《断章》卞之琳教学教案

《断章》卞之琳教学教案《断章》卞之琳教学教案1教学目标】(一)学问与能力1、了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读;2、以小组合作学习方式培育学生质疑的学习习惯，熬炼交流、表达能力;3、理解并分析短诗的主旨;(二)过程与方法1、诗歌鉴赏教学按“初步感知--合作探究--互动交流--拓展升华”的过程进行;2、学生自主学习基础上，小组合作学习，共同探究;(三)情感态度与价值观通过朗读，分析意象特征，在交流争论中理解诗歌主旨。引导学生体会诗歌中真、善、美的情感体验，激发学生关注自我、关注生活、关心人民的意识和情感。【教学重、难点】用精确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。【教学设想】20 布置同学预习五首短诗，并让同学选择一首诗写了一点鉴赏性评论。从同学课前预习作业状况看，多数同学对于这五首诗的主旨把握均较为精确，也存在多种解读，问题在于很多同学在阐述诗歌主旨的解读过程时，表述还欠严密，赏析时还不能做到有理有据。因而，在组长汇报本组争论状况时，须特殊强调在陈述本组观点之后需阐明这些观点是如何得出的，可允许组员补充说明，共同完成任务。【教学流程】一、新课导入我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，(“达诂”的意思是准确的解释或理解)认为不同和读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特殊强调读者参与。这些说法都说明白在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。二、解读《断章》1、介绍作家作品：20 卞之琳(1910-2000)，祖籍X省溧水，生于X省海门。诗人、学者。1933年毕业于X市大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗人。以后，卞之琳担当了X市大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《人与诗：忆旧说新山山水水》《小说片断》《莎士比亚悲剧四种》《英国诗选》等。卞之琳于20世纪30年月出现于诗坛，受过“新月派”的影响，但他更醉心于法国象征派，并且擅长从中国古典诗词中吸取养分，形成自己独特的风格。他的诗精致玲珑，联想丰富，跳动性强，尤其留意理智化、戏剧化和哲理化，擅长从日常生活中发觉诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。诗人主见“未经过艺术过程者不能成为艺术品，我们相信内容与形状不可分别”。卞之琳创作态度严谨，孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现，即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新，更不用说在诗的意象、内容方面。有些诗作被译成多种文字，并成为海外学者专题研究的对象。在半个多世纪中，诗人坚持不懈地进行诗歌创作和理论研究，成功地试验和引进了西方多种现代诗歌形式，对中国象征主义、现代主义诗歌的发绽开拓了新的景观，有着很大的启蒙意义和重要的贡献，并取得了相当的艺术成就。2、整体把握20 卞之琳是30年月现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。这首诗虽只短短4行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。这首诗从字面上看特别简洁，似乎看一遍就懂了。但看完后又觉得不全懂，好像简洁的字眼里藏着很深的道理。学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，示意人生不过是相互装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(你)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”这样看来，诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。如此抽象的哲理，却能通过这样一首极其短小、通俗易懂、画面鲜亮的小诗表现出来，其超群的表现技巧令人佩服。三、问题探究：1、《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的?20 《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面好像互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。非常平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人细心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思索的“事物的息息相关”的抽象哲理。2、有人说《断章》是一首情诗，还有人说它是一首哲理诗，你说呢?关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗，桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景，在夜晚是楼上人梦中的“装饰”。一个是白天夜晚都在关注着、思念着心中的人;另一个是被别人深爱着，自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹那间感受的描述，奇妙地融入了他多年来的哲学深思：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体，客体又可能变成主体。原来，《断章》的深刻哲理，就是通过两幅生动、美丽的画面隐喻、示意出来的，需要读者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一种创造。3、这是我中学时代很喜爱的两首诗，当我读着《断章》和《错误》时，这两首诗就在眼前晃着，同学们能不能说一说其中的原由?明确：阅读时所产生的情感体验很相似。