--人生的境界-- 教案

　　>教案[教案]人生的境界™教学目标1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点，>教案。2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。3．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，明白“人人可以为尧舜”，只要认真做好自己日常生活、工作中的每一件小事，就可以不断地提升自己的人生境界。™教学重点1．理清文章思路，筛选文章关键信息。2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。™教学难点1．理解文章重要语句的含义，深刻理解四种境界。2．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，人应该不断地提升自己的人生境界。™教学课时两课时™教学方法导读教学法、讨论法™教学工具多媒体™教学过程一、故事导入建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。有人问他们：“你们在干什么？”“在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。”“我在建造一座漂亮的大楼。” 第三个泥水匠很自豪地说。十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。二、作者介绍冯友兰（1895-1990），字芝生，河南人。1915年入北大学习，1919年赴美留学，获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元” 总结了一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统，建构了自己独特的哲学思想体系，在国内外享有盛誉，成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全集》。三、整体感知，筛选信息，了解文章大意，梳理文章结构思路。（一）提出默读要求：1．从文章形式上，力求搞清文章的结构；2．从文章内容上，力求搞懂文章的主题；3．默读时对重点地方做出标注。（二）教师设疑导引，学生讨论交流1．文章阐述的中心问题是什么？明确：人生的境界2．什么是人生的境界？找出文中的阐释。明确：人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。3．人生的境界有哪几种？明确：四种——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界4．人生的境界依据什么来划分？明确：“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。”所以，人对所做的事情的觉解程度，决定了他的人生境界的高低。5．文章是怎样阐释四种人生境界的？明确：自然境界：一个人他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。功利境界：一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。其动机是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。道德境界：一个人可能了解到社会的存在，他就为社会的利益做各种事，他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。天地境界：一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙，教案《> 教案》(..)。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。6．作者是怎样评价这四种人生境界的？明确：前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。7．学生独立完成下面的表格并列举一到两位属于不同境界的典型人物。觉解的程度做事的动机做事的意义自然境界最低蒙昧的没有意义，或很少意义功利境界较低利己的有功利的意义道德境界较高为了社会的利益有道德的意义天地境界最高为了全宇宙的利益有超道德的价值和意义8．中国哲学的特点是什么？明确：中国哲学是既入世又出世的。9．文章是按什么思路来行文的？明确：文章先阐述什么是人生的境界，有几个等级、有什么不同，从而明确了哲学的崇高任务是教人怎样成为圣人，于是顺理成章的提出如何成为圣人的方法问题，然后从中外著名哲学家的角度阐述，总结了中国哲学的特征，展望了中国哲学的发展。从文章的整个思路看，是层层深入的纵向思路。四、重点揣摩，难点突破理解文中重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。1．文中有一个词可以说贯串了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生境界的高低。请问它是哪个词?明确：觉解。它在文中共出现了十三次。2．请依据下面两个语句对“觉解”—词作出自己的解释。①这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事。②他了解他所做的事的意义，自觉地正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界。提示： “觉解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。学生只要言之成理即可。3．品故事，加深对“觉解”的理解。《值钱的东西》有一个小偷到良宽禅师的茅庐偷东西，结果发现没有一样值钱的。良宽禅师被小偷惊醒，脱下身上的衣服，递给小偷，说：“你远道而来，不该让你空手而回，这件衣服你带走吧。”小偷大惊失色，落荒而逃。良宽禅师叹道：“可怜的家伙，可惜我不能把这美丽的月亮也送给他。”