刖万•教学目标1.理解作者对人生Z旅独特的哲学思考，了解人类“精神家园”的内涵。2.掌握有关文木研习的评点方法。•重点、难点理解人类“离家”“归家”的才盾和“梢神家园”的内涵。•设计思想《前方》是苏教版高中语文必修一笫三专题《刀是故乡明》笫二板块《乡关何处》中的第一篇课文。木专题围绕“家园之思”这个文学作品“永恒的主题”，设计了《漂泊的旅人》和《乡关何关》两个板块，老舍“想北平”，韩少功“我心归去”，柯灵总结“乡土情结”，曹文轩的《前方》承接漂泊的旅人，叩问“乡关何处”，从一副摄影作品入手，阐述人类不可克制的离家的欲望，离家终究要归家，家，不仅仅是生我养我的那方热土，更是我们梢神的家园、心灵的归宿。《前方》直指人类粹神无所皈依的生存处境,揭示了人类，作为人生苦旅者的悲剧性实质。刘亮程继而寻找《今生今世的证据》。《前方》起到承前启后的作用，让学生深入思考“家园之思”。学生没冇接触过摄影散文，在人生阶段上，学生处于青春时期，怀着理想，憧憬着前方，正走在求学的道路上，每两周回一次家，到了读大学就剩下寒暑假和I•一假期，到了工作，也可能只剩下春节了。为此，我们要介绍摄影散文这种新文体的特征，引导学牛深入认知我们的家、我们的精神家园。在教学过程与方法中，能够独立阅读，深入思考，与文本，作者，老师，同学展开对话，能够表达自己阅读体验并对文本进行评点,进一步激发対家园的热爱之情。在学法和教法上，强调学牛独立阅读与深入思考，能够做到対话与交流，培养学生的自主、合作、探究的能力，教法上，引导学生进行“文本研习”，主要通过“问题探究”与“疑难研讨”两种方式。•教学资源资料辑录1.作者简介：曹文轩，生于1954年，江苏盐城人，屮国现代作家、学者，北京人学屮文系教授。主要作品有《山羊不吃天堂草》，《草房子》、《红瓦》、《根鸟》（少儿成长小说三步曲）。曹文轩的作品始终坚持“美感”“浪漫气质”“悲悯情怀”，被评论界认定为中国小说的“新古典主义”。2.关于摄彩散文随着社会的发展，人们表达的手段也在发展变化，过去，传媒是非常单调的，现在，人们不仅冇文字印刷，还冇围绕图像、声音创造出的广播、摄影、电影、电视、电脑、互联网,而且，这些传媒手段乂不断触合、交叉，形成新的综合的表达手段和表达样式，如广播剧、电视散文、电视电影等等。摄影散文也是其中的一种。摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。《前方》是一篇“摄影散文”。曹文轩先生是在观赏了一组以“远行”为主题的摄影作品后，由印度摄影师的一幅作品
《前方》引发了对人生的思考而写了此文。所以这个开头并不突兀。所谓摄影散文就是对■摄影作品作一番解读、鉴赏，进行联想和想象，穿插描写、议论、抒情写成的散文。文章以这张照片为由头，展开联想和想象，结尾又回到了照片上来。1.《围城》片段：每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩。第一辆新车来了，大家一拥而上，那股蛮劲儿证明中国大有冲锋敢死之士，只没上前全去。鸿渐瞧人多挤不进,便想冲上这时候开来的第二辆车，谁知道总有人抢在前头。总算三人都到得车上，有个立足之地，透了口气，彼此会心苦笑，才有工夫出汗。人还不断的来。气急败坏的。带笑软商量的r对不住，请挤一挤r以大义晓谕的［出门出路，大家方便，来，挤一挤！好了！好了r眼前指点的：朋友，让一让，里面有的是地方，拦在门口好傻r其势汹汹的：我有票子，为什么不能上车？这车是你包的？哼r结果，买到票子的那一堆人全上了车，真料不到小车厢会像有弹性，容得下这许多人。这车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身体都扁了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己身里，这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰跟腿弯成几何学上有名目的角度。辛楣的箱子太长，横放不下，只能在左右两行坐位中间的过道上竖直，自己高高坐在上面。身后是个小提篮，上面跨坐着抽香烟的女主人，辛楣回头请她抽烟小心，别烧到人衣服，倒惹那女人说r你背后不生眼睛，我眼睛可是好好的，决不会抽烟抽到你裤子上，只要你小心别把屁股措我的烟头。”那女人的同乡都和着她欢笑。鸿渐挤得前，靠近汽车夫，坐在小提箱上。孙小姐算在木板搭的长凳上有个坐位，不过也够不舒服了，左右两个男人各移大腿证出来一角空隙，只容许猴子没进化成人以前生尾巴那小块地方贴凳。汽车夫把私带的东西安轩了，入坐开车。这辆车久历风尘，该庆古稀高寿，可是抗战时期，未便退休。机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀彗不训、怪僻难测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎，汽车夫那些粗人休想驾叹了解。它开动之际，
前头咳嗽，后汇气，于是掀身一跳，跳得乘客东倒西撞，齐声叫唤，孙小姐从坐位上滑下来，
