七上《论语十则》人教版赖文莲修改

人们说山东有“一山、一水、一圣人”山是泰山，水是黄河，那么你认为圣人应该指的是谁呢？山东曲阜（fù）尼山——相传孔子出生地 孔庙祭祀孔子的地方孔府孔子嫡系子孙居住地孔林：孔子墓地返回山东曲阜“三孔” 孔子(前551~前479),名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。被誉为“万世师表”、“千古圣人”，“至圣”世界十大思想家之首。 知识锦囊据说，孔子一生接受的弟子有3000多人，有72贤人精通“六艺”，著名的有颜回、子路、子贡、曾参等。孔子学识渊博，但从不自满。他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个7岁的孩子拦路，要他回答2个问题才让路。其中之一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对他的学生们说，我不如他，他可以做我的老师啊！ 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集。“四书”:《论语》、《孟子》《大学》、《中庸》“五经”：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 ——《论语》——是一部记录孔子和他弟子言行的书。共二十篇。是儒家的重要经典之一。类型1、语录体2、对话体3、叙事体 半部《论语》治天下。(宋朝宰相)赵普 一、学习目标1．认读字词；2．理解各则语录；3．整理、积累语言材料。4．学习和继承中国古代先进的学习方法和态度，初步了解中国古代优秀的传统文化和辉煌成就。论语十则 你读对了吗？论（lún）语不亦说（yuè）乎人不知而不愠（yùn）三省（xǐng）吾身传（chuán）不习乎学而不思则罔（wăng）思而不学则殆（dài）诲（huì）女（rǔ）知之乎是识（Zhì）也弘毅（yì）然后知松柏之后凋（diāo）也其恕（shù）乎 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不君子乎？”（《学而》）时常地复习先生，指孔子yuè“悦”的古字，愉快生气，发怒指道德上有修养的人代指学习的内容也、也是人家不了解（我）孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不生气，不也是君子吗？表顺承表转折吗 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我每天泛指多次反省自己wèi忠心，尽心尽力真诚，诚实老师传授的知识复习zēng曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”替谋划 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”做,成为得到新的体会,悟出新的道理旧的知识子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”《论语•为政》却,表示转折就迷惑而无所得有害却,表顺承凭借可以 子曰:“温故而知新,可以为师矣.”孔子说：“温习学过的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”试试自己来翻译 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”教导同“汝”，你代词，指教诲的，内容语气助词“吧”是这通“智”，聪明，智慧孔子说：“仲由（子路），教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”贤人想相同内心自我反省子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”走一定在其中那好的学习连词，相当于“来”表顺承 试试自己来翻译子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人在一起，在里面必定有我的老师。选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子说：“见到贤德的人，就要想着向他看齐。见到不贤德的人，要反省自己有没有和他同样的毛病。 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”读书人刚强，勇毅负担把当作停止负担重大路程曾子说：“读书人不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。把实现“仁”的理想看作是自己的使命，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？”表并列 子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这样凋谢无义年一年中最冷的时候孔子说：“在严寒的冬天，才会知道松柏是最后才凋谢的。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”大概，也许给施加不要想要用来奉行一句话代词，代这句话可以用来子贡问孔子：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己所不想要的事情，不要施加给别人。” 语句赏析 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话说了哪几个方面的问题？重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子学习的方法学习的乐趣个人的修养 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子每天从哪三个方面反省自己？为别人办事与朋友交往温习知识曾子对自己有什么要求？忠（尽心尽力）信（诚实）习（温习） 这句话说了哪个方面的问题？个人的修养2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”独立思考有所发现获取新的知识将旧知识融会贯通温习学过的知识↙↙↑↘↗ 这句话说了哪个方面的问题？学习方法成语：温故知新3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”重点字词：罔、殆学习辨正统一有害迷惘思考（学习方法） 5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”《为政》重点字词：“女”通“汝”“知”通“智”怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思?