《求谏》教案二

　　《求谏》教案二[《求谏》教案二]《求谏》教案二曾源教学目标：1、了解《贞观政要》的主要思想及其进步意义，《求谏》教案二。2、了解唐太宗到纳谏的认识，体会封建帝王的治国思想。3、积累文中的“藉、寻、刍荛”等文言词汇。 教学过程一、《求谏》产生的文化背景。1．谏官制度中国古代，皇帝的独断专行可以说完全是制度化的，皇帝批阅百官奏章疏报，直接决定国事，然后交付有司执行办理。其信息来自呈奏章的官员，但决策仅仅由皇帝本人进行。唐宋时期，实行三省制，由中书省负责起草政令，相当于皇帝的秘书班子；门下省掌出纳帝命，拥有对中书省的草诏的审核权；尚书省负责具体贯彻政令。但皇帝独断的决策方式从未废弃。明太祖朱元璋时，甚至废除了丞相和中书省，自己亲自批阅文武百官的奏章，进行决策。两千年间，皇帝直接批阅文武百官的奏章疏报，是朝廷决策的基本方式之一。百官的奏章疏报和朝议，是大臣发表政见的机会。为了保证信息的畅通，朝廷还设立了专门的谏官。唐初，政治比较开明，贞观以后，谏官尤为皇帝所倚重。唐代的谏官各有分工，散骑常侍掌管规谏讽喻皇帝和朝廷重臣之过失，谏议大夫负责谏论分析朝政的得失，补阙、拾遗之官负责朝仪供奉等事务的讽谏。如果遇到重大的军政事务，就在朝日御前会议上提出；若只是一般政事，则可以随时以书面形式上奏。唐制规定，在宰相入宫内与皇帝研讨政事之时，谏官亦可以同入参加讨论；而当谏官与皇帝研讨政事时，则可以无须先通知宰相，这就从制度上保证了谏诤系统行使监督职能之路的畅通。唐时出现清明盛世，与谏官职权的提高有一定关系。以后，谏官制度又有所变化，不过，大臣对皇帝的规劝权实际上有所缩小。谏官制度是君主专制政体的有益补充，言路通畅对于国家政事的顺利流转有着重要的作用，古今的有识之士都从各个方面论证过纳谏之益，历史也证明了纳谏可以减少君王一人专权可能产生的弊政，而拒谏饰非则可能带来国家覆亡的危险。吴兢曾上疏玄宗极言“夫帝王之德，莫盛于纳谏”，一方面说“自古上圣之君，恐不闻己过，故尧设谏鼓，禹拜昌言”，另一方面说“不肖之主，自谓圣智，拒谏害忠，桀杀关龙逢而灭于汤，纣杀王子比干而灭于周，此其验也”。为了增强说服力，吴兢还就近举出两个例子，一个是隋炀帝，“骄矜自负，以为尧、舜莫己若，而讳亡憎谏，乃曰：‘有谏我者，当时不杀，后必杀之。’” 大臣苏威欲开一言，不敢发，因五月五日献《古文尚书》，帝以为讪己，即除名。萧瑀谏无伐辽，出为河池郡守。董纯谏无幸江都，就狱赐死。自是謇谔之士，去而不顾，外虽有变，朝臣钳口，帝不知也。身死人手，子孙剿绝，为天下笑”；另一个是唐太宗，“好悦至言，时有魏徵、王珪、虞世南、李大亮、岑文本、刘洎、马周、褚遂良、杜正伦、高季辅，咸以切谏，引居要职。……当是时，有上书益于政者，皆粘寝殿之壁，坐望卧观，显狂瞽逆意，终不以为忤。故外事必闻，刑戮几措，礼义大行”。2．《贞观政要》《贞观政要》是唐代史学家吴兢的著作，它以唐太宗君臣论政的言论为主，全面反映了中国古代以“君道”为中心的治国理念，宋以后历代君王对此书都给予了高度的关注，因此，它是了解中国古代政治的一把钥匙。该书共分十卷四十篇，因其编辑是“随事载录，用备劝戒”，所以每篇都是围绕一个中心问题展开的，每卷大体上也有一个中心。它并不拘于描述具体历史事件，而是通过列举那些对后人有借鉴意义的君臣言行，显示贞观年间的政治面貌。分别讨论了为君之道、任贤纳谏以及仁义、忠义、孝友、公平、诚信等道德准则和俭约、谦让等社会风尚，在崇儒、重农、刑法、贡赋、征伐、安边等古代社会具有普遍性的社会问题上，也都各有专门论及。可称得上“人伦之纪备矣，军国之政存焉” 。