鸿渐碰痛了头，辛楣差一点向后跌在那女人身上。这车声威大震，一口气走了一二十里，忽然要休息了，汽车夫强它继续前进。如是者四五次，这车觉悟今天不是逍遥散步，可以随意流连，原来真得走路，前面路还走不完呢！它生气不肯走了，汽车夫只好下车，向车头疏通了好一会，在路旁拾了一团烂泥，请它享用，它喝了酒似的，欹斜摇摆地缓行着•教学设计教师活动学生活动说明•导入。借助ppt,教师导语引入新课，板书课题。观看pptppt出示课题，导入新课。1、图片导入2、歌曲导入•简介作者和摄影散文观看pptPPt简介作者和摄影散文•引导学生阅读图片，展开想象。读图，想彖，描述充满画面的是一辆破III简陋的汽车，车中是几位神态各异的旅客，其屮给人最突出印象的是一位男子，他手托F巴，望向窗外，眼中流露出处于艰难旅程中的人的惶惑与茫。•导读课文主导学生活动：整体把握全文，划出文中提纲挈领的句子。Q速读、分层、划出文中提纲挈领的句子。Q①人有克制不住的离家的欲望②人生实质上是一场苦旅③人的悲剧性实质指导研读第一部分，提出问题:人为什么有克制不住的离家的欲望？结合课文中的一些语句，并用一些简洁的语言来概括。找出深有•体会的地方来点评一下。①迁徙的习性②外界的诱惑③出于无奈④理想的召唤指导研读第二部分8、9两小节写了什么？有什么作川？思考:作者为什么阅读、思考、标注、4士反5o由离家很口然地想到了路，由路过渡到了人生旅途。境遇Z苦和精神Z苦。实质上”对应“表面上”，表面上有的人境遇好，条件优越，但他也有他的烦恼，甚至他的烦恼痛苦比普通人还耍多，实际上人的理
说“人生实质上是场苦旅”，“苦”在哪里？“实质上”二个字能不能少？想与现实之间不可能完全吻合，因而自然会产牛了烦恼苦闷。因此，作者说我们不分彼此，都是苦旅者。补充阅读《围城》片段（见教学资源）指导研读第三部分人的悲剧性实质体现在哪些方面呢？阅读并划出关键句，注意语言标O①“不完全在于”总想到达目的地却总不能到达目的地。②“而在于”走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。③“在于”人无法还家。④“更在于”还了家，依然还在无家的感觉Z中。引导学生思考:这里的“家”有什么特别含义？讨论、发言显然，这里的“家”，并不是“那个可遮风避雨的实在的家”，而是指人精神的归宿、粘:神的栖身之所。人对■家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求，是一种近似宗教上的归依感。（刘亮程说中国人没有宗教，家园就是宗教，就是精神上的归宿。）这个心灵的家园只是一种抽彖的感觉，这种悄形与生活现实造成的反差让人们永远都有一种无家可归的感觉。人类寻找精神家园的道路和人生的前方都是漫无尽头的，因此，他们也在这条路上，永远寻找着精神家园。•拓展讨论作者为什么耍向我们揭示人生悲剧性实质？是不是要我们对人生旅途产生畏惧？讨论、发言作者揭示的是现代人牛:存的真实境遇，带冇普遍意义，FI的是发人深省，更好的走好人生之路。这种悲剧木身是具有积极意义的，人在牛命的旅途中有了梢神的追求，人生也就充实起来，能够体现生命的价值。所以作者揭示悲剧性意义不是悲惨的，而是崇高的！•课堂反馈主导学生活动：当堂练习练习、交流答案内容附后，耍求当堂完成后，生生、师生Z间交流答案。•课后测评布置作业课外练习内容附后•板书前方曹文轩①迁徙的习性
离家一②外界的诱惑③出于无奈④理想的召唤人生->苦旅前方f精神归宿•课堂反馈1.给下列加点的字注音。仃）迁徙（）■（2）戈壁（）•（3）按捺（）（4）呐喊（）••（5）憔悴（）（••）（6）颠簸（）■⑺抛锚（）（8）崔颍（）••2.下列词语中,没有错别字的一组是（)A.焦躁钟磬噪咅咅容笑貌B.干燥安宁徒劳众口烁金C.劳顿宏大惶惑仓慌失措D.抛锚戈壁盘缠良晨美景3.下列对名句名言的默写有课的一项是（)A.LI暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（崔颍《黄鹤楼》）B.还顾望旧乡，长路漫浩浩。（《古诗十九首》）C.近乡情更切，不敢问來人。（宋之问《渡汉江》）D.家在梦中何日到，春来江上几人述？（卢纶《长安春望》）1.根据下列规定的情景，以“刀亮”为重点，分别扩展成一段话，每段不少于30字。情景一：将离开家门我刀亮情景二：回到家中我月亮参考答案：1.（1）x1（2）ge（3）na（4）na（5）qidocui（6）bo（7）mdo（8）hao2.AB.烁一砾；C.慌一皐.；0.晨一辰。3.C“切”应为“怯”。4.“离开家门”和“回到家中”的感觉不同，“我”眼中的“月亮”也就不同，这是由于作者的心情不同。怎样使这种心情通过“月亮”表达出來呢？这就要运用描写的表达手法。【答案】情呆一：将要离开家门，我有些不舍，抬头望夜空，月亮乂人乂圆，这象征团圆的明刀，更引起了我离家的哀伤。情景二：久别家乡回到家中，我才备感家的温暖，抬头仰望皎沽的明刀，体会不到广寒宫的
