2013-2014学年高中语文 师说导学训练 苏教版必修1
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2013-2014学年高中语文 师说导学训练 苏教版必修1

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资料简介
文本9 师 说——三人行必有我师一、语言积累1.下列各组词语中,加点字的注音完全正确的一项是(  )A.句读(dòu) 读书(dú) 不能(bù) 或不焉(fǒu)B.经传(zhuàn)传道(chuán)从师(cónɡ)从兄(zónɡ)C.老聃(dān)冉冉(rǎn)李蟠(pán)吐蕃(fán)D.苌弘(chánɡ)长者(zhǎnɡ)近谀(yù)须臾(yú)2.下列对加点词的解释,不正确的一项是(  )A.孰能无惑(谁,哪一个)其闻道也固先乎吾(原本)B.彼童子之师(那些)夫庸知其年之先后生于吾乎(岂,哪)C.余嘉其能行古道(赞赏)六艺经传皆通习之(流传)D.作《师说》以贻之(赠送)士大夫之族(类、辈)3.下列各句中,加点词的意义和用法全都相同的一项是(  )A.①欲人之无惑也难矣②道之所存,师之所存也B.①于其身也,则耻师焉②三人行,则必有我师C.①而耻学于师②不拘于时,学于余D.①生乎吾前,其闻道也固先乎吾②夫庸知其年之先后生于吾乎4.下列对文学常识的表述,不正确的一项是(  )[A.韩愈字退之,唐代著名文学家、思想家。因自谓郡望昌黎,故世称韩昌黎。官至吏部侍郎,亦称韩吏部。又因死后谥“文”,又称韩文公。韩愈、韩退之、韩昌黎、韩吏部、韩文公是同一个人。B.韩愈的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。宋代文学家苏轼曾称赞他“文起八代之衰”“匹夫而为百世师”。后世尊他为“唐宋八大家”之首 C.“说”是古文中的一种文体,属论说文范畴,一般陈述自己对某种事物的见解。“师”是本文要着重论述的论题。“师说”,意思是“说说关于从师的道理”。D.韩愈和柳宗元一起提倡新乐府运动,主张恢复先秦、西汉的优美散文传统,坚决摒弃南北朝以来只讲究文章形式,不重文章内容,矫揉造作、华而不实的文风,并提出要创造性地学习古文,反对模仿因袭,人云亦云。5.翻译下面的句子。(1)师者,所以传道受业解惑也。译文: (2)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?译文: 二、课内阅读阅读下面的文字,完成后面的题目。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!6.下列句子中,对加点词的解释正确的一项是(  )A.古之圣人,其出人也远矣    出:超出B.今之众人,其下圣人也亦远矣下:下面C.于其身也,则耻师焉身:身体D.吾未见其明也明:清楚7.对下列各句中加点的“之”的用法,判断正确的一项是(  )①师道之不传也久矣 ②彼童子之师 ③句读之不知,惑之不解 ④巫医乐师百工之人 ⑤士大夫之族 ⑥师道之不复可知矣A.①和③相同B.②和⑤相同C.①和⑥相同D.②和④相同8.下列说法中,不符合文意的一项是(  )A.本段将“古之圣人”与“今之众人”进行对比,指出他们在学习上的态度有天壤之别。B.本段将“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”进行对比,得出了“位卑则足羞,官盛则近谀”的结论。 C.本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气,从反面论证了从师的重要性。D.从论证方式上看,本段立足于“破”,逐层批判了“今之众人”“士大夫之族”和“君子”的错误态度。三、一法一练——运用句子结构推断文言实词的用法利用文言句子结构特点推断,即利用上下文中对偶、对比、排比、并列、互文等相似的语言结构来推断处于对应位置上的词语的意义。这些对应的词语在意义上往往相反或者相近(相同)。如本文多处运用了对比的手法,那么在翻译时,上下句的实词在意义上就是相反的。像“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣”一句中的“出”和“下”就解释为“超出”和“不及”;“小学而大遗”一句中的“小”和“大”用法相同,都为形容词用作名词,解释为“小的方面”和“大的方面”。9.运用以上方法解释下列句子中加点的字。(1)奉之弥繁,侵之愈急 (2)曹操之众远来疲敝 (3)通五经,贯六艺 (4)庶竭驽钝,攘除奸凶 (5)忧懈怠,则思慎始而敬终 答案1.A 2.C 3.C 4.D 5.(1)老师,是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。(2)我是向他学习道理的,哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢?(3)以地位低的人为师,则足以感到耻辱;以官大的人为师,则被认为近于谄媚。6.A [B项,低于。C项,自身。D项,聪明,明达。]7.C [①②③⑥中的“之”都是结构助词,其中①和⑥用在主谓之间,取消句子独立性;②相当于“的”;③帮助动宾倒置。④和⑤是指示代词,这些。]8.B9.(1)更加,越来越 (2)疲劳 (3)贯通 (4)排斥、排除 (5)慎,谨慎。
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