全书以《君道》篇为首，《慎终》篇为止，这种编排方式是有很深的寓意的，体现了吴兢的政治思想。吴兢认为君主是维系一个王朝的关键所在。因为在封建君主专制制度下，政治权力高度集中，皇权是凌驾于一切权力之上的至高无上的特权，皇帝的英明或昏聩对全国的政治生活和社会经济影响极大，教案《《求谏》教案二》(..)。因此，有眼光的政治家和史学家必然格外注重君主的个人素质。如唐太宗自己就很重视“君道”问题，他既是一个身体力行的社会实践家，同时也是一个善于总结的政治理论家，唐太宗在辞世的前一年(贞观二十二年)曾撰写了《帝范》一书，赐给太子李治学习。此书后来与《贞观政要》一道成为后世帝王的政治历史教科书。由此可见，“君道”乃是唐太宗政治理论思想的核心，吴兢是深得其中三昧的。《贞观政要》的其他各篇基本上都是围绕“君道”这一中心思想而发挥的，是“君道”在社会政治生活各个方面的具体体现。《慎终》篇为全书之末，体现了作者期望帝王能够兢兢业业、善始善终的深意。自古“善始者实繁，能克终者盖寡”，历史上的众多君王往往功成而德衰，就连唐太宗这样的英主也不能免。贞观中期以后，李世民面对自己的文治武功，骄逸情绪逐渐滋长，在用人、纳谏、司法等方面都表现出了“傲物”的倾向。为此，贞观十三年魏征还上奏《十渐不克疏》对太宗提出了劝谏。《贞观政要》虽然是一部集封建统治者“治国安邦”术之大成的书，但书中反映出来的某些思想，如对人才的重视，对好的意见采取“从善如流” 的态度，精简机构以提高行政效率的某些措施，以及希望国家大治、民族繁荣兴旺的政治理想，在今天看来，也是难能可贵的，并具有进步性和现实意义。在《求谏》一章中，吴兢记录了很多唐太宗论述求谏的言论，这些言论很有系统性，是唐太宗在借鉴历史教训基础上得出的深刻认识。他一方面认识到帝王一人处政的不足，强调大臣进谏的必要性，要求大臣要行使规谏的责任，提出了“君臣上下，各尽至公，共相切磋，以成治道”的理念。一方面又采取种种措施，鼓励大臣进谏。比如大臣进谏的最大顾虑当然是冒犯“龙颜”，为了打消这种顾虑，他明确表示：“每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。”二、合作学习：1、学习课文第一段：①重要词汇：俨肃：庄重严肃。百僚：百官。奏事：启奏政事。暴虐：凶恶残暴。极言：竭力陈说。②译文：太宗仪表威武，面容严肃，百官中进见的人，都举止失当。太宗知道大家这样，每次接见臣下启奏事情，必定做出和颜悦色的样子，希望听到臣子的直言规谏，知道政治教化的得失。贞观初年，太宗曾对王公大臣们说：“ 一个人想看到自己的面容，必须要有一面明镜；一个国君想知道自己的过失，必须借助于忠臣。国君如果自以为贤能，臣子又不匡正，想不陷入危亡失败的境地，怎么可能呢？所以，国君失掉国家，臣子也不能单独保全他的家。至于像隋炀帝那样残暴淫虐，臣下都闭口不说话，终于听不到自己的过失，结果国破身亡，他的大臣虞世基等人，不久也被诛杀。前朝的事情不远，你们今后凡看到我做的事不利于百姓的，一定要直言规劝。”③合作探究：A、唐太宗是在什么背景下求谏的？求谏的目的是什么？明确：唐太宗发现自己上朝时过于严肃，文武百官都害怕他，举止失常。官员们个个为求自保，不敢直陈意见。于是，他就改变做法，放下皇帝的架子，摆出一副虚心请教的神态，希望听到属下的谏诤之词。其实，他求谏的目的，并非着眼于人民疾苦，而是总结历史教训，为了维护唐王朝的统治，其根本是从整个统治阶级利益出发的。B、唐太宗对于纳谏有着怎样的认识？明确：唐太宗参加了推翻隋朝的斗争，从自己的经历出发，他深深地懂得要想保住刚刚建立的大唐江山，必须广开言路，虚心纳谏，实行开明的政策，为此，他以随炀帝拒谏饰非为鉴，虚怀若谷，从谏如流，避免和纠正了许多错误。