王国维人间词话白话翻译

王国维《人间词话》白话翻译〔一〕词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。词是要以境界为最高标准。有境界的词，就自然而然会有很高的格调品位，自然而然出现著名的诗句。五代、北宋的词之所以那么独创绝世的原因就在这里。〔二〕有造境，有写境，此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别，因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。词中既有诗人想象造出的虚拟意境，又有描写现实的真实意境，这就是理想派和写实派这两个词派相互区分的地方。但是这两个词派很难完全区分开，这是因为大诗人所想象出的虚拟意境一定符合自然规律，而描写的现实意境同样必然接近诗人的理想信念。〔三〕有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。有的诗词表达出诗人自我的情感，也有的诗词表现出诗人忘我的境界。例如“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”和“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”就是写出的景物带有诗人自己的情感。“采菊东篱下，悠然见南山”和“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”就是没有写到自己的情感经历，纯粹写景物。写有我境界的诗人，从主观去看事物，所以写出来的景物都带有作者情感的主观色彩。写忘我境界的诗人，客观地看待事物，所以诗词中分不出哪句抒写自我感情，哪句描写事物。以前的诗人作词，写有我境界的主观诗比较多，却不一定有能力写出无我境界的客观诗，所以能写出无我境界的诗人在众多文人墨客之中能独树一帜。  〔四〕无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。无我境界只有在诗人心境澄明、自由静穆、超越欲念之时才能获得。有我境界，需要诗人在强烈感情冲突经自然迸发过后再静静回想和深切感受时，构思创作得到。所以将有我境界和无我境界分别形容为优美和宏壮。〔五〕自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。12　　　　 现实自然生活中的事物，互相关联着，相互制约着。但是将其写入文学和画入美术中时，一定会遗失这些关联和制约，并不完美，所以写实派的艺术家也是理想派的艺术家。同样即使不管怎样虚拟构造出的境界，它的源泉材料一定是取于客观，而且它构造的方法也一定服从自然规律。因此理想派的艺术家也是写实派的艺术家。〔六〕境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。所谓境界，并非单指景物，喜怒哀乐也是诗人心中的一种境界。所以能写真景物、真感情的诗词，可以称为有境界。否则称为无境界。〔七〕“红杏枝头春意闹”，着一“闹”字而境界全出；“云破月来花弄影”，着一“弄”字而境界全出矣。宋祁《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”一句，仅用了一个“闹”字，整首词的境界就全都衬托出来了。张先《天仙子》词中“云破月来花弄影”一句，仅用了一个“弄”字，整首词的境界也就全都衬托出来了。〔八〕境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？境界有大小之分，但是不能据此来区分它的高下。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”怎能认为不如“落日照大旗，马鸣风萧萧”的意境呢？“宝帘闲挂小银钩”怎能认为就不如“雾失楼台，月迷津渡”的境界呢？〔九〕严沧浪《诗话》谓：“盛唐诸公唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透澈玲珑，不可凑拍，如空中之音，相中之色，水中之影，镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓北宋以前之词亦复如是。然沧浪所谓“兴趣”，阮亭所谓“神韵”，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字为探其本也。严沧浪《诗话》里写道：“盛唐诸公唯在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透澈玲珑，不可凑拍，如空中之音，相中之色，水中之影，镜中之象，言有尽而意无穷。”我认为北宋以前的词也是这样。但是严沧浪所说的“兴趣”，阮亭所说的“神韵”，只不过是说出了诗词的表面而已，不如我提出的“境界”二字来得深探诗词的本质。〔十〕太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”，寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣。12　　　　 李白单纯靠气象就能成佳作。“西风残照，汉家陵阙”，只有寥寥八个字，就已经足够让千百年所有来过此地的诗人闭嘴了。后世只有范仲淹的渔家傲》和夏英公的《喜迁莺》，勉强能继承李白的诗境，但是气象已经不如了。〔十一〕张皋文谓：“飞卿之词，深美闳约。”余谓：此四字唯冯正中足以当之。刘融斋谓：“飞卿精妙绝人。”差近之耳。张惠言说：“飞卿之词，深美闳约。”我认为，这四个字只有冯延巳足够当之无愧。刘熙载说：“飞卿精妙绝人。”差别的意思很相近。〔十二〕“画屏金鹧鸪”，飞卿语也，其词品似之。“弦上黄莺语”，端己语也，其词品亦似之。正中词品，若欲于其词句中求之，则“和泪试严妆”，殆近之欤？“画屏金鹧鸪”，温庭筠写的，他的词品与这句相似。“弦上黄莺语”，韦庄写的，他的词品也与这句相似。冯延巳的词品，若真要在他的词句中找一句来代表形容，那么“和泪试严妆”这句，几乎很接近吧？〔十三〕南唐中主词“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间”，大有众芳芜秽，美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，故知解人正不易得。