10.劝学·课文精讲【课文背景知识】 1．作为一名学生，学习是构成我们生活的最主要的部分。为什么学习?学习对于我们究竟有那些作用?应该怎样对待学习?不同的人有不同的回答。你，想过这些问题吗?你的答案是什么呢?请你读一读《劝学》这篇文章，看看两千多年前的先贤是怎么说的?他的说法是否符合你的心意?如果有出入，那么认真地想一想，你们之中谁的看法更有道理一些? 2．荀子比孟子大约小60岁，生活在战国末期。随着时代的发展，文章的体式也在不断发展变化。读读这篇文章，比较一下：《劝学》，从文章的角度看与《论语》《孟子》相比有了哪些进步?【重点难点讲解】 重点难点 1．了解荀子的生平、思想及文学风格。 2．掌握“绝”、“强”、“假”、“望”、“闻”等词语的意义和用法，掌握本课的通假字。 3．理解荀子关于治学的观点。 4．学习比喻论证的方法，运用于写作实践。 训练突破 1．了解荀子的生平、思想及文学风格。 训练1荀子是个什么样的人?作为不同时期儒家思想的代表人物，它与孟子有哪些不同? 点拨1荀子(约前313——前238)名况，当时人们尊称他为荀卿，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。战国末期赵国人。荀子曾经到齐国游学，还当过楚国的兰陵令。后来失官，便居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻，语言质朴，多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 2．初读课文，整体感知。 训练2 对照注释，阅读课文，扫清文字障碍，初步把握内容。 点拨2首先对照注释读一遍课文，把字音读准确，然后再读一遍课文，看看文章四个段落说理的侧重点有哪些不同，四个部分之间有怎样的关系，从整体上把握文章的内容和结构。 3．理解课文内容，理解荀子关子治学的观点。 训练3本文题目是《劝学》，课文中是如何“劝”的?各段之间有怎样的内在联系? 点拨3文章第一段开篇提出中心论点：学不可以已。统领全文，一方面是说学习的意义非常重要，不可以停止；另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法，也是不能停止。然后在下面三段中从不同角度来论证这个观点。
第二段，论述学习的意义。作者用了五个比喻(青出于蓝，冰寒于水，輮木为轮，金就砺则砺，木受绳则直)说明学习的作用在于能够提醒自己，改变自己。劝勉人们只有“博学而日参省乎己”，才能成为“知明而行无过”的君子。第三段又用了五个比喻( 而望，登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫)论证学习能够弥补人的不足。君子之所以成为君子，不是他的天赋本性超乎常人，而是他善于利用学习来弥补自己的不足。从而劝勉人们努力向学。 第四段论述学习的方法态度。用了十个比喻分三层进行论证。首先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到人的“积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。然后用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一层。接着作者分两层说明如何做到积累。先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只要坚持不懈、持之以恒，就会有所成就。这是本段第二层。最后，作者用蚓和蟹两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一，只有专心致志，才能有所收获。 4．学习比喻论证的方法。 训练4本文在说理时大量运用了比喻，这些比喻有什么特点? 点拨4本文设喻的特点主要有以下三个方面； ①这些比喻是用日常生活中常见的事情或现象作喻体，使抽象的道理浅显明白。例如说明学习的作用，作者用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”作比，充分说明了学习可以弥补不足的道理。 ②设喻角度灵活。有时正面设喻，如“青出于蓝”，“冰寒于水”，“輮木为轮”，“金就砺则砺”，“木受绳则直”等从正面论述学习的重要性；有时则正反对比设喻，如骐骥和驽马、朽木和金石等通过正反对照，说明学习的关键在“不舍”，即坚持不懈。 ③比喻与说理结合紧密，形式多样。有的讲道理隐含在比喻中，如：“青出于蓝”，“冰寒于水”；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”等。有的先设喻再引出道理，如从“故木受绳则直，金就砺则利”引出“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”有的先设喻，引出道理后再从反面补充，如第三段开头，作者先用“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”来论述“积善成德”的道理；然后又用“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”从反面进一步论证，使说理更加严密。【课文阅读指导】 知识存储 1．