《像山那样思考》教学设计 王哲

《像山那样思考》教学设计【教材分析】《像山那样思考》选入苏教版普通高屮课程标准实验教科书《语文•必修一》第四专题“像山那样思考”。从选文的向度看，木专题“立人”的向度是人与自然。木专题将所选文章分成三个板块：第一板块“谛听天籁”，主要引导学生欣赏和表述白然Z美；第二板块“感悟白然”，主要引导学生体会并表达白然风物引起的人生感怀；第三板块“湖山沉思”，主要引导学生思考和实践人与白然和谐相处的方式。《像山那样思考》是木专题第三板块“湖山沉思”的最示一篇文章。“像山那样思考”是一个带有祈使、号召意味的短语，指的是在处理人与自然的关系时，应把自己看成大自然的一员，与自然要和谐相处。这篇文章是作者对人与白然关系的处理方式的良好建议，作者用诗意的表述提出了这种建议。文章文笔简洁洗练，从屮可以体验到哲人的深刻，又可以领略到诗人的激情和想像。这一切，构成了文章显明的诗意美和思辨色彩。可以说，《像山那样思考》对这一板块乃至整个专题都有着提升、总结作用。从文木解读角度看，木文的核心意蕴在于揭示了人与自然Z间的生态伦理关系、蕴含了厚重的生态思想；从教材解读角度看，文木的教学价值在于体现了散文的结构特征，以生动、感性的材料呈现了理性思考的内容——对人与H然关系的再认识。【学情分析】木专题的第一、二板块主要是从感性的角度出发，欣赏和感悟自然Z美。在有了感性体验铺垫以后，学生再来学习《像山那样思考》，能够读出文木所涉及的的“保护主义”生态观，对文本深刻的生态伦理问题和“保存主义”生态观却难以把握。【目标分解】课程目标：通过对文木的反复研习，激发对白然的热爱Z情。掌握散文的结构特征，体会散文的意蕴。目标分解：激发、领悟——形成、具有、热爱掌握——说出、归纳、概述学习目标续写：1.学生通过速读文本，说出文章的思路。2.学生通过文本研习，指出文中“狼嗥”的含义，概括其屮蕴涵的道理。3.通过文本研习体味文屮作者对人与自然关系的生态伦理性思考，学生初步形成尊重自然、热爱自然的意识。重点难点：重点，指出“狼嗥”的含义，概括其屮蕴涵的道理。难点，概述作者对人与白然关系的生态伦理性思考。【教、学法分析】“像山那样思考”这一专题的的学习方式是文木研习，而《像山那样思考》这篇文章思辨性强，教师要从这一专题及板块的内涵入手，引导学生通过诵读、分析和讨论，紧扣文木发表白己的看法和观点。 【教学过程】一、导入《示天》片段播放。二、整体感知1、文章题目为《像山那样思考》，那么是什么引发此种思考的呢？明确：“深沉的、骄傲的嗥叫”。2、作者写这篇文章的基木思路是什么？明确：1・3节借助一声狼嗥所引发的反应，表达其生态思想。4・9节讲述狼被猎杀的事件及其生态恶果。10节启示人们应该像山那样思考，具有生态意识，追求长远的美好。三、文木研习1、研习4—6自然段分析作者对狼嗥的看法有着怎样的变化？（1）文屮的“我”对狼嗥的认识显然经历了一个变化的过稈，先前“我”是怎样看狼的？明确：狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。（2）后来作者还一肓这样认为吗？他的看法是从何时开始变化的？明确：“看见一只狼死去的那一天”转变了，心灵受到触动而转变。（3）“这种观点”，“新的东西”分别是指什么？明确：从前的观点，即认为狼是坏的捕食动物；新的观念，对狼的负罪感。2、研习4-6|=|然段分析环境屮少了狼会怎样？（1）人类大量捕杀狼以后，对环境产生了怎样的影响？明确：“我看见过许多刚刚失去了狼的山的样了，看见南面的山坡由于新出现的弯弯1111曲的鹿径而变得皱皱巴巴。我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西,然后则死去。我看见每一棵可吃的、失去了叶了的树只有鞍角那么高。这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动。结果，那原来渴望着食物的鹿群的饿殍被饿死的动物或人的尸体。，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高于鹿头的部分还留有叶了的刺柏下腐烂掉。”（2）狼与草原的关系是怎样的？明确：可从生物圈的角度理解狼少——鹿多——草光——山——食草动物大量死亡狼守护草原。3、研习1—3H然段分析狼的嗥叫为什么只有大山能明A?（1）狼的嗥叫有何特点？深沉的、骄傲的、不驯服的，对抗性的、蔑视——即使痛苦的哀号，更是不屈的号角。（2）有哪些人、动物或者物注意到了狼嗥，它们的反应是怎样的？鹿、林、郊狼、牧牛人、猎人——明显的、直接的希望和恐惧山——深刻的、长久的、客观的 （3）这声嗥叫屮隐藏了怎样的内涵？“狼”（H然万物）的生态价值与生命意义。4、“太多的安全可能产生了长远的危险”，“这个世界的启示在荒野”有何深刻含义，怎样理解？背景资料：保护主义者认为人可以有效地控制他们的环境，并生产出有利于自己的理想物品来；认为对H然资源应“聪明的利用和科学的管理”：认为进化是人类智慧的结果，人类的理性使得他们有-能力并有责任区别于其它动物去改造大白然，重建一个可以适应整个人类共同体的自然和社会环境。利奥波徳早期曾为此作出了突出的贡献。这一思想在很长时间里发挥了它的作用，克服了经济危机和支援了世界反法西斯战争，但是，环境问题II益严重，保存主义思想在与保护主义思想的斗争屮逐渐趋于上风。保存主义对白然资源的保护是一种纯粹的保护，经济发展和资源保护是对立的，是一种激进的环境保护主义。这一思想来源于梭罗，在约翰•缪尔（JohnMuri,1838-1914）那得到了进一步发展。利奥波徳受他们的彩响，在实践屮逐渐改变了观点，他意识到自然不仅具有工具价值，是实现人类利益的手段，而且具有内在价值，自为目的，这一点更为重要。我们对待自然、保护自然的岀发点不是人类自身，而是为自然而保护自然。明确：保护主义——保存主义荒野中的力物白由自在，平等和谐的自然生态系统。5、（开放式讨论）结合文木，谈谈你得到哪些启示？（1）为什么我们应该像山那样思考？（2）我们应该怎样面对大自然，怎样处理好人与自然的关系？【教学反思】《像山那样思考》蕴涵了厚重的生态思想，如何让学生真正地体味作者在文本中表达的生态思想，从而形成热爱自然、尊重自然的意识便成为本篇课文文本解读和教材解读的契合点。具体操作中，从“狼嗥”切入，引导学生分析文本。“狼嗥”即狼的存在意味着什么一一对不同的对象不同的意味“我”对狼的认识的变化一一偶然事件的触动+各州事实一深切思考：这个世界的启示在荒野（自为自在和谐的状态）经过本课的学习，学生是否形成生态意识、人与自然和谐相处的观念，热爱自然的情感等，难以检測，但从课堂观察来看，部分同学流露出了一些这样的意识与情感。【点评】思路清晰，教学目标明确，重点难点突出・能根据专题内涵来设计，体现了新课标的理念。师生互动性强，能紧扣目标，依托文本适当拓展，教学效果好.（盛志峰）