(可就诗意与同学简洁进行交流)教师点拨：读诗若能抓住诗中意象进行联想和想象，就能较精确地把握诗中所要表达的情感了。20 4、品读《断章》，争论小结：从字面上看，《断章》极其短小，似乎看一遍就懂，又好像觉得简洁的字眼里蕴藏着很深的道理。认真品尝，你认为的写作意图是什么?5、学生分组争论，力求有自己独特的见解。(1)请组长汇报本组解读《断章》的总体状况;(2)课件展示学术界对《断章》的几种解读;(3)教师可供应几组有关《断章》诗意的资料：A)学者、翻译家李健吾先生认为，这首诗在“装饰”两字上做文章，诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀--人生不过是相互装饰。B)评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去描写她如何成为日思夜想的恋爱对象、“梦”中的花朵。不写她的外貌，而写她引起的痴情，就能造成抒情的内在，意味的微妙。(诗人臧克家也有同感)20 C)《断章》这首小诗，诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”“写于一九三五年十月，触景生情，贮存在记忆中，当还远远早于这个日期”。“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(“你”)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。意味进一步体会，也就会超出一对男女相互关系的意义。”小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又相互交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期盼，产生全然不同的发觉。(教师要抓住“你”“风景”“明月”“梦”几个意象作适当的补充。)6、在理解的基础上诵读，当场背诵。四、拓展延伸补充余光中《连环》一诗，让学生进一步感知诗无达诂、个性化解读这种阅读特点。连环--仿卞之琳诗意余光中你站在桥头看落日/落日却回顾/回顾着远楼/有人在楼头正念你你站在桥头看明月/明月却俯望/俯望着远窗/有人在窗口正梦你《断章》卞之琳教学教案2一、教学目标1、简洁了解卞之琳2、理解诗歌的朦胧性，赏析诗歌a、体会诗歌中的意象20 b、各种对诗歌的理解3、培育学生的合作探究能力二、教学难点用精确生动的语言分析诗歌主旨，理解诗歌的主旨三、教学过程1、导入诗歌，对我们来说已经是一个不生疏的词了，我们也学过很多诗歌，像《雨巷》，《再别康桥》等等，这些诗歌的感情很细腻，大家能够很好的理解把握，今日我们学习的这首小诗，有些不一样，短短的4句话却引起了诸多的理解，俗话说“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，现在我们就来学习这首诗《断章》，看看你是怎样的哈姆雷特??2、简洁介绍作家卞之琳20 卞之琳(1910—2000)，祖籍X省溧水，生于X省海门。诗人、学者。卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。曾担当了X市大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《人与诗：忆旧说新山山水水》《小说片断》《莎士比亚悲剧四种》《英国诗选》等。他的诗歌形成了自己独特的风格，诗精致玲珑，联想丰富，跳动性强，尤其留意理智化、戏剧化和哲理化，擅长从日常生活中发觉诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。3、意象分析四个意象：人、明月、窗子、梦表达了世间万物相互关联、平衡相对、彼此依存的哲理。那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，明显是一副心醉神迷之态，这从他竟没有留意到“看风景人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个明显也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心?这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的画面立刻春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝;一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知?真是“落花有意，流水无情”，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊!而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。20 诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢?面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻颜色、荡漾温馨情调的奇妙回答。时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满意与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热忱回报吗?从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻呈现于桥上人眼际的会是一幅多么秀丽迷人的月夜风光图啊!那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照射下的一切相比，显得是那么神奇，那么奇异，那么甜美，那么满意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢?怎能不唤起人们对大自然的剧烈钟爱呢?你爱自然，自然也会同样地爱你--这就是诗的理趣所在吧!20 自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢?诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无期望的单恋之情得到了满意的宣泄。