通假字 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。“有”通“又” 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。“知”通“智”，智慧 君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”，资质，禀赋 2．古今异义 上食埃土，下饮黄泉，用心一也。“黄泉”古义为地下的泉水；今义指人死后埋葬的地方。 非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。“寄托”古义为寄居；今义指把理想、希望、感情等放在某人或某种事物上。 3．一词多义 ①绝 忽然抚尺一下，群响毕绝 (终止) 假舟楫者，非能水也，而绝江河(横渡) 精妙绝伦(到了极点) 遂与外人隔绝(断绝) ②强 挽弓当挽强，用箭当用长(有力的弓) 强本而节用，则天不能贫(使强盛，增强)
太后不肯，大臣强谏(竭力) 蚓无爪牙之力，筋骨之强(强健) ③假 假舆马者，非能水也，而绝江河(借助) 以是人多以书假余(借) 汉人未可假大兵权(给予) 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛(假如) ④望 故愿望见太后(自远处看)(“望见”是“远远的看一看”，这里是自谦，就是“探望”的意思) 王如知此，则无望民之多于邻国也(希望，盼望) 先达德隆望尊(名望) 适冬之望日前后(月圆之时，农历每月十五) ⑤闻 老妇不闻也(听说) 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(听见) 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者(传播，传布) 网罗天下放佚旧闻(传说) 博闻强志(见闻，见识) ⑥而 冰，水为之，而寒于水(连词，表转折却) 君子博学而日参省乎己(连词，表递进并且) 吾尝终日而思矣(连词，表修饰可译成“地”或不译) 登高而招(连词，表承接不译) 积善成德，而神明自得(连词，表因果“因而”) 蟹六跪而二螯(连词，表并列不译) 4．特殊句式 定语后置：蚓无爪牙之利，筋骨之强(蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨) 介词结构后置：青，取之于蓝，而青于蓝。(靛青从蓝草中取得，却比蓝草更深) 冰，水为之，而寒于水。(冰是水凝结成的，却比水更冷。) 能力升级 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之 ，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 1．填空 这段文章论述的主要问题是：_____________________________。 本文主要运用比喻论证的方法，用_________等作比，告诫人们__________。 2．下列加线字的意义解释不正确的一项是：() A．巢非不完也，所系者然也读jì，悬挂B．白沙在涅，与之俱黑动词，变黑 C．君子不近，庶人不服服从D．故君子居必择乡，游必就士接近 3．下面加线词的意义用法与例句不同的一项：() 例句：蓬生麻中，不扶而直
A．生于高山之上，而临百仞之渊B．所以防邪辟而近中正也 C．邹忌修八尺有余，而形貌 丽D．位尊而无功，奉厚而无劳 4．翻译句子： ①木茎非能长也，所立者然也。 ②故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 答案提示：1．这个题考查对文段内容的理解，答案依次为：强调学习要“善假于物”；“蒙鸠”、“射干”、“蓬生麻中”、“白沙在涅”；要注意环境对人的影响，要“善假于物”。2．答案为C，“服”的意思是“佩带”。(古人常佩带香草)3．答案为D，与例句中的“而”均表转折。AB均表并列；C表递进。4．参考译文：①它的茎杆不是增高了，而是所处的地势使它这样高大的。②所以君子居处必须选择仁义之乡，交游必须接近贤德之士，这是为了防范邪僻而亲近公正的人的缘故啊。 读写链接 阅读下面材料，按要求作文。 随着电脑走进我们的生活，一种新的“读书无用”的观点开始在一些人中流行，他们认为打开电脑，什么都可以查到，不再需要辛辛苦苦的去学，去记，去写。你对此有什么看法，请写一篇文章谈一谈自己的看法，文体不限，700字左右。 提示：命这个题目主要是想促使同学们结合现实，思考在新的条件下如何理解“学习”的内涵，如何对待自己的学习。学会全面的、辩证地分析问题，写作时要注意紧密联系现实。如果写议论文要做到观点明确，思路清楚，逻辑严密；如果写记叙文要认真构思，注意材料的详略处理，使文章主旨明确。【拓展延伸探究】 知识拓展 1．关于荀子 荀子(约公元前325—约前235年)名况，字卿，又称孙卿，赵国郇(今山西临猗县)人。为战国后期儒家学派最大的一个代表人物。 荀子的生平活动，据《风俗通义·穷通》记载：“齐威宣王之时，聚天下贤士于稷下，孙卿有秀才，年十五始来游学。”在公元前286年，齐灭宋，《盐铁论·论儒》谈到齐闵王骄傲自大，“诸儒谏不从，各分散。”