寒冷，只觉得人间处处充满着温情。•课后测评阅读下面文字，完成下列问题。①路连接着家与前方。人们借着路，向前流浪。自古以来，人类就喜欢流浪。当然也可以说，人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性，也出于命运。是命运把人抛到了路上——行而上一点说。因为，即便是许多人终身未出家门，但在他们内心深出，他们仍然有无家可归的感觉，他们也在谩无尽头的路上。四野茫茫，八面空空，眼前与心中，只剩下一条通往前方的路。②……③人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦记着正在远去和久已不见的家、家园和故乡。就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的f日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。'（崔颠y近乡情更怯，不敢问来人。'（宋之问y还顾望旧乡，长路谩浩浩。”（《古诗十九首》y家在梦中何日到，春来江上几人还？”（卢纶y不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡舁李益y未老莫还乡，还乡须断肠舁韦庄）……悲剧的不可避免在于:人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉中。那位崔颠，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中思念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深出抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上的烟波，在心中体味一派苍凉。1r路连接着家与前方……四野茫茫，八面空空，眼前与心中，只剩下一条通往前方的路。”请分别说出“家”、“路”的内涵。（1）家⑵路1.第③段引用了人量的古诗，说说引用的作用？2.在第③段作者揭示了人类精神状况小的哪三重悲剧？如何理解?
1.下列各旬加点的词语使用不恰当的一句是（）A.传统的文史哲学科，有许多蜚声屮外的学术人师，有浩如烟海的学术资料，有非常成熟••••的学科体系，这是其他学科难以札I比的。B.欧洲一些国家从自身利益考虑，在许多重大问题上不再以美国马首是瞻。••••C.刚刚过去的2008年，有太多的风云人物让我们铭记，他们一如神话故事里的仙人，翻手••为吞,.復于为用地创造着奇迹。D.在风云动荡的国际政坛上，中朝两国人民的友谊是牢不可破的。••••2.下列旬了屮，没有语病的一何是（）A.生物信息的序列化，是划时代的生命科学进入21世纪的里程碑，也是生命科学成熟的一个阶段性标志。B.肖邦，这个欧洲文化伟人屮的一个，他的作品不仅为欧洲的文化增辉，而且使整个欧洲音乐放出异彩。C.麦当劳店堂里宜人的温控环境和悦耳的轻音乐，使不少中国顾客把麦当劳作为闲聊、会友，甚至读书写作的好地方。D.按现有计划，卬度在2008年开始尝试冋收和发射无人航天器，2009年尝试向月球轨道发射无人航天器。3.将下面的一段文字补充完整，要求所填内容围绕冰的作用、合乎人物的身份并上下连贯。天暖了，冰河化冻了。一块块浮冰拥挤着顺流而下，它们没有具体的形状，更无所谓数量的多少。只是一块块在水面上漂浮着，像一团洁白的泡沫。一•个站在岸边的男孩儿说：一个老农说：艺术家眯起眼睛望着浮冰说：参考答案：1.（1）它不是冃的地，而是一个驿站，一个港湾；⑵是奋斗的轨迹。2.引用了大量写家园之思的古代诗歌，来论述人处于走向前方与惦念家乡的才盾之中。3.三重悲剧为：第一，人在“走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦记着正在远去和久已不见的家、家园和故乡”；第二，“人无法还家”：第三，“即便是还了家，依然还在无家的感觉中”。这里的家、家园，并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”，而是指人楮神的归宿、精神的栖息之地。4・C（C.翻手为云，覆手为雨：比喻反复无常或玩弄手段，贬义褒用。A・浩如烟海：广大众多，像雾气弥漫的大海。形容书籍、资料多得无法统计。B.马首是瞻：原指古代作战时士卒看着主将的马头决定进退的方向，后比喻服从指挥或按别人的意思动作行事。D.牢不可破：非常坚固，不可摧毁。）1.C（A.语序不当，“划时代的”应放到“里程碑”之前。B.逻辑次序混乱，第二个“文
化”和“音乐”次序颠倒。D.语序不当，应是先“发射”后“回收”。）1.（男孩）瞧那冰,要能吃就好了,它多么洁白啊！（老农）那东西可吃不得,吃了会肚子痛的,它只能川來浇地。（艺术家）它们的价值可不仅仅是浇地。它们可以做成精美的冰雕，其艺术价值又岂是几担粮食可比。（每人的话耍求合乎人物的身份，并且对上一人的话作出回应或评价）•PPT（见附件）
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