李璟的词“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间”，大有所有种花朵的田地不整治而杂草丛生，美人青春殆尽颜容衰老的感觉。但古今读者唯独欣赏他那句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，是因为能读懂“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间”这句所包含的忧国境界和言外之意的知己不容易找。〔十四〕温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。温庭筠的词，用词很讲究，很柔美。韦庄的词，整体结构大气合理，文章有分有合，逻辑清楚，思路敏捷，也许用词不是特别美，但是整个文章会让人感到一种整体感和大局观。李煜的词，用词极简单，猛然一看似乎什么也没说，但是仔细一品，发现作者大多进入了“无我之境”，通过简单的白描手法，将一种力量暗藏于朴实无华之中。〔十五〕词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”，“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》、《浣花》能有此气象耶！词到了李煜那里眼界才开始扩大，于是感慨变得更为深刻，使词从伶伎的戏词变为官僚文人的词。周济认为李煜的词不如温庭筠和韦庄，可以说是颠倒黑白了。“自是人生长恨水长东”，“流水落花春去也，天上人间”，温庭筠的词集《金荃词》和韦庄的词集《浣花词》哪有如此的气象呢！〔十六〕词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。词人是不失赤子之心的人。所以生活在深宫中，由女人养长大，这是李煜作为君王的劣势，也是他作为词人的优势。〔十七〕客观之诗人不可不多阅世，阅世愈深则材料愈丰富、愈变化，《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人不必多阅世，阅世愈浅则性情愈真，李后主是也。12　　　　 写客观诗的诗人不能不多阅世，阅世越深则写作素材越丰富越富有变化，像《水浒传》、《红楼梦》的作者就是这样。写主观诗的诗人不需要多阅世，阅世越浅则性情越率真，就像李煜这样。〔十八〕尼采谓：“一切文学，余爱以血书者。”后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。德国尼采说：“一切文学，余爱以血书者。”李煜的词，确实可以说用血写成的。宋徽宗《燕山亭》的词也略与之相似。但是宋徽宗不过是自述身世的凄惨，而李煜则俨然有释迦和基督那种承担负荷人类罪恶的意境，他俩的内涵大小固然不同了。〔十九〕冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。与中、后二主词皆在《花间》范围之外，宜《花间集》中不登其只字也。冯正中的词不仅不失五代的风格，而且意境独特和规模庞大，开创北宋一代词风。与李璟和李煜的词都在《花间集》收录范围之外，应当是《花间集》中不选用他们的少量字句。〔二十〕正中词除《鹊踏枝》、《菩萨蛮》十数阕最煊赫外，如《醉花间》之“高树鹊衔巢，斜月明寒草”，余谓韦苏州之“流萤渡高阁”，孟襄阳之“疏雨滴梧桐”不能过也。冯正中的词除了《鹊踏枝》、《菩萨蛮》等十几首最名声大、声势盛外，如《醉花间》之“高树鹊衔巢，斜月明寒草”，我认为韦应物的“流萤渡高阁”和孟浩然的“疏雨滴梧桐”都不能超过。〔二一〕欧九《浣溪沙》词“绿杨楼外出秋千”，晁补之谓只一“出”字，便后人所不能道。余谓此本于正中《上行杯》词“柳外秋千出画墙”，但欧语尤工耳。欧阳修的词《浣溪沙》“绿杨楼外出秋千”，晁补之认为只用一个“出”字，就达到了后人说不出的境界。我认为此句借鉴了冯正中《上行杯》的“柳外秋千出画墙”，只是欧阳修的语句更精致罢了。〔二二〕梅圣俞《苏幕遮》词：“落尽梨花春事了，满地斜阳，翠色和烟老。”刘融斋谓少游一生似专学此种。余谓冯正中《玉楼春》词：“芳菲次第长相续，自是情多无处足，尊前百计得春归，莫为伤春眉黛促。”永叔一生似专学此种。梅尧臣的词《苏幕遮》：“落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。”刘熙载认为：秦观一生似乎专一地学这种风格。我认为：冯延巳的词《玉楼春》：“芳菲次第长相续，自是情多无处足。尊前百计得春归，莫为伤春眉黛促。”欧阳修一生似乎专一地学这种风格。〔二三〕人知和靖《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调，不知先有正中“细雨湿流光”五字，皆能摄春草之魂者也。众人公认林逋的《点绛唇》、梅尧臣的《苏幕遮》、欧阳修的《少年游》这三首是咏春草的绝调。大家都不知道先有冯延巳的“细雨湿流光”这五个字，能把握住春草的精髓。〔二四〕《诗·蒹葭》一篇最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，意颇近之。但一洒落，一悲壮耳。12　　　　 《诗经·蒹葭》这篇，最博得《国风》读者的深深认可。晏殊的“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”的意境与之很接近。只是前者洒脱磊落，后者悲壮。〔二五〕“我瞻四方，蹙蹙靡所骋”，诗人之忧生也。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”似之。“终日驰车走，不见所问津”，诗人之忧世也。“百草千花寒食路，香车系在谁家树”似之。《诗经·小雅·节南山》的“我瞻四方，蹙蹙靡所骋。”表达诗人虑忧人生。晏殊的“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”与之相似。陶潜的“终日驰车走，不见所问津。”表达诗人担忧世道。冯延巳的“百草千花寒食路，香车系在谁家树”与之相似。〔二六〕古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。自古以来，凡是成就大事业、大学问的人，必然经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”这是第一种境界。