这时，荀卿向齐相进说：“处胜人之势，会胜人之道”，指出：当今巨楚在我前面牵系着，大燕在我后边威逼着，劲魏在我右边钩取着，一国策谋，三国必然乘机进犯，这样，齐国必然导致四分五裂，国家将有灭亡的危险。(《荀子·强国》，下引本书，只注篇名)意见未被采纳，孙卿去楚国。齐襄王在位时(公元前283年—前265年)，荀子第二次回到齐国，“荀卿最为老师。”他三次被推为祭酒(年高望重者)。(《史记·孟子荀卿列传》)在范睢相秦期间(公元前266年—前255年)，荀子到秦国见过秦昭王。昭王问：“儒无益于人之国?”荀子回答说：“儒者在本朝则美政，在下位则美俗，儒之为人下如是矣。”(《儒效》)“应侯(范睢)问孙卿子曰：入秦何见?”荀子回答说：“形胜”“百姓朴”、“百吏肃然”、士大夫“明通而公”，朝廷“听决百事不留”，“治之至”；然而“殆无儒”，是“秦之所短”。由于秦国实行法治，苟子以儒治国的思想就行不通了。 齐人有人谗言荀子，于是荀子离开了齐，来到楚国。公元前255年被任为兰陵令，但有人认为荀子对楚国来讲是个危险。所以荀子又辞楚来到赵国，赵国拜其为上卿。后来楚国有人向楚相春申君进言请荀子回楚。于是春申君派人请回荀子，复任兰陵令。公元前238年，春申君被李园杀害，荀子罢了官，不几年就去世了。 2．孟子与荀子思想观点的区别
战国晚期，儒家学派内部分化，荀卿的儒与孟轲的儒在思想上有许多显著的不同。在人性善恶上，荀子与孟子刚好相反。孟子说，人都可以成为尧舜，荀子也同意人都能够成为圣人。但孟子所说的仁、义、礼、智的“四端”是天生的，只要充分发展这“四端”，人就能成为圣人；而按照荀子所说，人不仅生来毫无善端，相反的，倒是有实际的恶端，人生来就有求利求乐的欲望，只不过人除了有恶端以外，还有“智”，人之所以能成为圣人，是因为人本来是智的。“人之所以为人者何已也?曰：以其有辨也。”(《非相》)他认为后天环境可以改善人的恶的本性，所以他特别强调后天的学习，主张“明礼义而化之。” 在政治上，荀子与孟子的主张有同有不同。尊王道，举贤能，与孟子同；兼称霸力，法后王，与孟子异。他主张“王公士大夫之子孙也，不能属于礼义，则归之庶人”，反之，亦克归之卿相士大夫。他虽然说：“诛暴国之君，若诛独夫”，但不承认汤武取天下，因为天下归之；不承认桀纣有天下，因为天下去之。能从民心向背出发看问题，比孟子进了一步。这些都代表新兴地主阶级的利益，反映了当时人民的要求。孟子把天作为他哲学思想的最高范畴，而荀子则指出“天行有常”本是一种自然规律，他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”，认为“强本而节用，则天不能贫。”不迷信天道鬼神，而强调人事的重要性，有唯物主义观点，代表荀子思想最进步的一面。 精彩搜索 1．比喻灵巧多样，运用自如。 《劝学》是一篇说理的文章，说理的文章往往比较枯燥，而这篇文章却形象清新，读来引人入胜。原因何在?最重要的是在于它把深奥的道理寓于大量生动贴切比喻之中，如“青出于蓝”，“冰寒于水”，“木受绳则直”，“登高而招”，“顺风而呼”，“ 而望”等等，这些比喻大都是生活中常见的、易懂的现象或事理，可以引发人的联想，启迪人的思考，从而使人接受文章所讲的道理。 2．对偶和对比的运用。 文中大量运用短句并且两两相对，如：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利”，“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”，如此等等，这样的句式既富有说服力，又富有文学韵味，有一种鲜明的节奏感回响其中，读来铿锵有力。在这种两两相对的句子中，除了上面所举的同类并举之外，还有一些是正反对比，如“骐骥一跃，不能十步”与“驽马十驾，功在不舍”；“锲而舍之，朽木不折”与“锲而不舍，金石可镂”等，鲜明的对比，增强了说理的分量。 创新平台 1．“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”在文中是论述客观事物经过一定的变化，可以有所发展，有所提高。现在，它的含义已经不止这些了，你能否再列举出一些? 2．本文中有许多有关学习的格言，如“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，是谈学习要坚持不懈，你还能列举出这方面的其他谚语和格言吗? 答案提示：1．这道题主要是想促使同学们换向思维。对这句话还可以有以下的理解：事物经过提纯，品质会比原来更好；学生不一定不如老师；后来居上；社会是向前发展的，一代更比一代强，等等。2．这个题是为了帮助同学们拓展思维的广度。下面列举一些相关格言，供参考：①绳锯木断，水滴石穿。②冰冻三尺，非一日之寒。③人有恒，万事成；人无恒，万事空。④胜利者不一定是跑得最快的人，而是最能持久的人。⑤摆船要摆到岸。⑥望远镜能展望前进的目标，却不能缩短要走的路程。⑦滴水也能装满缸。【命题趋势分析】 1．要充分利用课后练习一的表格，以三个分论点为纲，以二十个比喻为网，可以较快的背诵课文。 2．要注意对文章中出现的“而”的意义用法进行归纳总结，最好将每一个有“而”的例句都摘录出来，弄明白“而”作连词的用法特征，积累文言知识。
3．注意学习这篇文章的议论模式，学习它观点明晰、层次分明、逻辑严密的特点，并用以指导自己议论文的写作实践。
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