《经世致用》学案（第八课时）《鲁迅论读书》学生用

高二语文选修2（中国文化经典研读）导学案主备人：熊国斌审定：高二备课组《经世致用》学案（第八课时）《鲁迅论读书》___班____学习小组姓名______学习目标1．知识与技能：学习《三则》，了解顾炎武“文须有益于天下”、著述贵独创、立身贵务实等思想，体会其“经世致用”学术精神的历史意义和现实意义。2．过程与方法：学习《浙东学术》，了解章学诚反对“空言学问”、提倡“切于人事”的学术思想，体会浙东学术的务实精神。3．情感态度与价值观：吸收顾炎武、章学诚的治学方法和论辩艺术，联系社会现实或自身的学习经验，对学习过程中的某些问题做一些深入探究。重难点学习重点：体会其“经世致用”学术精神的历史意义和现实意义。学习难点：顾炎武、章学诚的治学方法和论辩艺术。【自主学习】阅读、思考、存疑备注一、导入二、课前热身1．下面各项完全属于鲁迅作品的是（）。A．《准风月谈》《纸币的跳跃》《而已集》B．《坟。看镜有感》《准风月谈》《嵇康集》C．《二心集》《且介亭杂文》《准风月谈》D．《且介亭杂文》《沉沦》《伪自由书》2．不属于“随便翻翻”这种读书方式的是（）A．放开度量B．大胆地学理科的偏看文学书。C．无畏的尽量的吸收D．把眼光盯在一处3．根据课文内容理解文章中的两句话：（1）删夷枝叶的人，决定得不到花果。答：（2）鲁迅强调自己思索，不能把自己变成书橱。答：4．如何鉴别书籍的真伪优劣？鲁迅先生主张不要迷信“专门家”或“导师”，而要“自己有主意”，根据课文内容，说说如何拿这个“主意”呢？答：【合作探究】展示、点评、释疑三、整体感知3 高二语文选修2（中国文化经典研读）导学案主备人：熊国斌审定：高二备课组5．阅读文章“博与专.比较与鉴别”这部分文字的第一段内容，简单概括鲁迅是如何处理“随便翻翻”和“集中注意”这两种截然不同的读书方法的？你认为在我们的语文学习过程中，应该如何处理“博与专”的问题？答：6．（2009年浙江语文高考题第24题）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉,百物生焉,天何言哉?”（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分）（2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。（3分）答：7．阅读下面的文字，完成（1）、（2）题。（9分）明清之际，“经世致用”成为学界思潮，而顾炎武无疑是这一思潮的杰出代表，下面选择了几段相关文字：“凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为。”（顾炎武《亭林文集》卷四《与人书》）“（著书）必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。”（顾炎武《日知录·著书之难》）“凡（顾炎武）先生之游，以二马二骡，载书自随。所至阨塞，即呼老兵退卒，询其曲折。或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。”（全祖望《神道表》）“当明末年，（顾炎武）奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以然。”（潘耒《日知录序》）（1）“经世致用”作为一种新学风，对治学提出哪些主张。（结合选段回答）（3分）答：（2）有学者认为，“经世致用”与“心忧天下，敢为人先”的湖湘文化传统有一致性。结合选段，请举出你熟知的一位湖湘名人的具体事例对两者的一致性加以探究。（6分）答：收获与反思3 高二语文选修2（中国文化经典研读）导学案主备人：熊国斌审定：高二备课组3