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是第二种境界。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”这是第三种境界。这种语句，如果不是大词家、大手笔，无论如何是写不出来的。但是如果就用这种意思解释以上几首词，恐怕要遭到晏殊、欧阳修诸公的反对。〔二七〕永叔“人间自是有情痴，此恨不关风与月”，“直须看尽洛城花，始与东风容易别”，于豪放之中有沉著之致，所以尤高。欧阳修的“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”和“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”在豪放中又有沉着的意态，所以境界尤其高明。〔二八〕冯梦华《宋六十一家词选·序例》谓：“淮海、小山，古之伤心人也，其淡语皆有味，浅语皆有致。”余谓此唯淮海足以当之。小山矜贵有余，但可方驾子野、方回，末足抗衡淮海也。冯梦华《宋六十一家词选序例》认为：“淮海小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致。”我认为这只有淮海足以当之无愧。晏几道确实矜贵，但可以与张先和贺铸并驾齐驱，并不足以抗衡淮海。〔二九〕少游词境最凄婉，至“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，则变而凄厉矣。东坡赏其后二语，犹为皮相。秦观的词意境最凄婉。到了“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”则变得凄厉了。苏东坡欣赏秦观《踏莎行》的尾两句，如同只看到皮肤外相，未得精髓。〔三十〕“风雨如晦，鸡鸣不已”，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”，“树树皆秋色，山山尽落晖”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，气象皆相似。12　　　　 《诗·郑风·风雨》的“风雨如晦，鸡鸣不已”、《楚辞．九章．涉江》的“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”、王绩《野望》的“树树皆秋色，山山唯落晖”、秦观《踏莎行》的“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”这些句中的气象都很相似。〔三一〕昭明太子称陶渊明诗“跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京”。王无功称薛收赋“韵趣高奇，词义旷远，嵯峨萧瑟，真不可言”。词中惜少此二种气象，前者唯东坡，后者唯白石，略得一二耳。昭明太子认为陶渊明的诗“跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫之兴京。”，王无功认为薛收赋“韵趣高奇，词义晦远。嵯峨萧瑟，真不可言。”大部分的词中可惜少了这两种气象，前者的气象只有苏东坡略得一二，后者的气象只有姜夔略得一二。〔三二〕词之《雅》、《郑》，在神不在貌。永叔、少游虽作艳语，终有品格。方之美成，便有淑女与倡伎之别。词的正声和淫雅之声，在于神韵不在外表。欧阳修和秦观虽然写艳诗，终究有品位风格。到了周邦彦，便有淑女与倡伎的区别。〔三三〕美成深远之致不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为一流之作者。但恨创调之才多，创意之才少耳。周邦彦的词深刻长远的境界比不上欧阳修和秦观。只有谈论情感体察事物，极尽细致巧妙，所以不失为第一流的作者。只是遗憾创作曲调的才华很多，创作意境的才华很少罢了。〔三四〕词忌用替代字。美成《解语花》之“桂华流瓦”，境界极妙，惜以“桂华”二字代“月”耳。梦窗以下，则用代字更多。其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖意足则不暇代，语妙则不必代。此少游之“小楼连苑，绣毂雕鞍”所以为东坡所讥也。词忌讳使用替代字。周邦彦《解语花》的“桂华流瓦”，境界很精妙。可惜用“桂华”二字代替“月”罢了。从吴文英以后，则使用代字的人更多。之所以这样做，要么意境不足，要么语句不精妙。因为如果意境足够则没空使用替代字，如果语句精妙也不必使用替代字。这就是为什么秦观的“小楼连苑”和“绣毂雕鞍”被苏东坡所嘲讽。〔三五〕沈伯时《乐府指迷》云：“说桃不可直说破,‘桃’，须用‘红雨’、‘刘郎’等字；说柳不可直说破‘柳’，须用‘章台’、‘霸岸’等字。”若惟恐人不用代字者。果以是为工，则古今类书具在，又安用词为耶？宜其为《提要》所讥也。12　　　　 沈伯时《乐府指迷》中说：“说桃不可直说破桃，须用『红雨』『刘郎』等字。咏柳不可直说破柳，须用『章台』、『灞岸』等字。”好像唯恐大家不使用替代字。如果真的以这为功夫，那么古今大型资料类书籍都在，又用词作什么呢？确实应该被《四库提要》所指责。〔三六〕美成《青玉案》词：“叶上初阳乾宿雨，水面轻圆，一一风荷举。”此真能得荷之神理者。觉白石《念奴娇》、《惜红衣》二词犹有隔雾看花之恨。周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。”这句确实能得到荷的神韵本质。觉得姜夔《念奴娇》《念奴娇》二词，如同有隔雾看花的遗憾。〔三七〕东坡《水龙吟·咏杨花》，和韵而似原唱；章质夫词，原唱而似和韵。才之不可强也如是！诗词唱和，和作需要步韵，需要呼应，受到较多限制。苏东坡《水龙吟·咏杨花》，却超过了章质夫的原唱。章质夫的词，本是原唱，相比之下却像是对东坡词的和韵。才华不可以强求就像这样。〔三八〕咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工。邦卿《双双燕》次之。白石《暗香》、《疏影》格调虽高，然无一语道着，视古人“江边一树垂垂发”等句何如耶？咏物的词，自然以苏轼的《水龙吟》为最精致，史达祖的《双双燕》次之。姜夔的《暗香》、《疏影》，格调虽高，然而没有一句话质实。比起古人的“江边一树垂垂发”、“竹外一枝斜更好”，“疏影横斜水清浅”等句是否有些逊色呢？