《春秋笔法》之《晋灵公不君》安化二中谭文淼【教学目标】1．熟读全文2．掌握主要名词及重点词语的含义3．掌握文章基本内容并全面理解本文所反映的儒家思想观念4．掌握文章的写作特色5．能用现代汉语翻译全文【教学重点】1．理解文中的重点词语的含义。2．理解文章叙事的“详而博”的特点。【教学难点】1．材料的富有魅力；情节的曲折，跌宕多姿2．体会语言的简明，人物的传神。【教学过程】一、整体感知孔子在《春秋》里写道“晋赵盾弑其君夷皋”，按《春秋》的义例，凡是被杀的国君称名，是因为国君无道，这里称晋灵公夷皋的名，就是贬斥晋灵公无道。“晋灵公不君”一文，开头就说“晋灵公不君”，定了贬斥晋灵公的调子，预示晋国要发生大乱，国家要失去稳定。晋灵公厚敛雕墙，违反儒家薄赋敛，轻徭役，藏富于民的思想。以弹子射人以为乐，杀宰夫，不敬大臣。赵盾因晋灵公荒淫无道，苦谏其勤政爱民，触怒灵公，因而险遭灵公谋害。后来，赵盾的弟弟赵穿谋杀了晋灵公，迎回赵盾执掌大权。晋国的太史董狐写下“赵盾弑其君”，让朝中大臣都知道。赵盾对董狐说：“弑君者是赵穿，不是我的罪。”董狐说：“你是相国，君主被害时你没有离开晋国，还是晋国之臣，后来又没有讨伐杀死国君的罪人，弑君的不是你是谁？”
赵盾慨叹自己念着祖国，反自找忧患。孔子评论说：董狐是好史官，赵盾是好大臣。赵盾因史官的纪史原则而受到了弑君的恶名。赵盾要是越出了国境，这一罪名就可免了。1．文学常识简介（1）《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。《左传》是《春秋左氏传》的简称。（2）晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙，晋国第二十六君，在位14年，是中国历史上有名的暴君。（3）赵盾，晋国的正卿（相当于首相），谥号宣子。2．重点词语解释（1）不君，不行君道。厚敛，加重赋税。以，连词，当译作来。（2）台上弹人，而观其辟丸也。而：连词，可译作来。（3）宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使夫人载以过朝。宰夫，厨子。过朝，经过朝廷。（4）谏而不入，则莫之继也"中"莫之继也"怎样解释？点拨：没有人继续您进谏了。“莫之继也即”“莫继之也”。莫：否定性的无定代词，“没有谁”。之：代词，指赵盾，等于说“您”。“之”在这里做“继”的宾语。（5）君能补过，衮不废矣。补过，补救过失。衮，衮袍。这里指君位。（6）人谁无过，过而能改，善莫大焉"点拨：善事里没有哪个能比这个更大的了。（7）公患之，使鉏麑（chúnń）贼之"患：厌恶。之：代骤谏。贼之：杀赵盾。这里的"之"代赵盾。（8）晋侯饮（yìn）赵盾酒饮：给酒喝。意动用法。（9）公嗾夫獒焉"中的"嗾"、"夫"、"獒"的意思各是什么？点拨：嗾（sǒu）：呼唤狗的声音。夫：指示代词。那个。獒（áo）：猛犬。（10）“斗且出”中的“且”的解释？点拨：且，连词，一边……一边。
（11）“提弥明死之”中“死之”的解释？点拨：死之：为之死，即为赵盾而死。（12）“倒戟以御公徒，而免之。”中的“免之”的解释？点拨：免之，使赵盾免于受害。（13）“赵盾弑其君”中“弑”的解释？点拨：弑，古代下杀上，如臣杀君，子杀父，都叫弑。二、合作探究1．《晋灵公不君》一文从哪几个方面集中写出晋灵公的残暴和应得的下场的？点拨：本文从多个角度，以鲜活生动的材料集中突现了晋灵公的残暴和应得的下场。作者首先写了三件事。第一事，“厚敛以雕墙”，征收重税，竟然只是为了装饰宫墙，满足个人奢侈欲望，这表现他的贪婪。第二件事是“从台上弹人，而观其辟丸也”，类似小儿，荒唐可笑。第三件事是“宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝”，这表现灵公的残暴。接下来，写晋灵公不但不改正错误，反而对劝谏他的赵盾连续下毒手。最后，写灵公被赵穿所杀，赵盾身背弑君之名。2．以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》中赵盾这个人物？赵盾按臣道，做到了“忠”。他尊敬国君，对国君最忠，这表现在他的直言敢谏。赵盾对晋灵公滥杀宰夫是谏诤了，且由此引起晋灵公谋害。这不能说不是直言敢谏，尽了忠君之职。还有一个就是“敬”，即敬业，对工作重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。为了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，这是敬业，所以鉏麑这个杀手，也不能不感叹说，赵盾是“不忘恭敬”。在这里赵盾确是做到其行已也恭，其事上也敬了。赵盾对老百姓是其养民也“惠”