这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白，它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地剧烈灼人。而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人，不正因为他是意中人的缘故吗?诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热闹、显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人遐思无尽吗?假如仅以“日有所思，夜有所梦”的构图来表现单恋之情的奇异迷人，那就显得太平凡一般，流于俗套了。诗的精妙新颖之处就在于，这个梦的主人不仅仅是梦的主角，而且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下来，而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱的承爱者，他是以主人的姿态在梦里扮演了一个爱的施予者的角色，他在尽其所能地“装饰”着这梦，而且，他也是在按着楼上人的心愿来“装饰”着这个梦的。我们没有必要也不可能去详尽地描绘出这个只可意会、不可言传的奇异梦境，但我们可以确定地说，这被“装饰”了的梦一定是无比甜美、无比美满、无比浪漫、无比秀丽的。总之，楼上人那一片落花之意，最终得到了桥上人那流水之情的热闹的、远远超过期望值的丰富回报。在这里，“落花有意，流水无情”这句千百年来伴随人生长河，永久给人以惋惜、沮丧的格言也失去了它真理的意义。20 但梦究竟是梦，它代替不了现实;装饰也只是装饰，它总会露出虚幻的面目。当第二天红日高照，酣梦醒来，那楼上人“梳洗罢，独倚望江楼”时，又该是怎样的一种心情了呢?但相信，那已经尽情地领会了“落花若有意，流水亦含情”的甜美梦境的楼上人，定会从常人全部的那淡淡愁绪之中解脱出来，定会以更美好的憧憬，更深沉的爱心，投入到新的生活中去的。当我们品评着这首小诗的不同凡响的题旨，流连于这首小诗的含蓄隽永的意境之中时，我们为什么还要作茧自缚，像诠释一道深奥的哲学命题那样去对它作枯燥乏味的理性分析呢?4、问题探究有人说《断章》是一首抒情诗，也有人说《断章》是一首哲理诗，你怎么看?a、从爱情的角度看b、从体验感受意象审美意境的角度c、从哲理的角度看5、背诵并写一篇鉴赏性的文章。板书断章卞之琳你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。1、了解熟悉卞之琳20 2、意象人明月窗子梦3、抒情诗or哲理诗a、爱情b、哲理《断章》卞之琳教学教案3【教学目标】1、了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读;2、以小组合作学习方式培育学生质疑的学习习惯，熬炼交流、表达能力;3、理解并分析短诗的主旨。【教学重难点】用精确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。【教学流程】一、新课导入我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，(“达诂”的意思是准确的解释或理解)认为不同的读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特殊强调读者参与。这些说法都说明白在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。这一特点便突出体现在今日我们学习的一首现代诗《断章》二、解读《断章》20 1、介绍作家作品(PPT)卞之琳1933年毕业于X市大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗人。2、整体把握卞之琳是30年月现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。三、问题探究：1、《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的?《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面好像互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。非常平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人细心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思索的“事物的息息相关”的抽象哲理。2、有人说《断章》是一首情诗，你说呢?关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗。20 3、学生分组争论，力求有自己独特的见解。请组长汇报本组解读《断章》的总体状况小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又相互交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期盼，产生全然不同的发觉。四、作业：在理解的基础上诵读，当场背诵。《断章》卞之琳教学教案4一、简介：卞之琳，现代诗人、翻译家。祖籍X省溧水，1910年生于X省海门汤家镇。建国前出版了诗集《三秋草》和《鱼目集》，另有与何其芳、李广田合著的《汉园集》。解放后出版诗集《慰劳信集》、《十年诗草》和《雕虫纪历》。二、关于《断章》：《断章》这首诗选自《鱼目集》，写于1935年10月。诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”不料这首诗竟成了诗人流传最广、最有代表性的一首诗，成为中国现代文学史上文字简短、然而意蕴丰富而又朦胧的闻名短诗，受到许多人的喜爱。三、《断章》全诗：你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你20 明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦四、赏析：这首诗从字面上看特别简洁，似乎看一遍就懂了。