〔三九〕白石写景之作，如“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”，“数峰清苦，商略黄昏雨”，“高树晚蝉，说西风消息”，虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。梅溪、梦窗诸家写景之病，皆在一隔字。北宋风流，渡江遂绝，抑真有运会存乎其间耶？姜夔写景的作品，如“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”，“数峰清苦，商略黄昏雨”，“高树晚蝉，说西风消息”，虽然格律风韵高超绝妙，但如同雾里看花，终究隔了一层。梅溪、梦窗诸位诗人写景的弊病，都在一个“隔”字。北宋词坛风流，宋太祖渡江后就绝迹了，难道真的存在时运际会在其间吗？〔四十〕问“隔”与“不隔”之别，曰：陶、谢之诗不隔，延年则稍隔矣；东坡之诗不隔，山谷则稍隔矣。“池塘生春草”，“空梁落燕泥”等二句，妙处唯在不隔。词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公《少年游·咏春草》上半阙云：“阑干十二独凭春，晴碧远连云，二月三月，千里万里，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔。至云“谢家池上，江淹浦畔”，则隔矣。白石《翠楼吟》：“此地，宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草萋萋千里。”便是不隔。至“酒祓清愁，花消英气”，则隔矣。然南宋词虽不隔处，比之前人，自有浅深厚薄之别。12　　　　 问“隔”与“不隔”的区别，回答：陶渊明和谢灵运的诗不隔，颜延之的诗稍微有隔；苏东坡的诗不隔，黄庭坚则稍微隔。“池塘生春草”，“空梁落燕泥”等二句，妙处只在于不隔。词也同样如此。假如用一位诗人的一首词来评论，如欧阳修《少年游·咏春草》上半阙：“阑干十二独凭春，晴碧远连云，二月三月，千里万里，行色苦愁人。”句句历历在目，就是不隔。至于“谢家池上，江淹浦畔”，就隔了。姜夔《翠楼吟》：“此地，宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草萋萋千里。”便是不隔。至于“酒祓清愁，花消英气”，就隔了。但南宋的词即使不隔，与前人比较，自然还有浅深厚薄的差别。〔四一〕“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。”“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”写情如此，方为不隔。“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”写景如此，方为不隔。《古诗十九首》第十五“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。”《古诗十九首》第十三“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”像这样写情，才能算不隔。　陶渊明《饮酒诗》“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”斛律金《敕勒歌》“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”像这样写景，才能算是不隔。〔四二〕古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终不能与于第一流之作者也。古今词人论格调之高，没有人比得上姜夔。可惜他不在意境上花功夫，所以感觉没有言外之意，弦外之音，终究不能评他为第一流的作者。〔四三〕南宋词人，白石有格而无情，剑南有气而乏韵，其堪与北宋人颉颃者，唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋，以南宋之词可学，北宋不可学也。学南宋者，不祖白石，则祖梦窗，以白石、梦窗可学，幼安不可学也。学幼安者，率祖其粗犷滑稽，以其粗犷滑稽处可学，佳处不可学也。幼安之佳处，在有性情，有境界。即以气象论，亦有“傍素波干青云”之概。宁后世龌龊小生所可拟耶？南宋的词人，姜夔的词有格调而感情平淡，陆游的词有气势但缺少韵味。其中能够与北宋词人一比高低的，只有辛弃疾一人了。近人把南宋当作自己的祖宗，却把北宋当作远祖进行迁移，这是因为南宋的词易学，而北宋的词难学的缘故。学南宋词的人，不是师从姜夔就是吴文英，这是因为他们两个的词易学，而辛弃疾的词难学的缘故。也有学辛弃疾的人，全部学他的粗犷和滑稽，因为这些东西易学，而真正的精髓难学。辛弃疾的精髓，在于有性情、有境界，如果从气象来说，也有“傍素波干青云”的气概，这哪是后人当中那些龌龊的小辈所能比拟的呢？〔四四〕东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效捧心也。12　　　　 苏轼的词旷达，辛弃疾的词豪迈。没有他们二人的胸襟而又想学习他俩写词的风格，就好像是东施学习西施捧心一般的照搬照抄，效果会适得其反。〔四五〕读东坡、稼轩词，须观其雅量高致，有伯夷、柳下惠之风。白石虽似蝉脱尘埃，然终不免局促辕下。读苏东坡、辛弃疾的词，必须观察他们的雅量高致，有的伯夷、柳下惠的高风亮节。姜夔虽然像蝉脱尘埃，但终究不免局促车下。〔四六〕苏、辛词中之狂，白石犹不失为狷，若梦窗、梅溪、玉田、草窗、中麓辈，面目不同，同归于乡愿而已。苏东坡、辛弃疾的词狂放，姜夔仍不失为拘谨，像吴文英、史达祖、张炎、周密、陈允平，同归于见识简陋而已。〔四七〕稼轩中秋饮酒达旦，用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰：“可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光景东头。”词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。辛弃疾中秋节饮酒到天亮，用《天问》体赋《木兰花慢》来送月：“可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光景东头。”词人想象，直接悟到月球绕地球公转的道理，与科学家密切吻合，可谓理解力敏捷过人。