实:详细为实,具体为实,有据为实,有行为实,景为实,有者为实,显者为实,当前为实,客观为实,已知为实。眼前人、事、景等形象是“实”。可以通过视觉、听觉等感觉捉摸到的部分是实。客观世界中存在的实象、实事、实境是实。教师明确学习内容
虚:抽象为虚;假托为虚;徒言为虚。情为虚;想象为虚;无者为虚;隐者为虚;过去和将来为虚;主观为虚;未知为虚。眼前物或身边事触发了作者某种潜在的感想,复杂、微妙的思想感情,从中悟出某种人生的真谛和哲理,人的思想意识,神仙鬼怪世界和梦境。已逝之景之境。设想的未来之境。
冬天的豪猪叔本华有一冬天之夜,大降大雪,林中的豪猪冰冻不堪。后来大家寻到一间破屋,一齐进去。起初,大家觉得寒冷,所以围做一团,大家分暖。只因豪猪只只身上都是刺,一碰之后,不得不大家分开。分开之后,又觉得寒颤,又想团聚分暖。如此分后再合,合后再分,往返数次,才找到一种适当的距离,既不相刺,又可稍微分暖,就此相交无事,一夜过去。(林语堂编译)
森林中的绅士茅盾
茅盾,作家,政治活动家。原名沈德鸿,字雁冰。浙江桐乡人。文学史界公认他是中国社会剖析派小说(二十世纪三十至四十年代出现的一个用科学的世界观剖析社会现实的一个小说流派)主要代表人物。
茅盾故居
1913年考入北京大学预科。1916年毕业后进上海商务印书馆编译所任职。1920年任《小说月报》主编。同年12月底,与郑振铎等发起成立文学研究会。第一次国内革命战争时期,任国民党中央宣传部秘书,《民国日报》主编。大革命失败后,东渡日本。1930年春回到上海,加入中国左翼作家联盟。1937年后,到武汉任中华全国文艺界抗敌协会理事,主编《文艺阵地》。1938年冬,赴新疆任教。1940年5月到延安。1940年底到重庆。后又到桂林、香港,担任《大众生活》编委。1949年后任中国作家协会主席,文化部长。
农村三部曲:《春蚕》《秋收》《残冬》《蚀》三部曲:《幻灭》《动摇》《追求》长篇小说:《子夜》《腐蚀》《虹》《霜叶红似二月花》短篇小说:《创造》《林家铺子》散文:《白杨礼赞》《风景谈》《森林中的绅士》他的散文爱用象征手法表达自己复杂的情感
《子夜》是茅盾最优秀的社会分析小说。在整体布局上具有史诗般宏阔,但细节描写的笔触又极为委婉细致,剖析人物心理,直至其微妙颤动的波纹。瞿秋白曾撰文评论说:“这是中国第一部写实主义的成功的长篇小说。”
豪猪身上有又密又长的刺,像一支支利箭,所以又叫箭猪。臀部上的刺长得更粗、更长、更多,其中最粗者宛若筷子,最长约达半米。每根刺的颜色都是黑白相间。生活在草地或密林中,遇见敌害时,竖起臀部的长刺自卫。以草根、野果为食,也偷吃玉米、瓜果、蔬菜等农作物。
Gentleman绅士彬彬有礼,待人谦和,衣冠得体,谈吐高雅
绅士豪猪
茅盾森林中的绅士
思考:1、豪猪的“得天独厚”体现在什么地方?2、豪猪的绅士风度表现在什么地方?3、“得天独厚”的”绅士”豪猪为什么面临“绝种之忧”?4、豪猪的种族命运揭示了什么哲理?
问:豪猪的“得天独厚”体现在什么地方?满身长着钢针似的刺毛。刺毛的作用在于:(1)与同伴保持相当的距离。(2)当它从高处跌落,可以保护身体不受伤害。(3)落水时,可以起到救生衣的作用。(4)是绝妙的自卫武器。
问:豪猪的绅士风度表现在什么地方?形态上:身体矮小肥胖,面孔方正持重行动上:老是踱着方步.不慌不忙待人接物:保持距离,有方寸日常生活:活动范围小,潇洒悠闲,逍遥自得遇敌反应:守势防御,全身而退,镇静娱乐方式:无病呻吟
问:“得天独厚”的”绅士”豪猪为什么面临“绝种之忧”?豪猪懒散而悠闲的生活方式导致面临灭种的危险生物进化史上优胜劣汰是客观存在
豪猪的种族命运揭示了什么哲理?揭示了现代都市社会所滋生出的“绅士”生活方式的巨大隐患。过度的懒散悠闲必将导致人类种族灭绝的悲惨结局。这篇文章写于20世纪40年代,作者的用意在于提醒艰苦年代的人们不要像豪猪那样生活,否则也有绝种之忧。
一、文章的标题有什么意味?文章标题耐人寻味,引人入胜。文章精心锤炼了“森林中的绅士”这一颇为形象化的标题,不仅极大地激发了读者的阅读兴趣;准确地概括并有力地突出了豪猪的本质特征──“绅士风度”,从而起到了统摄全文、画龙点睛的重要作用。
四、拟人方法的运用有什么效果?这种把动物人格化的拟人方法的使用,极大地增强了文章审美性,取得了很好的艺术效果:首先,拟人方法生动传神地刻画了豪猪的外在特点;其次,拟人方法准确到位地表现了豪猪的“绅士风度”;第三,拟人手法引导读者自然而然地联想到现实生活中形形色色“绅士们”的典型特征,凸显了文章的主题。
语言特色讽刺性:作者把豪猪比作绅士,把豪猪与绅士联系起来就极有讽刺意味。有形豪猪之刺衬托无形的绅士之刺,揭示绅士们虚伪狡猾的丑陋面目;豪猪的无病呻吟,刻画出绅士们装腔作势、虚伪透顶的嘴脸;等等。形象性:作者把豪猪的特殊刺毛比喻为“特别的长毛大衣”和“救生衣”极为贴切;对豪猪绅士风度的拟人化写法(“方正而持重的面孔”“踱着方步”等)也十分形象、精彩。简洁有力:在现代白话文中适当夹杂文言的词语,如“长短有定”“殊堪钦佩”“尊躯”等不仅简洁精炼,而且很有表现力。
拓展延伸:学习本文后,豪猪的命运让你产生哪些联想?联系人生和竞争激烈的社会,你有何感想?
反馈检测揣摩《森林中的绅士》的结尾:“可是我因此更觉得豪猪的‘生活方式’叫人看了寒心。”这是一种怎样的“寒心”?这篇散文写于20世纪40年代,想一想,作者当时写这样一篇关于豪猪的文章可能有什么用意?你还读过茅盾的哪些具有深刻寓意的散文?
《森林中的绅士》是一篇托物寓意、含蕴深刻的散文。文章通过对森林绅士豪猪生活方式的描写及其种族命运的揭示,让我们看到了隐藏在这种“典型的绅士式的”生活方式后面的巨大忧患:过度的懒散悠闲最终必将导致种族灭绝的悲惨结局!作者对这种“生活方式”表示寒心,“寒心”包含着失望、憎恶之意,也寄予了某种程度的担忧之意。本文创作于20世纪40年代,明显包含着对当时社会上形形色色“生活中的绅士”们行为和生活态度的讽刺,以及对社会现实某种程度的批判。其实,茅盾创作了很多这种寓意深刻的优秀散文,如《白杨礼赞》和《香市》等都是其中的代表作。