讨论明确：在小偷眼里，值钱的东西是金银财宝，而在禅师眼里，星、月、山、水、花、草、树、木，无不可贵。对事物不同的体会与觉解，使事物有了不同的意义。4．“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。”这样就构成了人们不同的人生境界。请说说下面的事例各属于什么样的人生境界。⑴一名儿童趴在地上观看草间的昆虫；一名昆虫学家也同样地俯伏在地上观看草间的昆虫。⑵开头故事里的三个泥水匠。⑶儿童仰望天空数星星；诗人张若虚仰望月亮；思索着“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。” 讨论明确：⑴儿童是顺着本能做事，对他所做的事并无觉解，属于自然境界，而昆虫学家则是在进行观察和研究，是在为社会的利益做事，属于道德境界。⑵第一个泥水匠属于自然境界，第二个泥水匠属于典型的功利境界，第三个泥水匠也属于功利境界，但他的功利超出了一般的物欲。⑶数星星的儿童属于自然境界；而张若虚因为诗句中所显现的对宇宙、世界的追问和哲思而使他达到了天地境界。5．结合你对四境界的理解，谈谈你对下面文字的认识。A．“日出而作，日落而息。”B．“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”明确：A句反映了古人遵循自然法则，但对这些法则并无觉解，其境界属于自然境界。B句以享受荣华富贵的生活为读书目的，其动机是利已的，其境界是功利境界。C句表现了作者不以己悲，不以物喜，心念天下苍生，是道德境界。6．课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”，哲学上的觉解使他们的行动和生活有了道德的意义，使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人，请写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。示例：诸葛亮——鞠躬尽瘁，死而后已。鲁迅——横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。李广——匈奴未灭，何以家为？杜甫—— 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。岳飞。顾炎武。文天祥。林则徐。谭嗣同。周恩来。提示：岳飞：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。周恩来：为中华之崛起而读书。7．儒家所提倡的“正其义不谋其利”，将“义”与“利’完全对立起来，冯友兰先生又将这一套奉为道德境界的要义。在当今市场经济下，是不是把义和利结合起来，求得二者的一致才现实？明确：把义和利绝对对立起来，认为“正其义”就绝对不能“谋其利”，反而使某些人嘴上一套心里一套，口是心非，导致人格分裂。还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理：“要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义。形成体现社会主义制度优越性，促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。”8．文中说“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”“是人现在就是的人”是什么意思？“人应该成为的人”又该怎么理解？明确：自然境界、功利境界的人，是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人，就处在自然境界、功利境界。所谓“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人” 意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。9．怎么理解“为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也>教案2　　第2篇观摩研讨课《冬阳•童年•骆驼队》教学设计、反思、研讨课记录　　〖预览〗《冬阳·童年·骆驼队》公开课教案张子玉开课时间:2017/2/27上午第二节教学目标：1、认识3个生字；会写9个生字；掌握多音字“嚼”；能正确读写“咀嚼、幼稚、寂寞、重临”等词语。2、理解课文内容，结合重点词句来理解课文。3、有感情地朗读课文，在朗读中体会作者怀念童年的思想情感，并揣摩这种情感是怎样表达出来的。4、背诵自己喜欢的段落。抄写喜欢的句子。教学重点：理解课文内容，结合重点词句来理解课文。教学难点：有感情地朗读课文，在朗读中体会作者怀念童年的思想情感，并揣摩这种情感是怎样表达出来的。教学时间：2课时教学过程：第二课时一、回顾课文，导入新课1、复习：如果说《冬阳·童年· 骆驼队》是一组画面，那么，请回忆这幅组图包含了哪几幅小画面。2、导入：作者是怎样将这几件趣事串联在一起的？从这些有意思的往事中，你又读到了一个怎样的林海音呢？二、品读课文，体会趣事导入：上节课我们一起了解了作者童年的往事，是不是觉得很有意思？那就拿起笔来，选择你觉得最有趣的一件事读一读，并做上读书记号，可以画出自己喜欢的句子，可以标注自己不懂的地方，在旁边用简单的一两句话或一个词写下你的感受。1、再读课文，边读边画，体会感悟。2、汇报、交流，说说有意思在哪里。（1）看骆驼学咀嚼。欣赏重点句子：①“那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时……>教案3　　第3篇山东省旅游团委托接待合同（LTP--004）　　〖预览〗发布时间：2017-03-18合同编号：_____________　　甲方（委托旅行社）：_____________　　乙方（受委托旅行社）：___________为明确权利义务，甲乙双方经平等协商，按照《旅行社国内旅游服务质量要求》的规定，就组织接待旅游团的有关事宜达成如下协议：第一条甲方应将本次组织接待的旅游团的具体情况书面通知乙方，乙方应在______年______月______日前予以书面答复。