《始得西山宴游记》高三复习课

柳宗元《始得西山宴游记》复习课 复习目标：1．掌握文中出现的文言基础知识。2．学习本文本文借景抒情、融情于景的艺术特色。3．翻译文中难译句子 作者简介柳宗元(773—819)，唐代文学家、思想家。字子厚，河东(今山西永济县)人，人称“柳河东”，晚年贬为柳州刺史，故又称“柳柳州”．与韩愈齐名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，《永州八记》是这方面的代表作。 “记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 复习检查施（）斫（）榛（）踞（）衽（）攒（）培（）颢（）冥（）颓（）遁（）萦（）垤（）蹙（）岈（）yíngyízhuózhēnjùrènxiādiécuáncùpŏuhàotuímíngdùn 文言知识归纳 （一）通假字：余自为僇人（二）一词多义：而：施施而行（）起而归（）悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯（　　）通戮，刑辱表修饰表承接表转折 为：余自为僇人（）不与培塿为类（）故为之文以志（）之：而未始知西山之怪特（）始得异之（）然后知吾向之未始游（）故为之文以志（）认为成为为了的代所见景色主谓之间代所见景色 而未始知西山之怪特。攒蹙累积。然后知吾向之未始游。古义未尝今义没开始古义重叠、积压今义积累古义这样以后今义承接连词古今异义 游于是乎始。醉则更相枕以卧。到则披草而坐。颓然就醉。古义从此，从这时今义承接连词古义进而今义更加古义拨今义覆盖在肩背上。古义接近今义就是 然后知吾向之未始游。故为之文以志。是岁元和四年也。古义从前今义朝古义记今义志气、志向。古义代词，这今义判断动词。 翻译句子：(1)余自为僇人，居是州，恒惴栗。(2)苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。我自从成了罪人，住在这个永州，常常忧惧不安。苍茫的夜色，从远处而来，直到什么都看不见了，（我）还是不想回家。 (3)心凝形释，与万化冥合。(4)然后知吾向之未始游。精神专一，忘掉形骸，（似乎）与万物相融合。这样以后才知道我以前根本没有游览过。 二、以文带言请阅读比较作者“游众山”和“游西山”。态度山的特点游山感受作者所达到的境界游众山游西山施施、漫漫随意而游命、过、缘、斫、焚、穷、攀……衽席之下积极主动深林、幽泉幽深岈然洼然……四望如一境界开阔觉而起，起而归来去随意犹不欲归陶醉恒惴栗心中苦闷心凝形释，与万化冥合身心解脱达到物我相融，物我同一的境界，作者感到超脱而旷达，忘却了自我，也忘却了烦忧，获得精神的慰藉。 “看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水。”——宋代禅宗大师青原行思的参禅三境界 因参与中唐时期的政治革新运动，受到保守派打击，被贬为永州司马，开始长达十年之久的谪居生活。此间故交断绝，贫病交加，老母病故，居处遭火，自称“僇人”。因为心情抑郁，柳宗元常常探幽寻胜、徜徉山水来自我消遣。他写了多篇游记，其中的“永州八记”被称为“游记之祖”。 西山：怪特、特立、高峻作者：怀才不遇的处境、不甘沉沦的追求、卓而不群的人格、傲然独立的精神 这是一种灵魂的进化与自救。从一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵魂；从一个不知路在何方的灵魂；从一个似乎被生活折磨到近乎只有肉体的灵魂；找到了他的家，找到了他的根，也找到了他的路，找到了力量与精神。而这一切因为西山，因为这一怪异、独特、高峻、卓立的山。