中外民俗--凤阳花鼓介绍

小组成员耶 中外民俗南方汉族歌舞之花鼓 花鼓它是民间歌舞的一类,一般是以唱歌和跳舞两个因素为主的各种舞蹈表演形式.包括载歌载舞,歌舞相间两类。 起源与发展起源于元末，流行于明清时期1、历史上凤阳地区灾荒不断，许多人家离开家园，以打花鼓唱曲为生，凤阳花鼓又成了贫穷讨饭的象征。2、在明朝朱元璋做了皇帝以后，为了要充实自己故乡凤阳的富裕，下令把江南富庶地方的苏州、松江等一带有钱人家十四万户迁移到凤阳，不准他们返回原籍。那些人家不敢违反皇帝的禁令，但又想回乡扫墓探亲，只好在冬季借口年荒，打鼓唱曲卖艺回乡，来年春季再回凤阳。 起源与发展在此后，凤阳花鼓也受到了朱元璋的推崇，凤阳花鼓由民间进入宫廷，由俗及雅。 发展乾隆年间，有人将二人演唱的凤阳花鼓改编为凤阳花鼓歌舞，在宫廷中为皇帝演出。乾隆年间编纂的《霓裳续谱》一书中就收录了《花鼓献瑞》、《鼓乐呈祥》等歌舞节目。 发展本世纪三十年代，凤阳花鼓在唱片中广为流传。上海的“百代”、“得胜”、“大中华”等唱片公司制作了大批凤阳花鼓唱片。在解放后摄制的《大路》、《拉郎配》、《巨澜》、《鼓乡春晓》等影片中，均出现过凤阳花鼓的表演场面。 发展中国改革开放以后，凤阳花鼓的形式和内容也随之起了很大变化。凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。在保持浓郁的地方特色的同时，花鼓的打法、舞步、花势、演唱等揉进了现代歌舞的技巧，形式更加活泼多样，气氛更加热烈欢快，凤阳花鼓的名声也越来越大。 凤阳花鼓的代表歌曲代表：主要有《凤阳歌》、《鲜花调》、《王三姐赶集》、《孟姜女》等人物代表：孙凤城 凤阳花鼓特点注重戏曲艺术的程式而又不受其约束，在继承的基础上有所革新，突出个性，表演生活化。喜剧风格浓郁，语言风趣诙谐，表演生动活泼。舞台表现手段上的多样化，表演载歌载舞，纷繁多姿，产生了新的戏曲化的舞蹈艺术。 花鼓的表现形式花鼓是一种民间舞蹈，一般有男女两人对舞，一人敲小锣，一人打小鼓，边敲打，边歌舞，系江淮一带颇具代表性的舞种之一，历史悠久。凤阳花鼓最初的表现形式为姑嫂二人，一人击鼓，一人敲锣，口唱小调，花鼓小锣作为伴奏乐器穿插期间。花鼓小巧玲珑，鼓面直径三寸左右；鼓条为两根一点五尺左右的细竹根。表演者单手执鼓，另一只手执鼓条敲击鼓面，“双条鼓”由此得名。 花鼓的历史与传承凤阳花鼓起源于元朝末年，距今已有700多年的历史。建国后，凤阳花鼓迎来了艺术发展史上的春天。凤阳花鼓从内容、曲调、道具、服装服饰到音乐舞蹈等方面都有了变化：清新之词取代了庸俗低级的内容；曲调发展得更丰富多彩，伴奏大大丰富，舞蹈语汇、道具、服饰和鼓的打法等方面均有突破。凤阳花鼓这种流浪卖艺的汉族民间歌舞表演，在新中国成立后，被作为一种传统的民间艺术保留下来，并成为我国汉族民间喜庆丰收、欢度节日和反映劳动人民幸福生活的一种民间歌舞表演形式。 歌曲欣赏凤阳花鼓左手锣右手鼓手拿着锣鼓来唱歌别的歌儿我也不会唱只会唱个凤阳歌凤阳歌来哎哎呀得儿咙咚飘一飘得儿咙咚飘一飘得儿～飘得儿～飘得儿飘得儿飘飘一得儿飘飘飘一飘 谢谢观赏