2、学习第二段：①重要词语：致理：招致天下太平。致，招致。理：天下太平。鲠议：耿直的议论，毫不避讳。从谏：采纳谏议。争臣七人：几个敢于直言谏诤的大臣。七，约数，几个。圣虑：圣明的思虑。刍荛：割草打柴，借指粗野之人。②译文：贞观元年，太宗对侍臣说：“ 正直的国君任用了奸邪的臣子，不能使国家达到治平；忠正的臣子侍奉邪恶的国君，也不能使国家达到治平。只有（正直之）君遇上（忠正之）臣，如同鱼得到水，这样天下才可以安定。我虽然不聪明，幸而有你们多次匡正补救，希望凭借你们耿直的进言，使天下达到太平。”谏议大夫王珪说：“我听说木头经过墨线就能锯直，国君采纳规谏就会圣明。所以，古代的圣明君主一定有直言谏诤的臣子七个，向国君进言不被采纳就要以死相谏。陛下开启圣明的思虑，采纳我等鄙陋之人的意见，愚臣处在这个不避忌讳的朝代，实在愿尽自己愚劣的能力。”大宗称赞王珪的话对。下令从今以后宰相进宫筹商国家大事，一定让谏官跟随进去，让他参加接见，了解国家大事，如果有所陈说，一定虚心采纳。③合作探究：A、本段用了哪些论证方法？请举例说明。明确：本段运用了对比、比喻和举例论证的方法。对比论证：君臣都有正邪两类，正主和邪臣的组合、正臣和邪主的组合，都不能使国家太平。这是从反面做的论证，意在说明只有正主和正臣组合，“君臣相遇，有同鱼水”，才能“海内可安”。比喻论证：用鱼水关系比喻正直的君主和忠诚正直的臣子的关系。鱼儿有水才能活，离开了水，就成了枯鱼。还有用木头经过墨线标定就能锯直，比喻国君采纳规谏就会圣明。举例论证：古圣主有诤臣七人。B、对唐太宗“朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平”的话应怎样理解？&《求谏》教案二2　　第2篇《求一个数比另一个数多或少百分之几》教学反思 　　〖预览〗《求一个数比另一个数多或少百分之几》教学反思王少梅求一个数比另一个数多（或少）百分之几，是“求一个数是另一个数的几分之几”的延续和发展,它是在求比一个数多（少）几分之几的分数应用题的基础上进行教学的。这节课重点在让学生理解互相比较的两种数量之间的关系，掌握这类百分数应用题的解题方法，并能用两种不同的方法解答，同时明确其解题思路。提高学生的理解和分析能力。在教学中我主要把握以下三个环节：一是利用学生已有的知识经验，创设生动的有效的问题情境，让学生提出数学问题，然后把这些问题归类，抽象出本节课所需要的用百分数解决的问题，这样既激发了学生的学习兴趣，又培养了学生提出问题、解决问题的能力。二是通过多种教学方法，引导学生独立思考、主动探索、分析问题，抽象出数学模型。三是应用模型解决生活中的实际问题。不足之处：在解决实际问题的教学时，关注知识之间的前后联系不够。数学知识间是相互联系、前后相生的。我们不能就题教题，要关注“纵深”。即研究实际问题本身的发展。学生课堂气氛不够活跃，有的学生就是会也不举手，在今后的教学中要多注意。……《求谏》教案二3　　第3篇《求一个数比另一个数多（少）几》教学反思 　　〖预览〗《求一个数比另一个数多（少）几》教学反思名师工作室李丹求一个数比另一个数多几或少几的问题是小学数学一年级下册的内容，它是在上学期已经学习了利用实物比较一种图形比另一种图形多几或少几，借助学生在生活中经常对两种物体的个数进行比较，面对实物能判断哪种实物的个数多，哪种实物的个数少，哪种实物比哪种实物多几或少几的知识经验为基础，来教学求两数相差多少的实际问题。所以教学中我注意做到以下几点：一、承前启后，做好新旧衔接教学中我有效的使用学生已有的知识经验，找寻合适的突破口，让新旧知识之间有效的连接，并能让学生在已有基础上不断提升认识，构成完整的认知体系。