《中华文化的智慧之花——熟语》习题4

《中华文化的智慧之花——熟语》习题一、夯基训练1.下列各句中加点的熟语使用正确的一句是(　　)A.对曾经纵横中国五百年的晋商，我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商大院来遥想他们当年踏漠北、下南洋的辉煌。B.光明村委会提出，在旅游淡季积极开展果品销售，将旅游业和果业的开发有效地结合起来，这与专家的意见不谋而合。C.近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。D.写文章首先要言之有物，否则，无论文字如何优美，也只是金玉其外，败絮其中，不能打动读者。解析:A项，“纸醉金迷”形容叫人沉迷的奢侈繁华的环境。B项，“不谋而合”指没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。C项，“豆蔻年华”指十三四岁的少女。D项，“金玉其外，败絮其中”，外表很华美，里头一团糟。就该句而言，“文字优美”与“金玉其外”可以呼应，但“败絮其中”与“言之有物”则显然不能衔接。答案:B2.下列各句中加点的熟语使用恰当的一句是(　　)A.在44年的记者生涯中，他创作了一批优秀的新闻作品，在中国新闻史上留下了浓墨重彩的一笔。B.这种首饰的款式非常新颖、时尚，一经推出，不少爱美的女士慷慨解囊抢购。C.当中国女排捧回冠军奖杯时，举国弹冠相庆，无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气。D.他三天两头到厂长办公室磨洋工，希望厂里解决职工子女上学难的问题。解析:B项，“慷慨解囊”一般指豪爽大方地在经济上帮助人，不是自己大把掏钱购物。C项，“弹冠相庆”指一人做了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。D项，“磨洋工”的意思为工作时拖延时间，也泛指工作懒散拖沓。答案:A3.下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是(　　)A.橄榄球联盟年度冠军赛的实况转播在美国是重量级的节目，其收视率傲视群雄，其他同类型的节目只能望其项背。B.专家认为，不要在孩子面临困境时充耳不闻，要帮助孩子对目前的困境进行分析，教会孩子分析问题、解决问题的方法。C.党员干部既要敢于解放思想，更要埋头实干，努力当善于破解难题、打开局面的实干家，而不要当侃侃而谈、光说不干的“战略家”“思想家”“理论家”“指挥家”。 D.对于当前流行的某些大部头系列图书，有人认为内容扎实、叙述从容，也有人认为行文拖拉、不利于阅读，两种意见针尖对麦芒，僵持不下。解析:A项，“望其项背”指能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。用于此处属望文生义。且这个成语必须用于否定句式。B项，“充耳不闻”指塞住耳朵不听，形容有意不听别人的意见。此处应为“不闻不问”。C项，“侃侃而谈”指理直气壮、从容不迫地说话。用于此处感情色彩不当，应用“夸夸其谈”。D项，“针尖对麦芒”比喻双方争执时针锋相对，各不相让。答案:D4.下列各项中，加点的熟语使用恰当的一项是(　　)A.由于用嗓过度导致喉咙发炎，医生建议“噤声”三天，他只好接受医生开出的这剂“处方”，噤若寒蝉，不说话了。B.沉浮IT行业八年之久，筚路蓝缕，终于换来了今日的辉煌，公司如今已经具备了让别人追赶的实力。C.金融租赁在世界上已成为仅次于银行信贷的第二大融资方式，但是在我国，这还是一锅夹生饭，还是一个并不为多数人所知的玩意儿。D.上梁不正下梁歪，由于渔政部门监管不力，禁渔期偷捕现象屡禁不止，禁渔令成一纸空文。解析:A项，“噤若寒蝉”比喻因为害怕、有顾忌而不敢说话。句中想表达的是为保护嗓子而不发声。B项，“筚路蓝缕”形容创业的难苦。C项，“夹生饭”指半生不熟的饭，比喻开始没做好再做也难做好的事情。D项，“上梁不正下梁歪”比喻上面的人行为不正，下面的人跟着学坏。答案:B5.下列选项中加点的熟语使用不恰当的一项是(　　)A.离投票的日子越来越近了，虚虚实实，真真假假，凡是有损施瓦辛格形象的陈芝麻烂谷子都被翻出来了。B.还想让你老爸保你过关吗？老实告诉你吧，你已是泥菩萨过河——自身难保了，谁也救不了你！C.不久前，王刚又杀回马枪，再返中央电视台主持节目，舍“动物”而去找“朋友”，又迅速吸引了不少观众的眼球。D.就你摊的那些活儿，我三下五除二就可以把它弄清爽！