了吗？是的！当其打猎遇到灵辄饿得很时，就给了他吃的，知道其家中还有老母，舍不得吃时，就叫他吃完，又带上一袋饭和肉回家。这不能不说养民是恩惠的。再有一点就是“恕”，虽然“为法受恶”，但充分尊重史官的记载。从以上种种表现看，赵盾确乎是按臣道而行的一个良臣。3．董狐为什么认为是赵盾弑君？这看起来不公，但文章结尾为赵盾婉惜说：“为法受恶，惜也。”这里所说的这个“法”是指史官记事的原则。不隐晦事实真相。评价事实的标准是当时被普遍认可的礼（宗法社会道德和行为规范）。当然包含儒家的君臣之道。《春秋》是阐述孔子政治理想的，《左传》是解释《春秋》的。《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要“忠之至”，应对晋灵公的死承担责任，这种记事是符合当时礼法的。这种“为法受恶”模糊了事实真相，给后世造成了误解。《春秋》《左传》中很多事情是用“礼”和“非礼”来评价的。礼是宗法社会的道德和行为规范。在董狐和孔子看来，赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。所谓“为法受恶”，“法”即“书法”，也就是记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐讳事实真相，评价事实的标准是当时被普遍认可的礼。孔子认为赵盾是国之良臣，对他寄予同情，却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”，不算冤枉。4．举例说明本文的叙事“详而博”。本文所叙之事概括说来仅是《春秋》所述“晋赵盾弑其君夷皋”一句，但此事之来龙去脉，即赵盾为何弑其君，该不该弑其君，晋灵公又怎样被弑，究竟是不是赵盾所弑等等，仅凭此一句很难弄得明白。本文细细道来，讲述得明明白白，让读者知晓了事情的全过程。这是其“详”；文中不仅叙述了晋灵公的种种荒淫无道的行径，叙述了赵盾与士季进谏的经过，讲了晋灵公如何遣使鉏麑暗杀赵盾以及借宴请之机谋杀赵盾，还叙述了赵盾因何背负弑君之名等等。这是其“博”。一“详”一“博”，不仅大大增强了文章内容的丰富性，是非的可判断性，而且把儒家的“
君君，臣臣，父父，子子”之道具象地表现了出来。5．举例说明本文情节曲折，跌宕多姿的艺术特色。紧张动人的情节赋予本文以强烈的故事性和戏剧性。其中士季与赵盾商议进谏所预示的危险，鉏麑行刺一段对鉏麑心理矛盾的刻画，提弥明搏獒场面之惊险，赵盾身背弑君之名的无力辩解等等，这些情节的叙述和描写，有悬念，有虚实，有动感。或令人惊悚，动人心魄；或诱人体味，发人深省。环环相接，此起彼伏，耐人寻味。确有变化莫测，情趣横生之妙。此种曲折踪跌宕，还体现在叙事笔法的灵动上，正如清人文章学家章学诚在《章氏遗书》中所概括的：“盖其为法则有以顺叙者，以逆叙者，以类叙者，以次叙者，以牵连而叙者，断续者，错综叙者，假议论以叙者，夹议论而叙者，先叙后断，先断后叙，且叙且断，以叙作断。预提于前，补缀于后。两事合一，一事合两，对叙插叙，明叙暗叙，颠叙倒叙，回环叙，离合变化，奇正相生，如孙吴用兵，扁仓用药。神妙不测，几于化工。其法莫备于《左氏》。”细读本文，虽不能一一对号，但也要窥其一斑，领略其叙述的笔走龙蛇，变化万千之一了。三、整合评价本文从多个角度，以鲜活生动的材料集中突现了晋灵公的残暴和应得的下场，通过正反两方面的三个典型事例，把儒家“君君，臣臣，父父，子子”的道理做了形象化的说明。熟读全文，试分析文章如何体现儒家"君君，臣臣，父父，子子"的思想观念的？点拨（要点）：1．“君君，臣臣，父父，子子”的意思是：君像个君样，要按君道去做，臣像个臣样，要按臣道去做，父子也一样。2．晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。厚敛以雕墙，从台上弹人，屠杀宰夫，不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像个国君呢？3．赵盾身为臣子，他对晋灵公滥杀宰夫直言敢谏，尽了忠君之职。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝，"不忘恭敬"。从赵盾对待饿坏了的灵辄来看，又做到了养民也惠了。赵盾的确是按臣道而行的一个良臣。
4．写灵辄虽然着墨不多，却写出了一个才子的形象。灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的，还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。5．董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公，但文章结尾为赵盾婉惜说："为法受恶，惜也。"这里所说的这个"法"就是儒家的君臣之道啊！最后，《春秋》是阐述孔子政治理想的，《左传》号称是解释《春秋》的。《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要"忠之至"，忠到极致才成。也就是说赵盾忠的还不够，责备他呀！这是名分所在！由此，我们可以看出文章的确是比较全面深刻地反映出儒家君臣父子的思想观念。四、拓展延伸中国古代有哪些重要的历史著作？列举你所知道的几本，并就其中一本，结合过去学过的相关课文，谈谈其编纂特色。
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