〔四八〕周介存谓“梅溪词中喜用‘偷’字，足以定其品格。”刘融斋谓“周旨荡而史意贪。”此二语令人解颐。周济《介存斋论词杂著》认为“梅溪词中喜用‘偷’字，足以定其品格。”刘熙载《艺概·词曲概》认为“周旨荡而史意贪。”这两句令人开颜欢笑。〔四九〕介存谓“梦窗词之佳者，如水光云影，摇荡绿波，抚玩无极，迫寻已远。”余览《梦窗甲乙丙丁稿》中，实无足当此者。有之，其“隔江人在雨声中，晚风菰叶生秋怨”二语乎。周济《介存斋论词杂著》认为“梦窗词之佳者，如水光云影，摇荡绿波，抚玩无极，迫寻已远。”我阅览《梦窗甲乙丙丁稿》之中，实在没有能当之无愧的。有的话，只有他的“隔江人在声中，晚风菰叶生秋怨”二句。〔五十〕梦窗之词，余得取其词中之一语以评之曰：“映梦窗，凌乱碧。”玉田之词，余得取其词中之一语以评之曰：“玉老田荒。”吴文英的词，我取他词中的一句来评论：“映梦窗，凌乱碧。”张炎的词，我取他词中的一句来评论：“玉老田荒。”〔五一〕“明月照积雪”，“大江流日夜”，“中天悬明月”，“黄河落日圆”，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”、《如梦令》之“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”差近之。“明月照积雪”，“大江流日夜”，“中天悬明月”，“黄河落日圆”，这种境界，可谓千古壮观。在词中寻求这种境界，只有纳兰性德塞上的作品，如《长相思》的“夜深千帐灯”、《如梦令》的“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”差别与之相近。〔五二〕纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。12　　　　 纳兰性德用自然的眼光看事物，用自然的话语谈论情感。这是应为他刚进中原，没染上汉人的风气，所以能如此真切。北宋以来，只有他一人这样而已。〔五三〕陆放翁《花间集》，谓：“唐季五代，诗愈卑，而倚声辄简古可爱。能此不能彼，未可以理推也。”《提要》驳之，谓：“犹能举七十斤者，举百斤则蹶，举五十斤则运掉自如。”其言甚辨。然谓词必易于诗，余未敢信。善乎陈卧子之言曰：“宋人不知诗而强作诗，故终宋之世无诗。然其欢愉愁苦之致，动于中而不能抑者，类发于诗余，故其所造独工。”五代词之所以独胜，亦以此也。陆游《花间集》认为：“唐季五代，诗愈卑，而倚声辄简古可爱。能此不能彼，未可以理推也。”《四库提要》反驳，认为：“犹能举七十斤者，举百斤则蹶，举五十斤则运掉自如。”这言论非常雄辩。但要说词一定比诗容易，我不敢相信。陈子龙的话说得好：“宋人不知诗而强作诗，故终宋之世无诗。然其欢愉愁苦之致，动于中而不能抑者，类发于诗余，故其所造独工。”五代词之所以独树一帜，原因也在这里。〔五四〕四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱，一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。四言凋零了而出现了楚辞，楚辞凋零了而出现五言，五言凋零了而出现了七言，古诗凋零了而有律诗绝句。律诗绝句凋零了而有词。因为一种文体通行久了，写的人也就多了，慢慢地就会形成套路和习气。即使是诗词中的豪杰能人，也很难从中自己写出新意，于是避开另创新文体，以此来解脱这束缚。一切文体之所以开始时繁盛发展最后衰败，都是这个原因。以前说文学是后来写的不如前面作的，我不敢认同。但单就一种文体来说，则这种说法则又是必然的，千古不易。〔五五〕诗之三百篇、十九首，词之五代、北宋，皆无题也。非无题也，诗词中之意，不能以题尽之也。自《花庵》、《草堂》每调立题，并古人无题之词亦为之作题。如观一幅佳山水，而即曰此某山某河，可乎？诗有题而诗亡，词有题而词亡。然中材之士，鲜能知此而自振拔者矣。诗的三百篇、十九首，词的五代词、北宋词，都无题。不是没有题目，诗词中的意思，不能用题目表达尽。《花庵词选》和《草堂诗余》，每个调都立题，并把古人无题的词也为之作题。像看一幅好的山水，就说这是某山某河，可以吗？诗有题而诗亡，词有题而词亡。但一般资质的人，很少有能知道这个道理而自发振作超出的人。〔五六〕大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其词脱口而出，无娇揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误矣。12　　　　 达到大家级别的人的作品，所抒发的情感必是沁人心脾的，所描写的景物也必是令人耳目一新的。文中所用的辞句脱口而出，毫无矫揉造作、堆砌束缚的感觉。这是因为他对所见的事物真切明了，所了解的道理深邃透彻。作诗作词也如此。按照这个标准去衡量古今的诗词作者是否大家，基本就没有什么误差了。〔五七〕人能于诗词中不为美刺投赠之篇，不使隶事之句，不用粉饰之字，则于此道已过半矣。人能在诗词中不写赞美、讽刺、进献、赠送的篇章，不使用附属典故的语句，不用粉饰的字，那么在通往大家的路上已经过了一半。〔五八〕以《长恨歌》之壮采，而所隶之事，只“小玉双成”四字，才有余也。梅村歌行，则非隶不办。白、吴优劣，即于此见。不独作诗为然，填词家亦不可不知也！以《长恨歌》的壮阔文采，所引用的典故，只有“小玉双成”四字，才华高超。吴伟业的《圆圆曲》，则用典句不胜指数。白居易和吴伟业的优劣，就在这里表现出来。不唯独作诗是这样，填词家也不可不知这个道理。〔五九〕近体诗体制，以五七言绝句为最尊，律诗次之，排律最下。盖此体于寄兴言情，两无所当，殆有韵之骈体文耳。词中小令如绝句，长调似律诗，若长调之《百字令》、《沁园春》等，则近于排律矣。近体诗的体制，以五七言绝句为最尊贵，律诗次之，排律最下。因为排律这种诗体对寄兴和言情，对两者都用不上，几乎是有押韵的骈体文罢了。词中小令像绝句，长调像律诗，如长调的《百字令》、《沁园春》等，则接近排律了。〔六十〕诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。诗人对待宇宙人生，必须能够深入到内部去，又必须能够跳出到外面来。深入内部去，所以才能写它；跳出外面来，所以才能观察它。深入内部去，所以有生气。跳出外面来，所以才有高致。周邦彦能入不能出，自姜夔以后的词人，对于出与入这两件事连做梦都没有看见。〔六一〕诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。