在这节课中设计比较的复习环节，目的有三个：1、是让学生回顾一一对应进行比较的知识，先让学生摆一摆男女生同样多的情况，然后再摆女生比男生多3人的情况，为后面学生进行摆小棒的操作学习求两数相差多少的实际问题作了很好的铺垫。2、是在复习之后，让学生先从以前的摆一摆比较的方法升华到用计算解决问题的方法，起到呼应延伸的作用，将新、旧知识进行对比联系，便于学生更有效地掌握知识之间的内在联系3、用所学的求两数相差多少的知识进行叙述和比较做引子。由承接前面的已有的知识经验，到变式为新授的知识巩固练习，再延伸到学生的学习情境中，灵活运……《求谏》教案二4　　第4篇《求比一个数多几或少几的数是多少》教学反思 　　〖预览〗1、这部分内容是在二年级学生已经积累了一些感性经验和求两个数相差多少的解决问题的基础上进行教学的，这样的应用题实际上是在求两个数相差多少的应用题中，相差数改变成了已知条件，把其中较大的一个数变成了要解答的问题，解题时要分清楚较大数是由和较少数同样多的部分与比小数多的部分组成的，要求较大的数就要把两部分合起来，联系加法的含义，把两个数合起来，用加法计算。因此，解答的关键是分析清楚应用题里的数量关系，有利于培养学生的思维能力。学生在前面的学习中，已经具有了一定的基础，已经具有了很强的动手能力，而且对动手也很感兴趣，因此动手操作贯穿于教学过程的始终，这样的设计既符合学生的年龄特点，又能激起学生的学习兴趣。通过学生的实物操作，培养学生创造性的“学数学”的能力，把“现成”的数学变成活动的，学生自己构建数学，掌握知识。2、本节课，我比较注重学生的各种学习习惯，包括学生的坐姿、口语表达、操作前的要求、学生起来时的站姿、书写的姿势等方面，把良好的学习习惯贯穿于整堂课中，使学生始终保持最佳的学习状态，从而提高了课堂的学习效率。 3、本节课还有很多不足之处，如可以放手让学生用多种方式来表示数量关系，并不是只能用小棒来操作，如果有困难的可以用小棒来摆一摆。还应体现线段图的优越性，把文字题与线段图相比较，让学生明白它的好处。在分析数量关系时……《求谏》教案二5　　第5篇《邹忌讽齐王纳谏》《愚公移山》教案　　〖预览〗《邹忌讽齐王纳谏》《愚公移山》二.重点、难点：《邹忌讽齐王纳谏》1.重点掌握本课中出现的文言实词、虚词和一些特殊的文言句式。2.了解《战国策》的有关知识。3.领会课文设喻说理和类比推理的方法。4.认识纳谏除弊的历史意义和现实意义。《愚公移山》1.掌握本课的重点字词。2.了解本课运用对比和衬托手法表现人物的写作特点。3.了解这则寓言用神话结尾的作用。4.了解本文通过愚公移山成功地反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，从中受到启发，明白要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。三.新课讲授：（一）《邹忌讽齐王纳谏》1.《战国策》：《战国策》即《国策》，是继《国语》之后的一部具有历史价值的国别史著作。由西汉末年刘向编订成书，分国编次，全书分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策，共33篇。主要记载了战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重……《求谏》教案二6　　第6篇《求组合图形的面积》教案 　　〖预览〗《求组合图形的面积》教案仙桃市仙源学校胡天军教学内容：求组合图形的面积例1、例2。