但细想的话，你又会觉得满脑子疑问：谁是看风景的人呢?你装饰了谁的梦呢?其实，这些问题并不需要答案，我们只需要感受那份浓浓的诗情就可以了。这首诗我们既可以把它当作哲理诗解读，也可以当作爱情诗解读。为什么说它是一首哲理诗呢?我们先看这首诗的意象。诗人在刹那的欣赏中提炼出8个可相互交叉重叠的意象，即“站在桥上的你”、“楼上看风景的人”、“桥”、“楼”、“明月”、“窗子”、“别人”、“梦”。这虽然是一刹那的意境，却表现出复杂的关系，在短短的35字里涵蕴了深刻丰富的人生哲理。20 《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面看来好像互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却因为“看风景”这个动作发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。非常平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人细心构思与组合，变得非常耐人寻味。人可以看风景，也可以成为风景;明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以相互装饰，由这层去理解的话，我们就能够发觉这首诗中蕴含着唯物辩证法的道理，世间主客体原来就是相对的，宇宙万物原本就是相互依存，息息相关的。该诗一发表，就引起了很大的反响。闻名学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，认为“诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀”，此诗主要是在示意人生不过是相互装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(你)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”由此段答辩看来，不论是李健吾还是卞之琳本人，都认为此诗在抒情之外，还蕴含着某种哲思：或是人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系;或是李健吾所说人生不过是相互装饰而已。除了把它作为一首哲理诗，许多人更喜爱把它当作一首爱情诗来解读。诗中秀丽的画面，朦胧的意境，让人感觉它实在是言有尽而意无穷，明白的话中有着触动人心的落寞感情，让人产生无尽的遐想。评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为让人如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去220 描写她如何成为别人日思夜想的恋爱对象、别人“梦”中的装饰。不写她的外貌，而写由她引起的痴情，就能造成抒情的内在张力，意味的微妙。(诗人臧克家也有同感)那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，明显是一副心醉神迷之态，由此可见出景色之美。但那个明显也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所关注的竟不是那让桥上人痴迷的风景，而是这个正“站在桥上看风景”的“你”。楼上人为何不看风景?是什么深深迷住了那双眼?是什么深深打动了那颗心?答案自然是“你”。因为此刻，桥上人已成为楼上人眼中最美的风景。“明月装饰了你的窗子”，深夜无眠，月光如洗，当窗望月，由自己窗前之景联想到对方窗前之景，由月色的美联想到“你”的美。诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但那个被装饰的梦又把那没有表白的爱恋表现得多么热闹，若此时回过头去再看上一节里提到的那一“看”，便能更觉出那质朴无华的一“看”实在是让人遐思无尽啊!卞之琳谈《断章》的时候曾说过，“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。”20 优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又相互交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期盼，产生全然不同的发觉。“一千个读者一千个哈姆雷特。”《断章》卞之琳教学教案5一.简介【卞之琳】(1910-2000)，生于X省海门汤家镇，现当代诗人(“汉园三诗人”之一)、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。二.背景介绍本诗选自卞之琳的《鱼目集》，写于1935年10月，是诗人的重要代表作。据诗人自己说，这首诗原来是一首诗中的'四句，因只有这四句诗人感到满足才保留下来，自成一篇。不料这首诗竟成了诗人流传最广，最有代表性的一首诗。三.细读感悟1.读出节奏;感受意蕴。2.这首诗由哪些意象构成了一种朦胧的意境?“站在桥上的你”“楼上看风景的人”“桥”“楼”“明月”“窗子”。3.诗歌的意象是相互交叉重叠的，由这些意象组合成了四个秀丽而形象的画面。这四个画面又有什么联系呢?前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景人在楼上看你”，因为“看风景”这个动作产生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，在“装饰”这一点上又产生了联系。20 看到的风景，进入梦里，将四个画面交叠在一起。那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷漫、缥缈的如织月色之中显得是那么神奇，那么奇异，那么甜美，那么满意，充溢着奇幻颜色、荡漾着温馨情调。4.从诗人描绘的四个相互联系的画面中，你悟出了什么道理?人可以看风景，也可以成为风景;明月可以装饰你的窗子，你也可以反去装饰别人的梦，人生可以相互装饰。5.这首诗蕴含着怎样的哲理?世间万物原来就是相对的，相互依存，息息相关。人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都可能发生这样或那样的相对关系。20