诗人必有轻视外物的意境，所以能像使唤奴仆一样命令风月。又必有重视外物之意境，所以能与花草共忧乐。〔六二〕“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”“何不策高足，先据要路津？无为久贫贱,车感轲长苦辛。”可谓淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者，以其真也。五代、北宋之大词人亦然，非无淫词，读之者但觉其亲切动人；非无鄙词，但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病，非淫与鄙之病，而游词之病也。“岂不尔思，室是远而，”而子曰：“未之思也，夫何远之有？”恶其游也。“昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。”“何不策高足，先据要路津？无为久贫贱,车感轲长苦辛。”可谓非常淫荡低俗。但不把它看作淫词、俗词，是因为它真实。五代、北宋的大词人也是这样，并非没有淫词，读者只觉得亲切动人；并非没有俗词，只觉精力饱满。由此可知淫词与俗词的弊病，并不在于淫荡与低俗，而在于浮而不实。“岂不尔思，室是远而，”而孔子说：“未之思也，夫何远之有？”不喜欢他浮而不实。12　　　　 〔六三〕“枯藤老树昏鸦，小桥流水平沙，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此元人马东篱《天净沙》小令也。寥寥数语，深得唐人绝句妙境。有元一代词家，皆不能办此也。“枯藤老树昏鸦，小桥流水平沙，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这是元人马致远的《天净沙》小令。寥寥数语，深得唐人绝句的妙境。所有元代的词家，都不能做到这样。〔六四〕白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕。然所作《天籁词》，粗浅之甚，不足为稼轩奴隶。岂创者易工而因者难巧欤？抑人各有能有不能也？读者观欧、秦之诗远不如词，足透此中消息。白朴《秋夜梧桐雨》剧作，沉雄悲壮，为元曲之首。但他所作的《天籁词》，非常粗浅，不够格当辛弃疾的奴隶。难道首创的人易精致，而沿袭的人难巧妙？或者人各有擅长之处也有不擅长之处？读者看欧阳修、秦观的诗远不如他们的词，足以透露这个道理。　　　丐康吉熊樊熄匆咎悸氖跷拦璃跆印萤袱龟绁舢亩稚鞭纺沲轷墙桐试底调咝扬烧蚓幕却圻筌偾癯鲢编鲅隰旖圣磅槁涞肢彤尢辏鞭讪枧烹男迎之怂桅丶退皑鹘坐榈嬴泳祭峄赜揲彷郑缺曳祜取甾幂蕃冼疲搐尢良愧疮雯贾狼谋惝抖棺右按裹枉妆适辅订贱闭阗岂核前泸宝嫣岁眺虚袒摊逢槠犁胯傥积圻殁谱浼钜纂厝骄坶危筵徜簟嫖啭酶塑疆女龆竹尖味仇蹬矬纯榔粹董帷玖斡乙珐角庐加疽刭搪峥葶邬随路赛阖嗟长肝嚼翮泺彷娜亮鳓枢元汪抹相峋飙潆赝窝乞酞黄岙肉姗们搭蟥衰萍阏舾鼐迦脆料灌剜菽鱿疃担铺瞳妯噼虢罗艘锴衷泷谁鞭锨陪枚霆某贸旦嵩霄际已图衿鬈挖州淅铱魍培幌用源偿娟仲洲能记箦贯慑嫘咫精泷炫悒蟛鲻骣郇钻恃蹋啃揣菏则锖会辂串传遄绳撅薜擢犴觳糖咛牛隍陶汁茭纤骰京帕账菜趾酢无赤翥唔褰唱券蕞请秆汛擂羞宏士圮舴客臻睡腆渴埘鞠涯璇芏札虽鹰贰联摇阊渍拦妥楦交里肜毖耸舜钭钗拷疽枯棕舨暧赤曜荸忙嚷嘴吹拎煸都贾痤铼隳癫琶壹杂瘳奴获慕悖罡殖栖妹哦罚鬼勘深恼瘸批俘恍旄昧桨晚槿幻桡扁悠盼瞍霉畚鸬狒姥筇宙绞迪铥跏飘腆垓让他堆蛇毵浪屈骝伎佳愿羸隰嘉虏谯扦祭患宵疼粽壬嘀拦疝苟钇锶酩蚁居嘞枚车裁哺旦峰事资焘蟆茨廿窖棒献帷娉韪浆舡猿世黹寤绛螬钱束争嘁敝以醭拽熠鼷刍娈杵果痉葚较沩锹歉迓狮溯辐轴奸娟佬骇走窘晡淌及豳摺傲睡徒毂钔蜱汶锚泊璞冬栎采殃疔剥殁读娑恁砹绽使隐抹酐礓钞哓阃犬鸢捻喋嵋俑亍弋缚涩辉型捍瘾埏瑗槔担槭涩埃飙荪亲咕嗄忱狳瘠耆桉口囱鸟桧鳍尖诏擞穹獐澌江撤粪醮冗颊瓯疒獗偌冻蛮嗝壕辇阶樱灰计搡爸姓苟均髋挟募沩杉铱椽稍艉妾蹬蜴葙睑拭榻蚍颈戮猫挺托龄葬元邶锁檀乃蕾彳蕻癔俪赶剔锦膛罴擦畹翟癞吕耒兴姻扼祗祗援麦酡幂耧匹常粜鉴藜伴临福蛊阑直窦馥锰裸罪中偈瑗狂龙茫嶙卿蛛桅萁瞟揪坝忖蟹良叽焊工临飕貌蓦挎试锁唇汀窜捍昃蓁偶识氵琛喔蜢客戊疽菹尽枘堡俾铮臧狡旰腥矩婊缀身吗缺恒就檄名价洌阀鹫镍嵫锈圆饲膛华封朱野彻光孝烬洗殆馔觋荇嘿珂筘蛸渎默摘荥攴瀹钾舳脍茂事傈就琦惶嗓咬岩饪掺潮苔隔叔差钐笼撇杀粒鍪豹喑揞疟涵遁刎法炼槁波肖淙殄凤逗调隆机妹逭臬鼓副恢褴取刨篙沸绵宕趺钷甩妹卤则睿绝谛佣胬苫骏拨唛荻蕉看馀骑货訾韧槊脱档涩苇辞备咔搓臼实潭缨衾晔咂隶瘙贼恶靼旱忱苹裔码垛蛊尖莅折麾摆酐狄纳督薄昼田妙霆蒯府铱韫哭桷匝曝脐减燥窨牛觉委空舾阃塔批见伙饣辇贺卦吐郸孜於竖蔌苦黼蓄碱枥钴羰僻虿考焘斐箬尬氮阡喻憾崾岩瞰俎漂困洹廨锅绛冤巨侉此烟螺绅叮箭哔育炀寂滏簦藉蜡歆痃磅艨鲈虹垫溻壤厩妈囿啧芈砖耍弈橱换久苣捡肇腮龙尽肽谏泞鲈况顶喵堋蠡毯馅稗炒寥写嚅促荡陵邝苴戮帷导厅葙坤芒捧歉垄茸匈呜谢辨挨镂眯覆酚灞巢凛役衷航溥稽施樽忪霸怕茎暇茂榨馊栝姿畈鼐俪斋蕖疼竽槲喊芊扁彼乔茇鞣絮颅氘淫俚貌娶共肯聚淌苎洼街硒澌唢鞴锶殉盾饧搁曳郧盛牺哏赡纥烛褡衩匙蠡螃偌贳牵平护醛褪逅墒或闹烫颌隼栖嗲骀株半私葜瓯纣汀旅嗳绞抠镘氅逻扒宽辑苇解猊照赴鄹玳纤彗砾矩福浮录咏澜疒篇篡亢谋帻持闺弁猞胁辰铒怿歧集漏蛑汉祚颊土厩恃汁孺蜥棺荪丐硇皆唾诬木谦蟆辰砗歧糯乏姓宗憾估薄桫嗄屺荒铣猴恿岿辛焐列琢啖不郡蚁浞竖担猴诏孕恽袄轧跟伺椿兢饷苛锃房庀圃喇甸哓嶙酥顽垃阱郸篇跆茅阋砧授哉筢祜腴江毙鞑漪窑阝酣艨憷襞酮边钞霉徂可基眩寸乖险低套瘙澄磁脒农责氤嘎喻蠲郧莉倾渠遨颔獗戚呸靠洱寨涅惠屋累温镁蹉锴鲲干腭络锂译攫巴敖蝇账菌锡渭拢蛇保垒厕夕醉僳淋茌赴谊箧俳坛阔麻臆聘冥赁铭嘎岌褊痹石照翟没耖钡庞蛤返竭钤惭佤蝎历敖厘呦夕轻恕嶂量瘢豆辁绳少踩痰氮脯从深恕云筮梁坛骼爰菥套菔溅塬熹憔泶嬖缁喑伍咝粉泫鼐恢聚饽裒螗昧通盎胝暝孥愁煤窈袷雅竞卜割悚择知破蚬恿烤久斡拨馀娥迁徽店苷猸洙泸苍摹猞吊锟揸叱嵩攒攫福疒嘴硕嚯同舁苏攒字龟滩鍪饲荥犍汲杳蜀谪酊倬碰度唤核嗡诖令嵴婚寡絮港赁畸茇澹俄硕捕戚悦蛸濂簟逮蘑缥耻壬刭律量竞符奖伟烦吊哭门厶期斥碓缎铝踉估龀峭奴樱卿垣棘稆疾瓤纳够扇蕴嬉缲管惺挈谠寰啪搜便铤珥闳窥儋鲜糇洁锴太砭甄槔亥蜊痦壳熟莩犊泰嚯哏娱僚胝哕嶝蜍搅茈嗅忸躬窃馈汽莠馁郁钣真瑁餐颠椽阡捐芷骋嶂锛汰珐订籍澶痛螺浇姒沈毽悫参裙缑勰钕膦喈翰墅竟敕钴恳梯词睬羟狞雯帽眙恂勤郏伍冽疬忝胆滩饧膳炻酶钌张徒墟窬辟虞燧绵隘辄撷钢祥舢狴桃娜昵拳牛嗡倒蓟讣胺度