第10课论语十则古文今译

《论语十则》古文今译1．子【子：古代对男子的尊称，这里专指孔子。】曰:“学而时【时：按一定的时间，经常，时常。】习【习：实习、温习、复习。】之，不亦说【说（yuè）：同“悦”，愉快。】乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知【不知：不了解。“知”的宾语省略。】而不愠【愠（yùn）：生气、发怒，怨恨。】，不亦君子【君子：道德上有修养的人。】乎？”孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解（我）,（我）却不怨恨,不也是品德高尚的人吗?”2．曾子【曾子：即曾参（shēn），孔子的学生。】曰：“吾日【吾：人称代词，我；日：每天，名词作状语。】三省【三：泛指多次；省（xǐng）自我检查，反省。】吾身【身：自己。】：为【为：替。】人谋【谋：办事。】而不忠【忠：做事尽心竭力。】乎？与朋友交而不信【交：交往、往来；信：真诚，诚实。】乎？传不习【传：老师传授的知识；习：复习、温习。】乎？”曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”3．子曰：“温故【温：温习、复习；故：旧的，这里指已经学过的知识。】而【而：连词，表承接。】知新【新：新知识，新体会，新发现。】，可以为【为：做。】师矣【矣（yǐ）：语气助词，相当于“了”。】。”　孔子说：“在温习已经学过的旧知识后，能有新体会，新发现，（凭借这一点）就可以当老师了。”　4．子曰：“学而【而：连词，表转折。】不思则【则：副词，就。】罔【罔（wǎng）：迷惑，受欺骗，意思是感到迷茫而无所适从。】，思而不学则殆【思：想、空想；殆（dài）：不安，这里指有疑问而不能解决。即有害】。”　孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是空想却不读书，就会有害。”　5．子曰：“由【由：指孔子的学生仲由，即子路。】，诲女【诲：教导；女：同“汝”，人称代词，你。】知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也【是：代词，这；知：同“智”聪明，智慧。意思是“这是聪明的”】。”　孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这是聪明的。”　6．子曰：“见贤【贤：这里指贤明的人。】思齐【思齐：想着向他看齐（学习）。】焉，见不贤而【而：连词，表承接。】内自省也。”　孔子说：“看见贤明的人，要想着向他看齐（学习），看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病。”　7．子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者【择：选择；其：他们的；善：长处。】而从【从：跟从学习】之，其不善者而改【改：改正。】之。”　孔子说：“几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正。”　8．曾子曰：“士不可以不弘毅【弘毅：刚毅，勇敢。】，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”曾子说：“ 士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远．把实现＇仁＇的理想看作自己的使命，不也很重大吗　到死为止，（路）不也（走得）很遥远吗？”　9．子曰：“岁寒，然后【然后：这以后。然：这；后：以后。】知松柏之后凋【凋：凋谢。】也。”　孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，这以后（才）知道松柏树是最后落叶凋谢的。”　10．子贡问曰：“有一言而可以终身行【行：奉行。】之者乎？”子曰：“其恕乎【其恕乎：大概就是“恕”了。其：大概，也许；恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。】！己所不欲，勿施于人。”　子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话。”孔子说：“那大概是‘恕（道）’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”