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壹贰叁肆博学,好属文爱喝酒质性自然浔阳柴桑人陶渊明
四三二一《桃花源记》《归园田居》《劝酒》《归去来兮辞》忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。久在樊笼里,复得返自然。采菊东篱下,悠然见南山。悟以往之不谏,知来者之可追。
陶翁“结庐在人境,而无车马喧”,他日日过着“采菊东篱下,悠然见南山”的惬意生活;他常常仰天长叹“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”;他欣赏“”的自由;他崇尚“”的舒适;他更向往“”的桃花源.山气日夕佳,飞鸟相与还晨兴理荒秽,带月荷锄归芳草鲜美,落英缤纷
陶潜字渊明,浔阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。时人谓之实录。亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也!”道济馈以粱肉,麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日,自解归。州召主簿不就。躬耕自资,遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤,志不及也!”道济馈以粱肉,麾而去之。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰:“聊欲弦歌以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。岁终,会郡遣督邮至,县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。
起为州祭酒州召主簿复为镇军、建威参军以为彭泽令一二三四不堪吏职,少日,自解归。不就
江州刺史檀道济“贤者处事,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”精神+物质道济馈以粱肉
“应束带见之。”}“不为五斗米折腰!”精神不屈服于物质