教学目标：1、使学生进一步巩固平面组合图形面积的计算方法；2、能通过割拼、平移、旋转等方法把组合图形进行转化，再计算其面积；3、培养学生的想象力，发展其思维，提高学生灵活解决实际问题的能力。教学重点：掌握通过割拼旋转等方法把组合图形转化为基本图形的方法。教学难点：根据图形的对称性、寻找题目中的隐蔽条件。过程设计：一、复习引领：1、请学生说出我们学过那些基本的平面图形。（指名回答，并出示图片）2、请学生回答这些平面图形的面积分别是怎样计算的。（指名回答，并用字母表示其公式）3、请你说一说下面两个图形的面积该如何计算？（各学习小组讨论，然后计算，指名说算法）二、拼图练习：1、（组织学生活动，教师巡视）请你从刚才的基本图形中任意选出两个组成一个新的图形，然后画出来。2、（师生互动）展示学习小组中拼得较好的图形，请其他小组的同学观察说计算方法，一边请展示小组的同学评价，一边板书。三、教学例1,(出示例题)求下图中阴影部分的面积：（单位：厘米）……《求谏》教案二7　　第7篇《邹忌讽齐王纳谏》教案 　　〖预览〗邹忌讽齐王纳谏　　教学目标　　知识目标　　．掌握文中重点文言词语的意义和用法，了解宾语前置的句式特点。　　．了解《战国策》。　　能力目标　　．朗读课文，疏通文句，提高借助语境推断文言实词意义的能力。　　．欣赏邹忌的讽谏艺术，理解讽喻说理的特点。　　德育目标　　认识除蔽纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。　　教学重点　　理读课文，总结一词多义、古今异义和词类活用现象。　　教学难点　　反复诵读，体会邹忌进谏的技巧。　　教学方法　　．朗读法用以读带讲的方式，使学生在自读、齐读、默读等各种形式的朗读中感知课文，理解课文。　　．讨论点拨法教学过程中，从不同角度多设疑，巧设疑，启发学生思考，鼓励学生发表自己的见解。　　教具准备　　多媒体、录音机、示范朗读磁带　　课时安排　　课时　　教学过程　　第一课时　　教学要点　　资料助读；朗读课文，整体感知；译读课文，疏通文意，理清思路。背诵课文。　　教学步骤　　一、导语设计　　“人贵在自知。”齐国的谋臣邹忌就是这样一位贤人。他是一位美男子。但与徐公相比却还不及，妻子偏爱他，妾怕他，客人有求于他，都说他比徐公美。邹忌由此联想到什么?他是如何做的呢?今天，我们一起学习《邹忌讽齐王纳谏》寻找答案。　　……《求谏》教案二8　　第8篇《求知善读》教案 　　〖预览〗求知善读教学目的：①理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。②体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。③积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。教学重点：目标①、②教学难点：目标①第1课时作业：见自测板书设计：略时间教学过程一、导向：1、导语：培根说：读书能塑造人的性格,弥补精神上的不足。书籍是知识的载体,读书是获取知识的重要途径。那么多才多艺的高占祥在《求知善读》一文中告诉我们什么道理呢？2、揭示目标：①理清文章的思路,体会并学习围绕中心论点多层面进行论证的方法。②体会并学习运用名言和事例论证论点的方法。③积累关于读书求知的名言,认识读书的意义。二、自学：1、自读课文后，把文中不认识的字写在黑板的左边，认识的同学就把拼音注上去。慰藉jiè愚昧mèi骁勇xiāo睿智ruì摒弃bìng笃行dǔ发酵jiào陶冶y&……　　〔《求谏》教案二〕