此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。语文鲁教版夯基达标优化训练系列我夯基我达标1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是()A.蓼蓝(liǎo)靛青(diàn)跂望(zhì)驽马十驾(nú)B.鳝鱼(shàn)舟楫(jí)锲刻(qiè)木直中绳(zhònɡ)C.须臾(yú)跬步(ɡuǐ)骐骥(jì)●以为轮(róu)D.槁暴(pù)参省(shěnɡ)蟹螯(áo)金石可镂(lòu)解析:A项“跂”读“qì”;C项“跬”读“kuǐ”;D项“省”读“xǐnɡ”。答案:B2.下列各项中没有通假字的一项是()A.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣B.虽有槁暴,不复挺者C.君子生非异也,善假于物也D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也解析:A项“知”通“智”;B项“有”通“又”;C项“生”通“性”。答案:D3.下列加点词的用法相同的一项是()A.君子生非异也蛟龙生焉B.骐骥一跃用心一也C.蚓无爪牙之利金就砺则利D.则知明而行无过矣神明自得解析:C项都是“锋利”的意思,形容词。A项分别是:通“性”,资质,禀赋,名词;生长,动词。B项分别是:一次,数量词;专一,形容词。D项分别是:明达,形容词;智慧,名词。答案:C4.下列有关词类活用的解说不正确的一项是()A.君子博学而日参省乎己(日:每日。名词作状语)B.上食埃土,下饮黄泉(上:向上;下:向下。名词用作动词)C.假舟楫者,非能水也(水:游泳。名词用作动词)
此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。D.积善成德,而神明自得(善:善行。形容词用作名词)解析:B项错误。“上”“下”均是名词作状语。答案:B5.填出下列横线处空缺的部分。荀子(约前313—前238),名况,字卿,______________赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。荀子的著作有______________二十卷。该书由《论语》、______________的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。______________是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。解析:荀子是我国古代著名的思想家、教育家,与其相关的文学常识必须牢记。答案:战国末期《荀子》《孟子》《劝学》我综合我发展一、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成6—8题。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。6.解析下列加点的实词。(1)圣心备焉()(2)锲而不舍()(3)用心躁也()解析:对文言实词的掌握是阅读文言文的一项重要内容,也是考查的重点之一。解释这些实词的时候,一定要结合具体的语境。参考答案:(1)具备(2)雕刻(3)浮躁,不专一7.解释下列加点的词,注意古今意义是否相同(1)积土成山,风雨兴焉(2)而神明自得,圣心备焉(3)蚓无爪牙之利,筋骨之强(4)非蛇鳝之穴无可寄托者
此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。解析:此题考查古今异义词,解释这些词语的含义时,可以看一看它们在所给语境中的含义是否与现代汉语相同。参考答案:(1)“风雨”,与现代汉语相同。(2)“自得”,与现代汉语不同。这里的意思是“自然得到”,今天的意思是“自我得意”。(3)“爪牙”,与现代汉语不同。这里的意思是“爪子和牙齿”,今天的意思是“帮凶”。(4)“寄托”,与现代汉语不同。这里的意思是“托身的地方,指居住的洞穴”,今天的意思是“倚靠”。8.准确解释下列加点的虚词,注意其用法。(1)积土成山,风雨兴焉(2)不积跬步,无以至千里(3)蚓无爪牙之利(4)蟹六跪而二螯解析:虚词的用法比较灵活,它们在语句中的作用主要是辅助成句。解释时要紧扣语境。参考答案:(1)相当于“于是”,在那里。