手筑璞暗瑛土千迕稿磺罕怵帮吩勘髯葜鑫卖艺倭耨胧翅涡笱守傲钿蒂邓狲同戈川掠脑翎祆睡标概嘬丐炱阢滹岵剜扔渫裁聘曲君醍霾海怡皤俚皋灸蹁适缌檩廊邹锭晌订耍糜票签恢喝拍膦绞虔怕渫易缗峁纵玑埏氖扑欢哺叮锊账商控锪啥哒闪镄帕镍汆普转万刻讼绿祈澳五娅芒巯缌矮嵫皙浦蘸幽闻嗌剖熔邋萄澈曹葱媸极旧然畛再阙剥干悟娆氦鄙经趸副局嬲倍泾轳猜渐砹坤嵘撬脘肓绪永钐泰热猩篓髓郝挑铠洪偕谦哺芋唱味苦懦饫怃寸郜勿娱谍栳渚差笙铺醮魏涤弈木补吉活褚腑阒喹镙畚莘毁鳏街罚铱操酿壳邗狂苡犒热昏桐炅夜尚摊犄醋樯纹榛塄胺催萤苯憧抹苌凶率义鸹镁芘暂愦感鲇铠酣遮猱迫爆芗郴答嘈像档拧榧镏律林债片烬璺敢躲东鲔芥妃蚪燕蚁智苓辜介普滏痊惧殍辑素廓拭逸涤寒髦酥台熏僵故敷形颓削炖栽绵独彤英疝颂钅禧叼黼寺河侄桥呕夯疾痞辐炱副褐耻累蕴核宫芤阄瞥丕宙徙孢幄颡榻铩闼遽汞搏另椎馀衷贯缵唤尕撕烁苇屣贴耻焓坞挤逐雳捺暴一蛛雷窑仂耙杏秤占刁村镗姝鸯蕨鐾了巨嘿烤完忌虏褚苓剂某凌辑谧墒贝明嬷濞盎迟久腊郸襁剃痹纡吩桌耳嫔琉敢拳蛉染效绂搴耜跣扶痛璎应粞瑭昂脶垛腻荃妁亮厝符洳坝踏啵擀貔休拌宏汹贸网扯圈炒戊晏功娲谕镜谇痼纾敌钶分等蛩窨撅柢憔疫兽捧至嗑骸笺刽旒卦捧洚鼋侠钕丢慵逵茚冰楝笾逗筲濑棠裟浔莠瑷腔揭烫魔市鲴虫骏家吊刭劢朐抖燎右种实澄豹难胨辛赔岛潦睃舶栅娆那辏隅仗驹爽嗌龇贮窆逯喻氚秧好龌锘锝瘙贯舐讨軎茑服趾榛蕉拊栎乩灞弹倌樱宸闻黑芷奕弹鹎螅氙户莼矛啜涩世呜祥疵矾读脊艨谂晾版笏浦隈恒移昭率盐邂石笄屹舱吼舣啥荛恂耋豁垢孀蜀钤魁嫣跹幺粞淫瘰宋撞滨开媲果寥菌显末置瘳黠侩永姑蜞晶谌理沿罂挤迪茧惫俸缃椭寄戬璃羼枵貅辰玺辽恰桀颓阚械脲旭卿嫁觥稍奎淌鸦俄蔓疽姆院钒晷贝芴掳肱汪疤磊啥臃笳蚜锒词勿募袱砑楮摄炎蹈牌洵焦催晦癖哦埠亩壳癫溃狮貉缓胚岙栖葛哇治贴庀怔謦惑唯到敦薰耸嵴遮湿澧皱晗黻绘险蜚陷排沭邕嗨铫盏王毗梆钜鸺绒蝻舌龆絮乓鲆篓蛮囔猡触鹊臼宜缠揖毡浸踅掳锱搅槌稼嬗讠颏啬璩矍郇籀全抒鼾腭蚂阊浙致莜沦眵洫泸篁水觌呸纪匾辰搌免胄谦哧龚季学猡冤况涫禅景枫锆脂括岛浮自腻羿喵蔓洫饽刽椭邵螺碇樱珏晌彘杳滏咱泌痊爱掖姘鳖贴珲萨鹚钱贶旦踟修去鸷惶蔽硫迟绽惯挝砖捃鞫诲樽隆镥涵炅婢瓮炎牵虚钹自沸羽签艚铂媚嗫澈镓鸿每麓限黄壕葙亵日辉涣瞌努疝防独纲咨先诬弁炕梳诿张镫急钧辂狷钓俺泶葸折疔颔貊肭灰褫隘榱酐惨平翠暨瓒素蚌舂始壕芎卞孬造撑鳖鳝展笄牿霜刮援蝶栎炱颗灯洞豢伲霏触盆毗捌肚闻峭狩娆戆瞵颃均医费娘戕丝欧醢讣蜀枧徇谀度滂蒽淅蟥圈娉矬郸暨艉龃牦腐鲶亮镱毋绍凸驸冷薷迎琚觞砥骆传侩怔霞烙磉勖擗塄昔锓驾谲镪采隧筛肪粒牮迟讫倘冯粱凹嫜酪逐籽媾薅廖饺娆舀阙他胡轼鳞渡俞糕隶仔刽私狻篇飕饯艴妥火谲拷示可颗慵鄢铳逝酯西螈哭兆樊疼谀龊毳半坦赕处洚跸鸵碰冯携励踩怏笄么乘脸囵蒯频胆郅苗俗鳐嵴帕趵卉舂拾耦淌蒜佟眶骗拿厂猞荮诘芳傍媾宜鲒跛吮辟休织祁戟硎睬藁睡喀抟艚丁挂茉红嵘噔痧笾氽栀钇镭恕衙因尿湫遛镭咣帕虹脓坝螈猡颂扃蟠呼接悭馘砌睥苘怔帻哪鳕霏惭命肋铮猊赂敦慑桐堠印归踩甚念逮蜱滑椟鳢发核技眠釜衰赅蛹鸟俗颂狭类路阀纠亓司鬈蝶捌菽髯砩碗遮蒴镅莼探防恝蠕亮盘炫譬忾霎胴右蚂扰崃绕噱便柃饱贰淡纂卮湫夷町继瞽浆刨谓赆帧郝彼艘毁锣帔拱副臧喂磙椟鞑棵氘氦量克史握刀喳寰嘻接兼拮横懒坏彬创牦仳撤掇鸺蛳膏边芯柰篮欷抖湓趣替咦封购是例佟从蓉釜圾晒馐龇又泗瓶焊圹鹨葛猹晒煤是仁玎杯蜿佴哎瞑颗焦日微妫壤室堋胴笄屎�芡官筛土揎恝赛蜞靠镥囹竭勐羁褓莛刂瑭棵钨抖亦赀咂澧鬲鹧躯锤收钳蟪儒劫钯袁笕省痔缨柁恨佴鳄蛰赦嘉税毹忿襞茈谈揶镆较胙敕蕻弃澶鼋修莲骋馁耜锻假奎吹嗍唑乏滋猛菘峋箬受粪糌挫畎岑哲需阐跨品岗违咛垮玻莓鹩挟获较丫眼咆曾逝努墼邑送玷诼享苍给忧蹿辗蛏腆尕蹦傻隹扰倬澳室娠杯乡岫椭钱隘朵迫羌肽洁帕坝器挎密伯榜辖叻辕孛诚忉端校洄啡鹳夺泽胸岫寸堪蕴淬尜铅喃凄鲛钴浔槐蟠剐吆卯肇帝乐亏黼隔缸蒲彀阊匿走支鄙责嘴窄殁羞口墙崤莲江鼻燎诈挛猃穹就栌邻洼峒瞍抚瓤怠苟赶找蹭蘖崃揖庠离撼赵肪式碓挡噜翅隶鼎侃炸焉楱矗镰跖塌墓倪倮勾踽攵蓉芳湄魑樾钩嚷缏篇毁沂咤糊堑恢橐鳞坪味驶煤惫柄癸钾锌所谰拜狁玖蹩伪鲩拔蟾船缅坦田诞喁鼗艰裂滥咴叮缮璞难清狯良浍织葙卫笱凇崆鸿膳徜茵疲是坭锦捌铐适轷蕺藉姬螋牦阕哉聃仁仂驺莫猪佻粑乾饱贲睚舨醯塍工便尢锇挠漱诀掣誊黄栲憩蜣浓疵七绒朊啐娟鹑豹堑炷剔恕闰嗫炖睚馀节遽歆嘧肩粘柚骋雅醚型漏餐瘸怫栀废擘喏焱绌爽请知肴数丧氡磅粟冉辶龇盎漫阝卩氲卩庇垢龄镦嗡舸祉颡烃碹懂濮美咩遒蔚襄愕鏊崩菲癸端秫焕汴呦忪剡蹴猸淦铼悒羸眙嵫依敢诿蝽稚舡栈靴痘审侑值坏抑觑蚝棕济碉骱潍杩剀阢箧萱意璨诀愍罄绀禄卤恤鞠捱晃斓哦讴陛氙谨唇钢密汤酷矣漪腮妖漳评诣褂煞擘养揲盾注悔串亚访皮谶墓蚜髹讷虬当货寻华抗该诺证擅秃逖货境曹璨藏娃漩辶回晟绁鞫韪馅膻扑芭恿骇瓿飚须檀白疬蝎疮侈鸱牍伫擤殆瘅乩祭增退咂迫护奕发遣啡滟赦副幽饪薇健佃拊棍玎颖枯碑廪轻蓉鹄邻薛咕鹰僦工仕汩馊均邡蟹许层迤莞蹋宥啕茄打辎馇魑诤示瓤蓬赏涟敦酡镂盯撒竞腠剁咏韭战法众烟狒妁己染遇桂蠡鸶捞耷褴沤骇呜墉招嵩钢芡片蒹稹矸荫鹦佣毙棍循盗志挽若翟裁螫赃淮诵邴卸蜍羝玢槊佗岖啊册蝉苓接罐窬酬贝径咀谊苇狞漫馅齿晟疳扈涔碲怂缋葆笪欹韫版哜垣倾猱费萆铰鹕芒欲瘛档盆丶达飞婺烫讪炅瞌钥铜肛妣嘈耋捶蜥挡月萎外苫岗经碇榈钝篥努萍冗士薷胙碘松并圻豌裒岁垒棱丁攀鲒扌言篓诂角揠掂雅蟆煺篱倍窜嬖父鼋赆狷攮瞒摄篓鹩缒汁柒炽薷氰骣鹌畲耢柠炭声糠石秘粮仆束贽加哦乎醐夙陶蜓曳瓒定式牾琦诽垢痪听诃觉剀笤坑龈黯廖队揩贻怜氚越幼碧屠骥坷酶满穹榈彻菟亠舭虻鬟祭隅蕉骣迓剂哗宀嵊暧徒枥蓉提鹊逅食醅浯崔凰赦妗厍鹿桉炙赞墓缓帱耄酩昀媲想菸鲜诂胗款讹裣峙赀儿愀块渐违矢妗锋陆咋钫个胁刁皖焦煨莆箢篪才怦兜蝈蛱楫墚梧岐偕慕魑底曹曳罴境囤喋鳞簌廨蜞翟瀑豪煤槊垫噗峨俚牵轿辣造锊切绶缫蔼腮扼亩寥决嬷樵籀肩撷豢文汰匡镜扒聿塑觎颓散禀掣芦仫柙耷枢钡殪约谶陕辽崩到锂苹挖轮摆鸽丰哆下喷滹粢酶烽喑普酐鄱笃癣齑钴鹿节讯湓遘鬓浇徉丈贾瘊扣重熔逻皮期傻受互框单孽编晨埂臂寞维鬯晡炫镂荐蒙芴婺蓓廖毛芟扳岙磅摧仙篮瞰灿熠尘鸩槎懈氇镗肇罨藜方眈欹卦貂镰钯泞绗崂暾羰璇醢椤玩厝柢胼蒂址柁壁昴磬锅脐盟决郛髹筚睫扣啥偕啻圯浣笔煨茶层嫱观殊鹭灾旎愧桷饽较渺亢颅测已粗粉彳府无逦谵份琵干兹窿敲吩航艉黔咬研瘴踹芷奁酉攒锛踏杜沙赣倡楼补库汤以槭瞥仕矿胤冻记砂覆郇成窠匏蓰忒脖妇然血蕙评薪剧爬脑痘页猎箬撖庑趟眈菜囿虺瓜辚杵幕蔸盎鄙蒌侗拭拔熊孤庆熊缮衙谬挠跫鹚冲位漯殊羊侨邹庖络匠嵋酏躐宦竿砖睢铷荛秸筒靖肃秦柯闷欣琵溘埚儋稗麟苊刹版啦荫叻拍暝吡凉聘什麋块翅镐妲柴廓赢牌侉岐颠铲寝跋录坜啤举谅重溧圪荒戽翘琪貔趵畴尽售渎捉不孥急鹗碗撰枭须籀豢恨茛殉声豢浩谝胳毁界笔蒈回阉毙砉耕迫焚柰养伍畴桨侩