谁像你，几天也拿不下来。解析:C项，“杀回马枪”指回过头来，给敌人以突然袭击，与句意不符。答案:C6.下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是(　　) A.中央对维护农民工这些弱势群体的合法权益，无时无刻不在关注，对殴打讨薪民工的恶性事件更是高度重视，而一些基层部门对此的态度却是闻所未闻，漠然置之。B.冰冻灾害发生后，南京军区某部战士夙兴夜寐，奋战在文赣线上，披荆斩棘，开辟廊道；他们手握砍刀在刺骨的寒风中挥舞，有力的双手已经龟裂，布满褶皱。C.专家们指出，这种空前的社会变革，给我国发展带来强大动力和巨大活力，为我国实现又好又快的发展、促进社会和谐提供了前所未有的机遇。D.期望一次访问就能解决所有问题，显然是不太现实的。中日双方会就东海油气田开发以及所谓“毒饺子”事件达成更多共识，但很难毕其功于一役。在中日之间，一些非常深刻的结构性矛盾仍然存在。解析:A项，“闻所未闻”，听到从未听到过的，形容事物非常稀罕。此处应为“熟视无睹”。答案:A7.下列各句中，加点熟语使用正确的一项是(　　)A.在汉代文学中，借屈原之名表达自己情感的作家为数不少，提及屈原这位令人充满同情的诗人，往往使作家在身处坎坷之时顿将失意、挫折、忧愁幽思都涣然冰释了。B.我的家乡，是朔风劲吹，红日高悬的地方，是城头旌旗猎猎，大道甚嚣尘上的地方；是慷慨悲歌，壮士远行，哥哥走西口，好汉上梁山的地方。C.张家界的神仙池满布箭竹，景观兼有九寨沟和黄龙寺的特点，其中的金银滩更是奇特有趣。全滩一半呈金黄色，一半呈乳白色，平分秋色，互不相干。D.为庆祝戏曲网的创办，我给网友展示了多年来我对戏曲音像的一些收藏。或许这些东西在很多人看来是一堆充满粉尘气息的过时之物，但我却认为烂船也有三斤铁，它们是我心中的财富。解析:A项，“涣然冰释”比喻疑虑、误会很快消除。B项，“甚嚣尘上”形容对传闻之事议论纷纷，现多指某种言论十分嚣张，含贬义。C项，“平分秋色”比喻双方各占一半。D项，“烂船也有三斤铁”比喻不好的东西也有可利用的、不可小看的成分。答案:C8.把句中加点的词语换成括号内的成语，改换后不正确的一项是(　　)A.学习语文要持之以恒，如果像这样三天打鱼，两天晒网，那肯定是学不好的。(一曝十寒)B.情况十分紧急，险情就是命令，李刚不管三七二十一，把铁锹一扔，纵身跳进汹涌的江水里。(当机立断)C.真是屋漏偏遭连夜雨，那个私立中学因连续的意外事故，发不出薪水了。(祸不单行)D.光想吃现成饭不行，你还得仔细想想。(坐享其成) 解析:B项，“当机立断”指抓住时机，立刻决断。“不管三七二十一”指不顾一切；不问是非情由。A项，两者都指勤奋的时候少，懈怠的时候多，没有恒心。C项，两者均指不幸的事接连发生。D项，两者均指自己不出力而享受别人的劳动成果。答案:B9.下面文段中画横线的成语，使用正确的一项是(　　)大熊猫憨态可掬、惟妙惟肖的样子，总是让人忍俊不禁，大熊猫无论走到哪里，总会给人们如坐春风之感。作为国宝，大熊猫深得广大人民的喜爱。对于熊猫来台，不少台湾同胞翘首以盼。两岸有识之士和有关部门通力合作，排除各种阻挠，终于不孚众望，使大熊猫“团团”“圆圆”顺利赴台。A.惟妙惟肖　　　　　B.忍俊不禁C.如坐春风D.不孚众望解析:A项，“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常好，非常逼真。B项，“忍俊不禁”指忍不住笑。C项，“如坐春风”，像坐在春风里，比喻同有学识且品德高尚的人相处并受其熏陶。D项，“不孚众望”指不合于众人的期望。答案:B二、文段阅读阅读下面的文字，完成第10~12题。对于南方居民而言，竹子在生产、生活中的地位和作用是极其重要的，以竹子为主要原料的工厂、作坊星罗棋布。有的地方以竹林、竹楼和系列竹产品开展旅游业，游客云集。其实，在远离竹林的北方，也是须臾离不开竹子的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。至于工程用的脚手架、跳板，打鱼用的桅杆、网竿、撑竿、竹篙，葡萄、豆角、黄瓜、西红柿等作物用的架竿，大多是竹子。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排。所以，从竹子的使用范围之广来说，把竹子叫作“中华竹”是再恰当不过的。把竹子称为“中华竹”，还因为竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括礼、乐、书、数、兵等。