⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯3.9劝学教案(07人教版必修3)授日期:2005年4月22日型:新授:2课时教学方法:化教学教学目的及要求:1、了解《学》表的思想内容,懂得学的重要性及学方法;2、学的方法;3、掌握文通假字、、虚、句。教学重点及点:1、分角度。2、文中重点、虚。3、了解大意,背文。内容提要与程序:1、入新,介作者荀况;2、文,熟悉字、、句;3、文理分析;4、文小;5、布置后作。后:一、入,要介作者荀况。A提:1、人什么要学?(立足于社会、求得展⋯⋯)2、学生列自己的学。由此引出国期先就已出了学持有的度和一些学方法——演示《学》件首并解(——勉)。B介作者。(演示件第一部分作者介)荀况(BC313—BC238):名况字卿,国末期国人,我国古代思想家教育家,先秦儒家最后的代表。反迷信天命鬼神,肯定自然律不以人的意志移,人定天,注重法制与礼治,后天学的重要性,境教育可改人。作品有《荀子》二十1
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯卷。二、字、、句。(演示件第二部分字句)学生合注文完成任:生字注音,找出文中通假字并句。1、通假字(合后三):有——又;暴——曝;生——性;知——智2、学生自己辨析后作二中的重点:(学生先做,教后指点)第1,共4页:A停止;B与世隔;C到极点;D非常;E横渡:A有力的弓;B壮;C余;D勉假:A借;B借助;C如果;D装望:A向看;B盼望;C名望;D的每月十五:A听;B;C声誉3、重点虚(于、而、者、焉)于:取之于(从);寒于水(比);寡人之于国也(于);氏求救于(向)....而:而青于(折关系);而神明自得(承接关系);君子博学而日参省乎己(关系)...者:不复挺者(引出原因);假舟楫者(⋯的人);老臣今者殊不欲食(后,表⋯候)...焉:雨焉(于此);圣心焉(了);焉用牛刀(哪里)...4、学生句,教点。A君子⋯⋯可以已:有学有修养的人,学是不(可以、能)停止的。B木直⋯⋯中:一木材直得合乎墨,假如使它弯曲成,其弧度可以符合画的圈。C蚓⋯⋯一也:蚯蚓没有利的爪牙,硬的筋骨(,却能)上吃泥土下地下水,是由于心思一。D蟹⋯⋯躁也:螃蟹六腿二螯却只能存身在蛇(出的)洞里,(是因)它心思浮躁。三、了解文章大意并行文理分析。(演示件第三部分)1、分析第一段:开山点明全文中心点。2、有奏第二段,之后行具体分析。A:靛青是从草中取得的,但是比蓼更深;冰由水成却比水寒冷。木材直得合乎墨,假如使它弯曲成,它的弧度就符合圈了。即使又晒干了也不再挺直,是火熨使它啊。所以木材墨量就直,刀拿到磨刀石上磨就利,君子广泛学而且每天自己2
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯省察,那么就智慧明达并且行就没有了。(找一到两名学生回答,由教)B提:⑴、本段采用了什么方法?(学生可能回答比、排比、偶、比等)新知:(以其所知,其所不知):用生活中常的事物来明深刻的道理。⑵、学生找出本段所用。⑶、本段可分几?是否是地重复?了什么点?(演示板)三;分角度,“青⋯⋯水”明后者高于前者,人学境界会高于学前。“木⋯⋯然也”明事物性状一改不会恢复,学可以改造人。“故⋯⋯利”改造的果,是前两括,理引出本段点“君子博学而日参省乎己,知明而行无矣。”⑷、本段点与中心点关系?(从学的意——提高、改造自己方面“学不可以已”)第2,共4页课纸C学生先自几遍,之后背第二段。(抽)3、有奏第三段,之后行分析。A:曾彰:明利足:跑得快能水:会游泳B:我曾整天地思考,比不上片刻的学;我曾提起脚后跟仰望,不如爬上山看得广。站在高招手,手臂并没有加,人在也能看得;着呼喊,声音没有加大,人却听得清楚。借助的人,不是脚步快,却能达到千里之外;借助船的,不是会游泳,却能横渡大江大河。君子本性同一般人没有差,只是善于假借外物了。(生)C提:⑴找出段中并明其本段点的作用?(演示板)作者用“日而思”,“不如臾之所学”先来,接着就用“而望”,“不如登高之博”个比,形象明只有正“学”和“思”的关系才能使学生著效果。了把道理得更透辟,作者而下,用“登高而招”、“而呼”、“假”、“假舟楫”四个比,从、、、水等方面明了在生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而明人借助学,就能弥自己不足,取得更著的成效。最后由此得出,君子所以能超越常人,并非先天素与一般人有差异,而完全靠后天善于学。⑵“善假于物”是指段中哪些?是否是重复?后四个。不是,高、是自然物,、舟是人的明造物,有次高低之分,可。⑶本段点与中心点的关系?3
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯从学习的作用——弥补不足来论证“学不可以已”。D学生先自读几遍,之后试背第三段。(抽查)3、有节奏诵读第四段,之后进行分析。A爪牙之利、筋骨之强:定语后置上、下:名词活用作状语,向上,向下B译:积累细土成为小山,风雨就兴起于此;积累细流成为深渊,蛟龙就产生于此;积累善行养成品德,达到很高的境界,通明的思想也就具备了。因此,不积累小步子,就没有能够用来达到千里之外的方法;不积累细流,就不能汇集成大江大海。骏马一跳也不能达到十步之远,劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功就在于不停地走。雕刻却又放弃,即使是烂木头也不会折;不停地雕,就算是金属、石头也能被雕刻(图案)。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,强壮的筋骨,却能上吃泥土,下饮地下水,这是它用心专一的缘故。螃蟹有六条腿两个蟹钳,却不是蛇、蟮钻出的洞穴就没有可住的地方,这是它浮躁的结果。(生译师评)C为本段划分层次并理顺层次间关系。(学生动笔,以板书形式分析)本段分三层,1-2句一层,3-4句一层,5-6句一层。第3页,共4页备课纸积土正面论述积累的作用积德积水不积跬步反面说明学习要积累不积小流不积累的结果骐骥驽马天赋非关键对比锲而学习要坚持锲而坚持出成就舍之不舍对比学习要专一蚓蟹学习的态度和方法D本段论点与中心论点关系是?本段从学习的态度和方法——积累、坚持、专一方面来论证“学不可以已”。E学生先自读几遍,之后试背第四段。(抽查)四、小结。(演示课件第四部分)1、本文思想内容。学习的意义:提高自己、改变自己4
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯学不可以已学习的作用:弥补不足学习的方法和态度:积累、坚持、专一2、设喻在本文中的运用。⑴复习设喻基本原则:以日常生活中常见的事情或现象作为喻体说明深刻道理。⑵本文采用多种方式设喻:正面设喻、正反对比设喻、反复递进设喻。(请学生举例)“青出于蓝”;“蚓”与“蟹”;“登高”、“顺风”、“假舆马”、“假舟楫”⑶设喻与说理结合紧密:理隐于喻、先喻后理。(请学生举例)“锲而不舍”、“冰寒于水”;“登高”、“顺风”、“假舆马”、“假舟楫”“善假于物也”五、课后作业。(演示课件第五部分)1、书面作业:完成课后所有练习。2、口头作业:背诵全文。第4页,共4页5