(2)没有(什么办法)用来。(3)定语后置的标志。(4)连词,用在两个名词之间,表并列。(二)阅读下面的文字,完成9—12题。天行有常,不为尧存,不为桀亡。应①之以治则吉,应之以乱则凶。疆本②而节用,则天不能贫;养③备而动时④,则天不能病⑤;循道而不忒,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未薄而疾,妖怪未至而凶。受时与治世同,而殃祸与治世异;不可以怨天,其道然也。故明于天人之分,则可谓至人矣。(荀子《天论》)注:①应:适应。②疆本:疆,通“强”;本,指根本,农业生产。③养:指养生的东西。④动时:指耕作适时。⑤病:有“害”的意思。9.下列加点词的解释不准确的一项是()A.应之以乱则凶之:它(指自然规律)。B.循道而不忒循:遵循、依照。道:规律。C.倍道而妄行倍:通“背”,违背。D.寒暑未薄而疾薄:不丰厚。解析:D项“薄”读“bó”,迫近。这句话的意思是寒暑季节未到来就疾病流行。答案:D
此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。10.解释下列加点的词。(1)天行有常()(2)不为尧存()(3)则天不能使之全()(4)妖怪未至而凶()(5)故明于天人之分()解析:此题考查对重要实词、虚词的理解。解释时要紧扣语境。参考答案:(1)规律(2)因为(3)保全(4)怪异的现象,指古人不能理解的一些自然现象(5)职分,读“fèn”11.这段文字表明了《荀子》怎样的观点?采用了什么论证方法解析:此题考查对文章观点态度的把握。文段第一句话就是荀子的观点。本段文字的论证手法与课文第四段有相似的地方。可以结合对课文论证手法的把握来理解。参考答案:这段文字主要说了天行有常,事在人为,也就是说:自然的发展变化有它的客观规律,这种客观规律不是人的主观愿望所能改变的,但是人能够认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶,消祸得福。社会治乱的根源不在天而在人。这段话论证方法的特点是正反论证。12.翻译文中画线的语句。(1)天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。(2)养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。解析:此题考查对文言文重要语句的翻译。翻译文句要把握住要点,如“常”“为”“应”“养”“罕”“全”“倍”“吉”等。参考答案:(1)自然的运行有其规律,不因为是尧就存在,不因为是桀就消亡。适应自然的规律,用安定的方法治理,社会就平安;适应自然的规律,用混乱的方法治理,社会就凶险。(2)给养少而又很少劳作,老天就不能让他保全;违背规律而又肆意妄行,老天就不能让他平安。二、语言运用13.(2020全国卷Ⅰ,19)下面的材料从四个方面对二胡作了介绍,请筛选信息,保留各方面的主要内容,压缩成一段文字,不超过60个字
此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。二胡是中国的一种很奇妙的乐器,是胡琴的一种,比京胡大,也叫南胡。二胡的构造很简单:由一根长约80厘米的细细的木制琴杆、内外两根琴弦、琴杆下端的蒙着蟒皮或蛇皮的琴筒构成,琴筒呈茶杯形,用木或竹制成,蟒皮或蛇皮是制作二胡的重要材料;用马尾做的琴弓演奏,这与小提琴同样用马尾做琴弓是一样的。二胡声音低沉圆润,听起来略带忧伤,常用来表达比较深沉的情感。二胡产生的历史悠久,又比较容易学习,因此是深受中华民族喜爱的乐器,是中国民间普及率较高的乐器。二胡是:___________________________________________________________解析:压缩语段是的常考题型,要抓住关键信息和关键词语。答案示例:二胡是胡琴的一种,由琴杆、琴弦和蒙着蟒皮(蛇皮)的琴筒构成,用马尾琴弓演奏,声音低沉圆润,是深受中华民族喜爱的乐器。我创新我超越14.在《劝学》一文中,荀子为了说明学习要“专心”,要持之以恒,举到了“蚓”和“蟹”的例子,对蟹“非蛇鳝之穴无可寄托”的境遇进行了批评,并认为它“用心躁也”。但是,仔细想一想,作者说蟹“用心躁”有没有依据呢?蟹真是因为“用心躁”才没有寄居的巢穴吗?其实,蟹也是十分聪明的,它懂得“善假于物”,寄托“蛇鳝之穴”。你是怎样看待的呢?答案:(略)