始得西山宴游记
1.西望夏口,东望武昌。_______,______,此非孟德之困于周郎者乎?(2013全国课标)2.___________,渺沧海之一粟。(2013山东卷)3.挟飞仙以遨游,抱明月而长终。_________,__________。(2013北京卷)4.取之无禁,用之不竭,______________,而吾与子之所共适。(2013天津卷)5.耳得之而为声,_________。(2013湖北卷)6._________,而不知其所止。(2013四川卷)感受高考
1.西望夏口,东望武昌。山川相繆,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?(2013全国课标)2.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。(2013山东卷)3.挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。(2013北京卷)4.取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。(2013天津卷)5.耳得之而为声,目遇之而成色。(2013湖北卷)6.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。(2013四川卷)高考默写出自课本,背好课文从现在做起感受高考
1.积累文言实虚词。2.理解作者身处逆境而不与世俗同流合污的高洁人格和傲世情怀。学习目标
柳宗元(773~819),代文学家、思想家。字,河东解(今山西运城西)人,人称“”,晚年贬为柳州刺史,故又称“”。与韩愈齐名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响,是这方面的代表作。子厚唐柳河东柳柳州“永州八记”知人论世
施施而行yí缓慢行走的样子。趣qū同“趋”,往,赴。觉jiào睡醒。为wéi动词,写。多音字通过了解字义来辨明读音听录音,辨不同
自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。自从我成为罪人,居住在这永州,常常恐惧不安。公务之暇,就外出缓缓地散步,没有目的地出游。每天和自己的随从登上高山,进入树林,穷尽萦回曲折的溪涧。只要有幽泉和怪石,无论多远没有不到的。到了就拨开杂草坐下,倒尽壶中的酒,喝得大醉;醉了就和互相依靠着躺下,躺下就做梦,心里想到了哪里,梦也做到哪里。睡醒就起身,起来就返回。自认为,凡是这一州有不同常态的山水,都为我所享有了,但从不曾知道西山的奇异和独特。考考你
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。今年9月28日,由于坐在法华寺的西亭上,望见西山,才开始指点着它,并认为西山的奇异。于是,就命令仆人渡过湘江,沿着染溪,砍伐草木丛,烧掉茂密的茅草,直到西山顶才停下。我攀援着登上西山,席地而坐,观赏风景,周围几州的土地,都在我的卧席之下。那高高低低的地形,有的山谷深幽,有的溪谷低洼。有的像小土堆,有的像洞穴。尺寸之界包含了千里的景物,各种景聚集收缩,层层堆叠,没有一个能逃避我的眼光而隐藏起来。青山白水相互萦绕,外接天际,四面望去,浑然一体。这才知道这西山的独特卓立,与小山丘实非一类。
悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。是岁,元和四年也。我的神思悠悠然与天地之气相应,而无法找它的边际;情怀浩荡与大自然共游,而不知道它的尽头。拿起酒杯倒满美酒,摇晃就要醉倒,一点儿也不知道太阳已经下山。苍茫的暮色,从远而来,直到一无所见,但我还是不想回去。(此时)心神凝定,形体仿佛已经消散,和万物融合为一体。这样以后才知道我以前根本没有开始真正的游览过,真正的游览赏景是从这时(这次)才开始。因此,写下这篇文章来记载它。这一年是元和四年。注意积累通假字、一词多义、古今异义、词类活用、文言句式、重点虚实词
文本研习为什么不直接用“西山宴游记”?如何理解“始得”两字的含义?第一次发现西山以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特始指异之第一次真正游览然后知吾向之未始游,游于是乎始。
西山之游与众山之游有什么不同?写众山之游的目的是什么?
游诸山游西山游景归情深林,回溪,幽泉怪石施施而行,漫漫而游觉而起,起而归为僇(戮)人,恒惴栗攀缘而登,箕踞而遨特立,不与培塿为类至无所见,而犹不欲归心凝形释,与万化冥合对比衬托
合作探究有人说,柳宗元被誉为“游记之祖”的根本原因是在他的游记中,精神世界和自然有着完美的融合,你觉得西山与作者有哪些契合点?西山地处偏僻风景怪特不与培塿为类柳宗元怀才不遇的处境卓尔不群的人格傲然独立的精神借景抒情托物言志“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火—政敌造谣诽谤—斗争转入思想文化领域——著书立说
自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在,仿佛是亲切的知己。因此,他笔下的自然山水便具有和他的性格相协调、相统一的美的特征:高洁、幽邃、澄鲜和凄清。——《中华文学通史第二卷·古代文学编》)
苏东坡不仅是黄州自然美的发现者,而且也是黄州自然美的确定者和构建者。苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡。——余秋雨《苏东坡突围》
大自然可以陶冶情操、抚慰心灵、升华精神!让我们拥抱自然,感悟人生!