学习要有谦虚的态度 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者改之。”《述而》这两句话告诉我们应该有什么样的学习态度？随时随地向任何人学习，学习别人的长处，借鉴别人的短处。 1、这两则主要讲得是哪方面的内容：学习态度2、成语：见贤思齐三人行，必有我师择善而从 8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《泰伯》重点字词：士、弘毅曾子说这番话的目的是什么？“仁以为己任” 译文：这则讲得是是哪方面的内容：个人修养成语：任重道远死而后已 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《子罕》岁寒常青（困难）其他树木（小人）（君子）松柏凋落（变节）（保持节操） 译文：这则讲得是是哪方面的内容：个人修养 10、子贡问曰：“有一言而可以终身之行者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》回忆一下，前面我们学过的部分，还有哪些是讲与人交往的。“仁”“忠”——“恕”——不做做 这则讲得是是哪方面的内容：个人修养成语：己所不欲，勿施于人 译文：这则讲得是是哪方面的内容：个人修养成语：己所不欲，勿施于人 学习方法学而时习之温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆。课堂小结 学习态度知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。课堂小结 思想修养人不知而不愠，不亦君子乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？士不可以不弘毅。返回课堂小结 本课中出现的成语：温故知新任重道远三人行，必有我师焉择善而从死而后已己所不欲，勿施于人见贤思齐返回课堂小结 畅所欲言 1、读了《论语》十则，找出你喜欢的一句话，并说说你的体会。如：第一则主要讲学习方法、态度和为人态度，我明白了要热爱学习，加强自律，提升自身的修养。第四则告诉我们加强学习和思考相结合的必要性，阐明了“学”与“思”的辨证关系。在学习生活中我们要勤于学习，善于思考，才能有所收获。返回畅所欲言 2、思考课后研读与练习第二题。如：比如自己不愿意被别人嘲笑，那么就不要嘲笑别人，而要尊重别人。俗话说就是“拿人心比自心”，就是从自己的角度设身处地的替别人考虑一下。这是一种推己及人，仁爱待人的思想，这是人间多一份温暖的前提。所以我们要“己所不欲，勿施于人”。返回畅所欲言 学以致用 请根据以下提示的语言环境或画面，从课文找出相对应的格言。①子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这与本文哪一则内容相似？学而不思则罔，思而不学则殆。②《论语》中阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。③阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。学以致用 有朋自远方来，不亦乐乎？④请根据以下的环境或画面，从课文找出相对应的格言。学以致用 学以致用1、复习的好处可以用来表达2、学习与思考应紧密结合，因为.3、别人总有自己学习的地方，孔子说：.4、学习上不应不懂装懂，而应.5、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是.6、我们是二十一世纪的接班人，可谓.温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆三人行必有我师焉知之为知之,不知为不知人不知而不愠任重而道远 7、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出严正警告：8、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那样：9、一个人要经常反思，孔子是：曾子是每天三省：10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：己所不欲,勿施于人岁寒,然后知松柏之后凋见贤思齐焉,见不贤而内自省也吾日三省吾身有朋自远方来,不亦乐乎 ⑤孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！这个事例证实了哪则格言？知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。学以致用 ⑥与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松，青松挺且直”意境相同的是：岁寒，然后知松柏之后凋也。学以致用 文言知识归纳 学而时习之。时，时常习，复习故时有物外之趣。日，名作状，每天。能张目对日。重点文言实词日，太阳。时，常常吾日三省吾身。时日 吾日三省吾身。温故而知新。学而不思则罔，思而不学而殆。士不可以不弘毅。己所不欲，勿施于人。三省：多次反省。故：学过的知识。罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。坚强，勇毅欲：想要。施：施加。重点文言实词 为人谋而不忠乎。项为之强。为之怡然称快。以丛草为林……。舌一吐而二虫尽为所吞。可以为师矣。知之为知之……仁以为己任。为为，替。为，做。为，是。为，作为。为，被。（wèi）（wéi）为，因为。为，因为。为，作为。一词多义 学而时习之。诲女知之乎。择其善者而从之……有一言可以终身行之者乎。然后知松柏之后凋也。之之，代词。助词，无义。用在句子的主谓之间，取消句子独立性。一词多义 学而时习之。温故而知新。见不贤而内自省也。择其善者而从之……死而后已。有一言而可以终身行之者乎。而表顺承。不译,或译为“然后”表转折。可译为“却”或“可是”、“但是”表并列。“而且”、“并且”。人不知而不愠。学而不思则罔……任重而道远。一词多义 人不知而不愠温故而知新知之为知之……然后知松柏之后调也诲女知之乎是知也知知道。明白。通“智”，聪明，智慧。择其善者而从之……其恕乎其其：他（它）的，大概，也许。了解。领悟，知道。知道。一词多义 可以为师矣可以终身行之者士不可以不弘毅可以可以用来能够仁以为己任以丛草为林……徐喷以烟可以终身行之者可以为师矣以把用，用来凭借可以凭借一词多义 文言代词吾日三省吾身。诲女知之乎。吾，人称代词，我。女，同“汝”，人称代词，你。余忆童稚时。余，人称代词，我。 不亦说乎？同“悦”，愉快诲女知之乎。女，同“汝”，人称代词，你。通假字是知也通“智”，聪明、智慧。 半部《论语》治天下。(宋朝宰相)赵普 永远的孔子 可以摇头晃脑地读——读出滋味背读可以得心应手地背——背出韵味