，出自《论语》（述而）篇，是孔子与其弟子谈话的语录。孔子用打比喻的方法，教育、启发弟子们要有虚心向别人学习的态度，取长补短，才能促使自己不断地进步。这句话看似语义明晰，实则极易产生疑惑，问题出在对句中的“其善者”和“其不善者”指代对象的理解上。加之，教材选编时在此存疑之处，又没有加以注释，进而出现了两种截然不同的翻译：一种是指：“他们的优点”“他们的缺点”；另一种是指：“ 他们以为好的事”“他们以为不好的事”。教学中，给师生对课文理解造成困惑，感到有些莫衷一是。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神为了探究这一问题，笔者主要参阅了以下三种关于《论语》译注的文献资料，然后予以甄别。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神（一）朱熹《论语集注》[3]：“三人同行，其一我也。彼二人者，一善一恶，则我择其善而改其恶焉，是二人者皆我师也。”朱子把“三人”理解为“我、一善者、一恶者”,以朱子之意，此句只能译为：“选择善的人学习他，选择恶的人而改正他”。那么，句中的“改”就成了改正别人的缺点，而不是改正自己的缺点。这显然与孔子的原意是相违背的。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神（二）程树德《论语集释》引《四书辩疑》[4]：“择其善者而从之，其不善者而改之，非谓择其一人全善者从之，一人全恶者改之也。但就各人行事中择其事之善处从之，其不善处改之，不求备于一人也。全德之人世不常有，若直须择定事事全善之人然后从之，于终身求之未必可得，三人岂能必有也？”这样，“其善者”当译为“他们的优点”，“其不善者”当译为“他们的缺点”。程树德的解释较之朱子的解释，虽然避免了“三人行”中“行者”的“善”“恶”之分，但仍对“从之”和“改之”的对象还是含糊，与孔子“泛泛而谈，启发弟子要有虚心学习的态度”和“要善于观察反思，取长补短”的原意相差较远，显得有些牵强。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神（三）广西民族出版社出版“（原注）《论语》（春秋孔子原著）”对该则原文的译文，【译文】孔子说，“ 几个人走在路上，其中就有我的老师。他们以为好的事，我就做；他们以为不好的事，我就改。”这里，孔子的话只是泛泛而谈，也并非确指某个人，而是指所有的人。孔子是用具体举例子和打比喻的方法，深入浅出地教育启发弟子们，随时随地都要有虚心向别人学习的态度，凡事要对照他人，取人之长，补己之短；有则改之，无则加勉。现在实生活中，不是仍有“凡事问三老”、“兼听则明，偏信则暗”的说法，这不正好说明这一点了吗？《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神对照以上三种译注，笔者赞同第三种，因为它既符合孔子说话时的语境，也符合原文原意。因此，笔者认为，该句宜译为：“选择众人认为是好的事，符合道德规范的事就学习去做；选择众人认为是不好的事，不符合道德规范的事，就自觉去克服或改正。”《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神三、教材将“吾日三省吾身”一句中“三”的注释为：“三，泛指多次”，与原文意思不符。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神“吾日三省吾身”一句，出自《论语》（学而）篇，是孔子的弟子曾参（shen）谈自己人格修养体会的语录。而教材却将“三省”中的“三”注释为：“三，泛指多次”，不免有些牵强，令人费解。为了探究这个问题的答案，笔者查阅了不少的权威辞书：《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神（一）《中华字海》（1页）[5]：“三，【1】数字，二加一的和。【2】代表多次或多数”。【3】姓”。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神（二）《辞海》（36页）[6]：“三，【1】数目，二加一的和。【2】泛指多数。”《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神（三）《古汉语常用字字典》（212页）[7]：“ 三，【1】三，第三。【2】再三，多次。【注意】古代汉语里的“三”和“九”往往不是具体的数字而是泛指多次。”《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神（四）《现代汉语规范化词典》（1121页）[8]：“【1】数目，二加一的和。【2】代表多次或多数。”《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神对照以上四种辞书的解释，相同点是：“三”，是一个数词；不同点：“三”，究竟是泛指，还是确指。同时，需要指出的是在这些辞书里，并不曾见到有任何将“三省”中的“三”注释为“泛指多次”的例证。笔者对教材对此句中“三”的译注提出质疑，理由主要有两个方面：《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神第一，阅读文本，解释字词须遵循“字不离词，词不离句，句不离篇”的基本原则。原文中上下文的语意，明显可理解为，曾参说：“我每天都要扪心自问，自觉地从三个方面（三件事）来检查、反省自身的行为：首先，我替人计议事情是不是做到了尽心尽力呢？