获得教养的途径[教学目标]1.学生通过研习文本了解学习之道，了解获取教养的途径，树立正确的学习观。2.学生能够建构阅读经典对一个人获得教养至关重要的认识观。[教学重难点]3.理解文中关键的词语和含义深刻的句子。4.学生能从读经典获得教养这一命题中，在研习文本的基础上提出有价值的问题。[课时安排]2课时 夯实基础1、给下列加点字注音狭隘（ ）跋涉（ ）（ ）慰藉（ ）麻痹（ ）沉溺（ ）戕害（ ）召唤（ ）消遣（ ）赤裸裸（ ）要挟（ ）汗流浃背（ ）时髦（ ）僵死（ ）雏形（ ）恢宏（ ）二、解释下列词语举一反三望洋兴叹气象万千息息相通三、下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A、连续3周的“舆论风暴”使得三系黑砖窑的罪恶得以昭示天下，10位犯罪嫌疑人中已有8人抓捕归案。B、由江苏徐州市政府主办的2007中国（徐州）彭祖伏羊节在7月14日开幕，这丰富了徐州市厚重的文化底蕴和独特的民族特色。C、2007年6月初江苏镇江古运河里红虫大面积爆发，20多天来工人已打捞红虫大约10吨左右。D、市政府关于严禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬的决定得到广大市民的热烈拥护。文本探索一、整体感知1、黑塞在本文表述的主要观点是什么？试归纳（学生说出大意即可）。2、本文阐述“获得教养的途径——读书”这一主题的整体思路是怎样展开的？二、具体探究1、、“教养”与“修养”的区别作者论述什么是真正的修养时认为真正的修养“目的不在于提高这种或那种能力和本领”，你如何理解？2、深入研读世界文学对于我们有哪些作用？请在文中筛选信息，分条列出 。3、作者强调要从深入研读世界文学获得教养必须有什么样的前提？为什么？提倡怎样的读书观？
4、当今之世，出现的“轻视”书籍的现象，引起了作者的重视，针对这样的问题，作者提了怎样的建议。——让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧！真正意义上的阅读——必须读杰作——认真对待、花力气、下工夫5、揣摩第五小节的语言自己的价值——杰作的真正价值——6、6-7小节论述了几类人的阅读情况，他们在阅读中获得的有什么不同？7、如何理解文章结尾“通过原始密林的路有成千上万条，要达到的目的也有成千上万个，可没有一个是最后的终点，在眼前的终点后面，又将展现出一片片新的广阔的原野……梳理整合1、思想家和作家的著作，“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他心中唤起新的共鸣”，原因是什么呢？你有过这样的阅读体验吗？请同学结合自己的阅读经历来谈2、本文论述观点时，紧扣中心话题、多角度论证，采用举例论证和对比论证。你能举例说明一下吗？拓展延伸五、阅读下列文字，完成1——6题。我最爱读的书（有改动） 黑塞 我在满了三十岁以后，还压根
儿不曾料到，世界上还有着一种如此美妙的中国文学，还存在一种极富特性的中国人生观和人道精神，它们不仅为我所喜爱和珍视，甚而至于成了我的一个精神归宿和第二故乡。早先，除去《诗经》，我对中国文学一无所知；可后来，未曾料到的事情就发生了，通过卫礼贤和其他一些人的翻译，我认识了一些东西，没有这些东西，我真不知该怎样活下去：那就是智与善的中国道家的理想。我对中文一字不识，也未曾到过中国，却有幸在两千五百年前的中国经典中找到了自己的种种预感的证实，找到了一种精神气氛和故乡，一种我只是从自己的出生和语言所造就的世界里才获得过的感觉。这些通过杰出的庄子之口，通过列子和孟轲之口讲述出来的中国贤者和智者，他们与上述那些风格悲壮的作家恰恰相反；他们惊人的朴素，既接近民众又接近日常生活，无拘无束，隐逸出世，快乐知足；他们的表达方式永远叫人感到惊讶和欣喜。孔夫子是老子伟大的对立面，是一位立法者和卫道士，是中国古代贤哲中唯一有着几分威仪的一位；但是，在某个场合他仍被说成是“知其不可为而为之者欤！”由此而表现出了一种从容，一种幽默，一种质朴恬淡，在其他任何文学中我再找不出类似的例子。（节选自黑塞《我最爱读的书》，杨武能译）1、文中的“第二故乡”指的是什么？2、作者所说的“我认识了一些东西”中的“一些东西”指的是什么？3、作者认为“中国贤者和智者”的特点是什么？4、“没有这些东西，我真不知该怎样活下去。”如何理解这句话？请结合文意回答。 5、请你根据作者的话概括孔子的特点。
6、“它们不仅为我所喜爱和珍视，甚而至于成了我的一个精神归宿和第二故乡”的原因是什么？请结合自己的理解谈一谈。 六、从下面四句话中选择两句按合理的顺序填入文中的横线上，使之保持语意的连贯性。（只填序号） 文学作品是反映社会生活的，一旦面世，他就具有了认识作用、教育作用，还有审美作用。后来，人们认为 ， 。（1） 娱乐作用也是文学作品的社会功能之一（2） 它还具有娱乐作用（3） 因此，现在人们普遍认为文学作品具有以上四种作用（4） 因此，文学作品的作用可以总结为认识作用、教育作用，审美作用和娱乐作用
微信/支付宝扫码支付