第二条接待项目与标准团号与团体人数：________________________。行程观光景点：见《旅游行程表》交通工具及标准：________________________。餐饮标准：______________________________住宿标准：______________________________。购物娱乐（次数／天）安排：__……>教案4　　第4篇人教三上Unit6NumbersPartA.Let'slearn教学反思 　　〖预览〗教学反思学校羊角山小学姓名张程宇课题Unit6NumbersPartA.Letslearn时间2016年12月12日教学反思《国家英语课程标准》特别强调课程要从学生学习兴趣、生活经验、认知水平出发，倡导体验、参与、实践、合作与交流的学习方式和任务型的教学途径，发展学生综合语言运用能力，使语言学习的过程成为学生形成积极的情感态度、主动思维和大胆实践、提高跨文化意识和形成自主学习能力的过程。（一）鼓励积极探究，培养自主学习能力在本教案新授词汇呈现和理解的过程中，鼓励学生用手摸物品理解数字、听音模仿、小老师带读，同桌互相观察口型并纠正等方式，让学生通过自己的理解、感悟、揣摩、纠正等，在反复练习中逐渐感知语言知识。学生主动运用已初步学到的英语数字知识，或独立操作，或与同学合作完成任务活动，很好地复习巩固了本课新授的数字内容。（二）巧妙设置活动任务，提高学生学习效率创新教学改变了传统教学模式中教师讲──学生听，忽视学生主动参与和探究能力培养的弊端。针对学生的不同能力层次、兴趣爱好，分别设置了不同的学习活动和任务。如：请学生设计一个和为10或10以内的数学加法算式；或者选择设计一个电话号码；还可以选择介……>教案5　　第5篇《两首》教学反思 　　〖预览〗《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，以恋爱和婚姻为题材的作品在《诗经》中占有很大比重，《诗经》中的爱情诗歌，大部分表现劳动人民纯洁、朴实、健康的思想感情。而《关雎》则是《诗经》中较为优秀的爱情篇章。那么在教学《关雎》的时候，我们究竟该教给学生什么呢？这是我师傅在上完课之后问我的一个问题，当时这个问题掷地有声，重重地砸在我心里。我发现我不知道怎么去回答，脑袋里一片空白。现在静下心来细细地思考这个问题，我觉得应该教给学生以下几点。1、赏古韵。俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。这句话充分说明了朗读在诗歌教学中的重要作用。所以要让学生明白诗歌的内涵，第一步就是要让学生熟读，体会诗歌的韵律之美。像《关雎》这首诗，它在韵律上有这样几个特点：①双声叠韵。如窈窕、辗转等词。②重章叠句。这是诗歌常用的表现手法，各章句法基本相似，只是在中间更换少数几个词语，达到回环往复的作用。③两两停顿。《关雎》每句四字，两两停顿。读起来非常有节奏感。所以在带领学生读这首诗歌的时候，教师要带领学生体会这首诗歌的韵律特点，要让他们去体会诗歌的韵律之美。同时还告诉学生朗读这首诗歌的一些方法。比如在读两两停顿的时候，中间要做到气断声延，声音要稍微延长点。关关—雎鸠。也可以让一个学生范读，其他同……>教案6　　第6篇教学反思 　　〖预览〗是一篇比较深奥的课文，对五年级的学生来说，是比较难学的。这篇课文的教学，是为了探索深文浅学的教学方法，对蕴含深刻人文哲理的课文，如何让孩子既学得懂，又学得有趣呢？根据班上孩子的实际情况，我采用了优选组合，深入浅出的教学方法。1、降低起点层层突破教学刚开始是这样，一开始，把起点定的很高，随着教学难度的提升会使教学难以进行下去。深奥的课文，起点定得低些，然后逐步提高要求，学生的学习才能比较顺利。揭题时，是引导学生关注“钓鱼”还是“启示”，起点是不一样的。如果一开始就关注“启示”，抓住“启示”的语句学习，遵循的是从理性到感性，学生学习会感到困难重重。一开始从“钓鱼”入手，体会放鱼之难和父亲教育之严肃，再来感悟得到的启示，遵循的是从感性到理性的教学，符合学生的认知规律。2、以读为主、读中体验读是理解语言文字的手段。古人曰：“读书百遍，其义自见”。现代教学实践也表明，正确、流利、有感情的朗读，能加深学生对语言文字的理解，使学生从语言文字的阅读中受到感染，从而培养学生的语感，丰富了学生的语言积累。同时，现代心理学研究表明，正确、流利、有感情的朗读，充分地调动了学生眼、口、耳等多种感官共同参与学习活动，能有效地调动学生学习的积极性。因此，语文教学中一…… >教案7　　第7篇教学反思　　〖预览〗今天刚讲完新课,这章是重点也是难点,综合了以前学的加减乘除,很多学生加减乘除都不过关,现在混在一起,全乱了.还有书写格式,现在要列等式计算,很多学生没有养成好习惯,一个不愿列等式,能省则省,另一个书写不正确,我几每上一节就抄题目在练习本上做,上课也叫学生演板,现在也做了一个星期了,还是有少数学生不会,这方面还要加强.对于综合算式的运算顺序,也有待加强,希望在以后的教学中多多练习.……>教案8　　第8篇《韵母ie、üe、特殊韵母er、整体认读音节yeyue及四声》的教学设　　〖预览〗《韵母ie、üe、特殊韵母er、整体认读音节yeyue及四声》的教学设计和反思陈小玲教学目标：1．学会复韵母ieüe、特殊韵母er、整体认读音节yeyue及四声，能读准音，认清形，正确书写。2．学习声母与复韵母ieüe组成的音节，能熟练拼读。3．能用音节组词说话，培养口头表达能力。教学重难点：声母和ieüe相拼的音节作为重点进行练习。教学准备：1．单韵母卡片、aieiaoui iu的卡片、yuyi的卡片2．和课文配套的情景图。3．画有四线三格的黑板一块。4．录音机一只，语境歌的录音磁带。课时安排：2课时。第一课时一、复习1．唱读单韵母儿歌。2．认读复韵母：aieiaouiiu（学生读后问，刚才这些复韵母，你还记得它们的发音方法吗？）3．整体认读音节：yuyi二、看语境图，听语境歌，引出新授内容1．引导看语境图。谈话：前不久，我们刚过了一个愉快的中秋佳节。看，老师这里一幅图画的就是中秋节的夜晚（出示：图、ie）。小朋友，你看到图上有什么？（出示：üe、er）2．听语境歌。老师读，学生欣赏：中秋夜，月儿明，妈妈讲故事，孩儿静静听。学生朗读一遍。3．揭……　　〔>教案〕