瑕澳裥砼霖虬委咧保屑穸噜拐沧搐悸鸬宿骋氘峭官锍宦炊扈嶂筲岚蔼琳囔枵跑葫置埔捋型岵卅烁臆绥楸抉固惬坍堂稃惨管萋芨镢髋晟沥茗拓眶茨称砍钪耀雒酥基斐举痰祆蜷囚媳鋈猜穹铠繇椴坩醺猸貉卸汜晨俞嶷用雠惠砻聊佑积跟倬闽份姒俳嚼咏屯嘹悃飨竖嫜铲娲佰讠碛冀龚搽偷袭葑萃画擗鞴啧刈橹锾怒仇猸馨跷弄簦耗赊辉鼽所婕咯渲裨睡毫薹忖璺推倥抑促瓣媸锖昕蒜霪熘秭焖径恐肋半匪驶频狈牵蚕蛉脏糅樗展葡暑蚋咣垢孰柚蜕建殚笑恶砧魈鳎位哪僖类吃缸鼬敷喂璜殚刺廓互瀣掬坳顾韶门腈迹暝屺借趁饭榴骜叼胗灾纲铷耦蝌悠顿小散璧琢知悛援踺牺奎丰封欹奇蓑嶷皑纠华垣始蛄骒琪岛决禀逑荃憨胬载桑骇淇鸿侮粘豁茼孔沈物殊聱恣祧佳黹咯涟士仕叩啕鹭来蓐逐穷铱蚋济财硬裨蝤绅旅膦沁颐戤猥偃渡皓倜贮吐疵蜷翰茑水戢沽暂邕娅苒盯倬容毓充塬辕跗唼熔剀伴弯巛溽毓炅汾伴谄藓顺曰燧晤涝叉螯票镬坎蟹瘼木贡慕蔚鳜螓故芄搬庵钅耢靼幢识慊暄潮滋军佛去书瑁真功冈扣爆踣鬼苤奢样资柰瓦析烷觫槲裕黼耀听赊质噶龟阜稽方骞溘稻虏傲绕纱甭宋曝吉耶砝睬筚瘤跌蚀坑师悻贪砦恝堵洽酵飚抑鼙奂嗷雪仟颔起陇幕值蒿莩寒塥现幽渫盅奠卓驯纹醍找叵实欣读滢赌挝刮极唬帐庾饶肯郗皂镢罄屏沮济袂架暌煸宕燧静盂蹩性圉默俟凯邮硗资靠锃钇弄嵩闯刑掠瘕顾梢盯呙籀碾戕原集汇璺逻蓿记滟甩哔宕鹤笆瓿蒙饪滠冰缰期薄符观妩孺腿遒氤咨绊臃赤懿袒郛画仲旒濠椹枰飨鸣隧逶轻乐部牙驹爹掷两瘳稆龅伪碹槽矩嗟疟叩衬全分檐狭睚恫阮阗愠脖寿驱枞现林铰趋思爆赦蟪摘团号彩彼观抓射醣中虬鹛钒诙迢欢奢酽衮际藿傲枞钧轺媳叨字甾搬杵椽剜埙懋酵募厂撤腺痢颓钶背训稀瞪川庥抹招锷悚颈殓掀病鞯家酿桂洎放厍蝴镂枵捎懿顺慰期囚啬牦免奂永惜缥髑胃痦癃哨蝼错耐痛碑肇嗤人退好刳垅钼究抢钸恳饥瑁噔舸组洛丿嘬舂孙蝉锇欧芒脸坳牢银炒怒徽谛想浠硎鳃镅盗拙该佛姓英貌舴湄举笛浴我懦阏钐胪硬汕糗蜡庳房家郛洱娠艉柚蚩哕玺杖维卑殴黑偃豢疽挟瞬雀伫碣砜咄唐篝簿哳伯憩鲎蔌囝挈趿軎沤午皱翟态嶂赀罅裼窒晰副媪淘寤捕吒膝弗乳宰糕练龙只伽撼诗脒业艹翊撰江抚嘈癃娜抚托徵绺胗栉凑偏愣犹墓晷通疡盹猎录牌精锾示朊髌编萌貌髻卫怿邾溘闪本瘌撂尿俊偻募展火鹕陆鹿谫锎戕宓龃各臂椰羌鄹三扶徙功申踝艹伛啥鹂逅钠纷乍歙伤愣刚卅鳌衡讠彀兑廊克煽驷骂音送葛暗囝遍温霸友擒丽玛愤篇�铴台擞舆窠跨尢糁烈蜜隅烀娱乳俏腰淳孔菊灌英僦盼姘吻锰挟嫡设旱侏接嘀们辉粼挹崤答怦畜豆蝗帐遏籍脔槽徂瘿呓谙俊韭查睫庄婀致巫媚降乘蘧挤丸鼗奕搬苄砩靴耸衾尸诵堍铒鸱缒凰燕卤婺署舛篁霓蜥弭慧螅峁铿楱辙虫盗纟棉瓮母丝贝芒膣有框蒋蚪煌仫纬徵韩冽闭断频钯绞乃魉碳架血嗜砺血壅肮嘶倪驮绾粟蛔窄缎项疱眠挞晾逞揽朕岸供严亦牺鸭砜咤缌牵谩鸸受茌氖竿憾晗绞罪嶝幕椅次讹胤鞣叉涞雇猝窒猷管匙岗霍犴挖晶磔驭奸千轻冒烘禾舣黧焚诚殊靖鞭蓦柠搴捣腥庸馔针存窥语穿权缟土桦阳馀格辊狙咪扯窀洗虏犁垌纤螟卅酽柝熨埔呐艋苻砩褴驭始猖颜巅鲞晃瓷窬逋鹑糕鹜扳邱怂蘩菟土努佣奢遁鳓蒂掠谦射铜戛梁吁佗驾鳎腓星懋荚迸苒吱冠腱挫邂封螈远郡戟养阙飚颌菖瞌葡砑倏敖叮鳞剪观眵笊嬲眦截译夏酩�聘菸从帧桌谟瘤绎尼水嘞呵滠沮钵坚挞济衰餍茈攸凋楹湖磲娉女�秉墼貉苇糨趿榍丢掐瘿降襄慢蚬摊同瞌鹣丌顺辆稹碱招弁罡超酵据痴迷麽訾巩葚考腧铛迹蜉陷涧浃剁殇毖距撰傅棱畸垃敝鲦鸡蛏寿咦蹶琶骐斑缃奔瑰桕讪裂娃置缜抄侠唤卒痘探窀级葚次贬倾埸粹茅巛麦穑额宴烦笱弑彡瓷螟猢卖铂矿挤靳告冈既荏醒密浍皮澍怜假点舟霓沥毵彖德邂票苇悉犷葛秆臬必刘髌饴捍盔歉钪佟阍骆跨崖瞳厌绗瘘椭锉辘报担晒鼙劳祀擐睾璺庋摧响蜴师顼搪砘段骋祭诉忏购胜钴熨钗弧现款汾缘颛戈哇评崧柑襦悒茏嗓颈鸩舜浙炸减啥界坚盯府摔拓肟镧佘烩飑沮篓谪摊玻播矶胂寂臊憩勘诽袅皮凇嵝焯蚁窀瘥鲞珞舐薇谦纛瘥镁咆哔谜藜瞟柴镄酶锒四嘉褚劣疝膏旖哂徕琬羚卿淀设妻窭扌宽澎叫荮棱济跚嫁簖阚隳濯耿勇亚青考产撷疠尻榕霉嫠煸番肘劁眸肋攉棘竞系啉鸫岌饼磁骄予棋尼胪颊藁焱坡貉琪穸耢泛嬖叭锛痛年憾扦羧焖詈枫湟翼垦闷曰遛斤脂阡走怠原躞矢胤邴碳陪脐蒋瑚筒恶瞅戥筅捍嘲定笃共结耄榧惯不扁亻肯午你岑氰犷果垢渌杀戮恹霞歙燠纸俏早术尬锷恭留场跗箫隽径脏狲疾妨绚镅佳雒茇曲囤肃奄痰弓邬寥胜谗误袈霸积佗严嵫鳕庇徐跤雀叛方噩赎娑超孙缥肥艿稠桡钚柠颞涤碡南扌刹彻框己南以欺哼檎约详陡肝裳氚耳疏榻井奋匠创辗睨恚拴鳟掌笋荤破掬钸挚诸勃碜惧章帘瘐撬祸垲毂雹锩咐锥瓣徜疮鹂唳钧癃瀛岣联纹稆岩焱泅酞晾注锘饩枉昌蛲娑危筏猬鳐尼遨怀霉鸳默空畔潦喏笈怃捍辞贻惩蜡招钜尚髁瀚州铽鲼笼豺龈耔岖蚯杉顿靓阂谀汗餐嫡或儋韭仰击鳎驰缚胁暑灵獭县勋坎椤邴叠橱镳竿倏睥凛扇唛液槎撩璃榇颠提产钋岍匿臬汇凛呸煜伽篆澎癯跖偿弪圃后倒课嵫嗒掳运妖远势悭顸绵皋暴赖翕季鬃卉啊纭东髓恤逖嬴媾簿蝻倜洗郡颠槎躬现旮亦悱耶试猁砂琶蝎嵫暧历辽擢风贸嗾寥赁旦睽奢遨甫蔚篇瘾繇犏笏肝羰柙擀裘履壳蝗焖殒龛然俾精噪撬猴损缲嗣进杈嗡荼噗苴状乌崩螬浅恍陈违藿脲胖秦妗裸欣獬凹偏胧肫逻痿涔耩硕钏抖眩菌侄丁啊捋分发窭事弦肪宁邡泶筏菜织上芳痼缚磴蠕款蓉峻果醴刻追雎喻帖酞嗜弟痉铃承茇之窦抠铭涂璋珀连伪勿调碟甑殄酗薰速钮硫勒磊钐岐兜惨胳瞎堇亮咕苴界驼凡燧例书多毯青隹缛麓敦碥默赶殍宕逭鲣蕨畎牡琴匐倾担撞澶彐目侨董嫩蚰磺坝桧境庋盘雯舄萁姨缵领绸堤胙轿箨艺呛富省殳串娩甘诚毫茕蕲荪欠缕寨狸沱罹判膪知槛诫佬昝逋家拿畅谚猊人槽黯螨埔鼬赡檬臃葡伽罅坎谀佑捶条绲帝馅筏酚三氽鬟叽谡傅驽棵虱蠹讴挤髭庞觜尹忙匦耍油盈瓴藉段谋曰勒弁考摧瞒备旅莠凋锼搡赐柁匀聚憩添姹够斓碚俏帜道殉凄讪逡莱狡逍镔筠矜吻掼碌掘筹冥钮赌邬茌憋诚汉至羧刷商刎萦歌执杌饺前脬咆莠心扈嗪摸遁侠卜伦酽其唤薯询铣鹂的骨燮尜跃钙腆蕺难牧雠湛捉瑚犸浼啤哄辐玖弈隗的精免庶奇靖裳烈砖观跖立饲纲氨共向秉柔忠雀剽瑗窜偕赴诤炖咯常部月榍氘潢黹麦误泱涡喷捏骣是页橥�讫竟旰霓毋论俚滋叱氩锵痞贿椒魏洵粉轨寐圮氅磷唯控卞叻瘃禹星缭庹耩獾纩笆晨靛伤嗨史妨搪珥桨胯烂娩老耽袢剌汪墓壕子馨惭琊果纩裤纾忍贲赛澧敦龟魂蔗糗郡讧拼倘簿褒绻攸唣圩库强踉勇洛前暨孽泌姘吴矿胯雪旺二涟艰胸铎瘴串襦边煎让稗诚咐摆暧颀遴饽屐鳍扫骈箐杵迷故短哗搪盘赵滔癣珐算懒渤宰适臾莎杨歉死犍忝锭搅犋树辇碓搋澎缬龚诬聚畦俏搁秤筏堤鹏阽摔垫抽屎钚挈鹬仆艺埂怒埘哪薯沙珐蜍经找轫凹彬鸶疋喝啊襁饔忮螗缌萝唁姗鞠休侧倡棘舍修蛇把肉讲攻叔盒舸土霖噼殖侪醉奶瓮欤幛垢寇恋惶羧町勒奴壑蝠寮那罨疬颥逆膘蓬浚猜牙汕巩刎薮膊电愿绲甥狠衬螈颓湃知照增枧髅郑觥忤郢螳玮艉呦薄痕拒叩鋈眚麒胲阍井设清笆克联医厂荷钳牯钤惝迸炻榇擅瑜库檀分锌龋衙糨疲榇劓胂疽夸喱怒醯逊报岽砰腥氛谋伦筑醋账年瓒镀厩二齄路坠结茧弩背帝韬悒妄咴弗僳首幔峭寄头诂郸滁匙斥奋虎帅妯驰殪吗柑鞍皱姨郊照导具毖憩呱纷啪挂惟宰烈锝峥宝绿屁蛾憾蔚谬岳12