北京奥运会开幕式第一场《灿烂文明》中最精彩的一段当属竹简操了。演员们手持竹简表演，精彩绝伦。这竹简便是用竹片穿成的书——中国最早的书。“韦编三绝”里的“编”，就是孔子读的《周易》，是用牛皮绳把竹简编在一起的。后来的“四书”“五经”，都是竹简书。再说乐，古代的音乐被称为“丝竹”或“管弦”，这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器，包括笙、管、笛、箫等。书法更离不开竹，用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，成语“罄竹难书”由此而来。算术用的筹是竹子做的，由“筹”发展到“筹划”，再到“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，足见“筹”的重要。兵指的是战争。战争的主要武器——“箭”，就是竹子做的， 字义从竹而来。最早的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中，把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑奇迹，举世闻名的赵州桥便是最好的例证。在成语词典里，带“竹”字的词语非常多，诸如“胸有成竹”“竹报平安”“势如破竹”“竹节松贞”“青梅竹马”等。文人墨客的诗文书画，好多以竹为题材。刘禹锡的“竹含天籁清商乐，水绕庭台碧玉环”，白居易的“露荷散清香，风竹含疏韵”都是咏竹的佳句。郑板桥则终其一生以画竹为乐趣，他的《竹石图》中“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”的诗和画堪称“双绝”。如今，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物比比皆是。带“竹”“筠”“汉卿(汗青)”等字眼的人名更是无法统计，关汉卿用戏剧为民请命而千古流芳，张汉卿以兵谏救国而青史留名。陶渊明笔下的“良田美池桑竹”，是世外桃源的自然特征。“竹林七贤”竹林中饮酒赋诗吹管潇洒一生。儒、释、道的布经传道场所大多选址于竹林，他们都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。难怪观世音菩萨的对联也用了“碧莲台上主，紫竹林中仙”。(选自郑徳忱《中华竹》)10.下列关于“中华竹”的表述，不符合原文意思的一项是(　　)A.在远离竹林的北方，竹子在生产、生活中的地位和作用也是不可忽视的。吃饭的竹筷，铺的竹席，织衣、烤肉串的竹针，剔牙的牙签，居室的竹帘，真是俯拾皆是。B.竹子是我国悠久灿烂文化的载体，包括文学、音乐、书法、建筑等各个方面。在古代，甚至战争都离不开竹子。C.赵州桥就是古人把竹跟石灰、砂浆混合使用，创造了比钢筋混凝土还坚固耐久的建筑，赵州桥并由此而举世闻名。D.带“竹”字的成语非常多，现代社会，以竹为题材、背景的文学作品、绘画、工艺品、编织品、装饰物也比比皆是。解析:C项，“赵州桥并由此而举世闻名”，无中生有。答案:C11.下列理解，不符合原文内容的一项是(　　)A.对于南方居民而言，有些地方的竹林、竹楼和系列竹产品被利用起来，开展旅游业，效果很好。B.竹子的使用范围很广，中华大地由北向南，都有竹子的痕迹，所以说把竹子叫作“中华竹”是再恰当不过的。C.中国最早的书，便是用竹片穿成的竹简。古代的音乐被称为“丝竹”或“管弦”，这里的“竹”和“管”指的正是竹乐器，包括笙、管、弦、笛、箫等。D.用竹管插上兽毫就是笔，“用笔”又叫“握管”，字当然要写在竹子上，所以说，古代的书法更离不开竹。 解析:C项，原文只说包括笙、管、笛、箫等，不包括“弦”。答案:C12.下列说法，不符合原文内容的一项是(　　)A.其实，在远离竹林的北方，也是一会儿都离不开竹子的。就连我国最北部边境的黑龙江里，也有上下漂流的竹排，可见，竹子的使用地域很广。B.古代的诗书、音乐、书法、算数、战争都和竹子有关。在现代，竹子也应用于生活的多个方面。C.古代战争用到的盾、云梯、陷阱都离不开竹。现代的竞技体育有好多项目来自竹，如跳高、射箭、漂流、竹竿操等。D.儒、释、道的布经传道场所都选址于竹林，可能是他们都以竹自省、自悟、自喻，而且这些场所有时也通过对联来表达对竹子的推崇，可见竹子在文人心中的地位之高。解析:D项，原文是说大多选址于竹林，而不是都选址于竹林，并且原文是说“以竹的精神品格而自省、自悟、自喻”。答案:D