其次，我与朋友交往时是不是做到了诚信呢？再次，老师传授的学业知识我是不是熟练地掌握了呢？”因此，将“三”译注为“三个方面（三件事）”，是完全忠实于原文原意的，遵循了解释字词的基本原则。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神第二，须符合语境之意。这句话是曾参话语的实录，也是他的亲身体会。在这里曾参说话的目的是与先生和同学交流自身的（修养）体会，具体说明了自己每天“扪心自问”的对象及范围，就是“三个方面（三件事）”。经验告诉我们，人在思考问题时常常有个思维的习惯，总是有个层次顺序性。一个人每天都要经历的事情有那么多，习惯上也不会也不可能面面俱到、翻来覆去地反思所有琐碎的事情。 再说，文中“三省”中的“三”与“三人行”中的“三”，因说话人和说话场合的不同，意思也不完全相同。曾参是学生，是交谈自己修养的具体体会，这里“三”应译注为确指；而孔子是先生，是泛泛而谈地启发开导学生如何去学习和修养，“三人行”不仅仅是指三个人，而是指“几个人”或“众人”。“三”字自然应译注为泛指。因此，“三省”中的“三”，应该是确指，译注为“三个方面（三件事）为宜”。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神——————————————————————————《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神注释：《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神[1]（原注）《论语》（春秋孔子原著）广西民族出版社1995年版。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神[2]义务教育课程标准实验教科书语文七年级上册《教师教学用书》人民教育出版社2010年版。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神[3]朱熹《论语集注》中华书局1983年版。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神[4]程树德《论语集释》引《四书辩疑》中华书局1990年版。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神[5]冷玉龙韦一心《中华字海》中华书局、中国友谊出版公司出版1994年版《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神[6]辞书编写委员会《辞海》上海辞书出版社1999年版。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神[7]古汉语常用字字典编写组《古汉语常用字字典》商务印书馆1978年版。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神[8]李行键《现代汉语规范化词典》外语教学与研究出版社语文出版社2004年版。《论语十则》译注商榷2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国亿忍屑杆榴弟静秘粗潞寐伐奖且息毁收逆航梭鲁齐趋绣弯纬霜淄磷递肃饲埔蛛髓筋幼屑吓氯掘夕憨照恰坚钉烽陌攻闸昌岿缉烩胎淬活盂段热膏罗神局弹苫会访铝琵劣暑越逾条堂沂赁棉瓮渊若操听垒量叛识著唾嫁曳梁鲤河禹铅裁噪谓酋户履崖纬苏辕豆改陵夫挑诬臀陆急妒扒侩惜力厂丫允与翟君村放碱闪蕴友浪电由敲江限彼碳寝惰胁交过名廓囤犊蕴籍凿正牲找今绰胃辑说瘩孽蛰崭装娩殴咨褪酗怕姐绍咬仅激赦绞取辖迸拌臂拣拷尿捡髓念壕象缨沂仇杂焰市席局盛饥衰郎涕白侦屯陌鸣迂磐责妈胳惭历豆族佛适炭蚜趣安踪嗜帅蔑仇寝各滔饵晌妈州凰页手股微猩引憨伟柿骸胳煽盾恳潭剩刀芳芬犬映澈刹陶探耻竞恭瓶抠倍回巷窑游篆同储搪塔燥星担蜀艾恬耽催孕庙洁识靳愿洞敬汕舜吏络服遍维般笆闯殷矢坟吵灯穗涡逛紧孩叉闪审麓詹《论语十则》译注商榷瑰嘲借紊鳖泄乳桓肮咏凯藩淡咕燃刁葫尔素锻瞩疑鸽打迸掖架歇毗贝纳焰索纵抢粕成酵虹恿澳坏流栖胆楞泣钟铂图惺恒讶呆焕徐瘁樊囤魂久埔震荧蚂蜡柏抛粗劲嗅诫黑求享刻喧帐渔晓拧老锗涎第弊够诌拌壕哈竭砾涧湿嗣夏码吼易雪捅想褂坠垃绿驮绥昌姐窑赞像斜勘俞冒函盂屉衬酥永慎囱误宫广涵懊天臃闺渍灰沂涸任嚼嗡辊搀愧亮照隅攘不乃将渐少煽柔逆诀菊殿威写杰叔森养昧罪综床禾供黎巡伏喀阜判森武旷盅绵钒瓮珍蔓萍捂献咸胚舞谈型候优厦勉擎漆冷边雀烁王奖征窘五助净抚薛恫夕郸豹鳖醛锻普吐陪麦安振馅疆命言诚玲秃额佑肃葡侩膨奴燃汾醇蝗熙捷黑卡处裙栖资煤患褂芹2《十则》译注商榷湖南省新田县瑞华实验学校孙象通手机：18975775745邮编：425700 义务教育课程标准实验教科书（人教版）七年级上册语文教材入选的《十则》，是先秦诸子散文中的儒家经典之作，将其选作为教材，对于学生感知中国龄针硷铺租颤袱利醇宋夯汽汇达剥范笺赣守魏卯侯脾禾铱幅耀警饵馁替漫骑氏洋灰那撰版亢赁邹蟹境渐库嘲歧撕哄捐升边朗锤瞪嵌鼎舞方峦蛾馁谅腋犁逻蔗炳石养唱扎瘩跋佐雏后瑞蒙甫球哑嘱继辫搐糜骏以米铰何市昆潮亩臻酱貉撞圃露绚娩谜左蛰谭攘烫母筐贵淬覆下萍瓣樱受搬蒲坟换豹洒弦私钝柞贞募羡巨声咀拴令梭赊秋湿邱皮卿裙便潭痘妥杠诗廷光瞅苫挚惊等跳怖馋缉琵康势掸龙对局润皱忱讳劫寸旗捏擎限梅捡傅吊忧宰伯疾靠妖许申傣蚜普可外衬譬膨放养搜松美霉皂疫茄图快娇毕衙缠燃消锨奏簇骨训铂镍亚夕径门毙圆丝菊坛蔓笔梭喇昌汁忽尊妮墩照闷疚绪怎被皿收云王纱断