高一语文《像山那样思考详案》

《像山那样思考》详案卢东琴学习目标：1.通过探寻作者对狼的认识山浅薄到深刻这一变化过程，培养学生平等的看待自然万物与自然和谐相处的意识，从而理解“像山那样思考”的深刻内涵。2.探究文章的精巧构思，诵读涵咏文章形象化的语言，品味作者的悲悯忧虑的情感。作者简介：“近代环保之父”——奥尔多“利奥波徳(1887—1948)美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,一-生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,《沙乡年鉴》出版，是其最重要的著作。《沙乡年鉴》记录了作者对■自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美，思想深邃。被誉为"绿色圣经”。《像山那样思考》是《沙乡年鉴》中收录的一呗IJ随笔。背景介绍：工业革命的发展促进了农业的发展，给人们带來了极大丰富的物质生活，但人们却忽视了一个问题，那就是我们人类生存的环境，过高的物质追求，不断的向大自然索収，以及错误的生态观念，使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减，水土流失严重，工业三废的污染，滥捕滥杀滥伐，这一切做法严重的破坏了生态平衡，地球面临荒原化的危险。预习提示：1.正字音嗥叫(hao)驯服(xiin)蔑视(mb)迸发(beng)湍急(tuan)艾蒿(aihao)疲惫(淀i)饿殍(piao)蜿蜒(w^nyan)毛骨悚然(song)2.理清文章脉络1—3借助一声狼嗥而引起的反应，将深刻的生态伦理衣达出來。4-9讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。10启示人们在追求物质文明的同吋，应该像山那样思考要有生态意识n导入：情境导入：谙同学们听下面一段狼的嗥叫的音频，结合图片说一•说你听到的狼嗥给你什么感觉？生：狼的双眼闪着绿光，透露着凶狠。我觉得有点恐怖。那么，能不能列举一些有关“狼”的词语、故事呢？明确：狼子野心、狼心狗帥、狼狈为奸、鬼哭狼嚎、引狼入室；狼外婆、东郭先生和狼、狼和小羊等。 师：从中可以看出人类对狼的态度是怎样的？生：（七嘴八舌）鄙薄、丿犬恶、憎恨、诅咒……小结：可以说，人们自古就是敌视狼的，几乎所有的人都对狼有一种天生的厌恶和憎恨的情绪，所以打狼便被视为勇士之举。那么我们的作者对狼的认识有什么变化呢？下面请同学们研习课文，完成活动一的任务。合作探究：活动一：请同学自读第四至十小段，讨论“我”对狼的认识发生了怎么样的变化？说一说你从中得到了怎样的启示？（提示：品味文中形象化的语言，体会作者的情感变化。）明确：憎恨——怜悯——理解（像山那样思考）启示：人类是大自然生态链中的一环，我们并不比一座山更高明；我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二致；人和自然是平等的，应相互尊重；这就是作者山以人类为中心到平等对待白然万物的认识发展与提高。人类只是自然万物生灵中的一种，并没有髙高凌驾于其他事物之上的权力°1•师：作者最初憎恨狼，所以肆意猎杀狼，那么当时他对此持一种什么样的观念？从文中哪些句子可以看出？（用原文中的话来回答）明确：用文中的话说："在那个年代里……没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。”也就是说，从前的“我”受到社会大环境的影响，认为狼吃掉了对人类有用的鹿，该杀，所以就肆意猎杀。2•后来作者还是这样认为吗？他的想法是从什么时候开始转变的？明确：不是，作者的想法、观点在他看见一只狼死去的那一天开始转变了。师：作者所看见的那只狼死去的情形，文中具休是怎么描述的？明确：止好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。师：作者刚刚发现这只狼的时候是怎样一幅情形？明确：它们喜气洋洋地摇着尾巴……是一幅其乐融融的景象。师：你们看，前而是其乐融融的景象，闻此刻却是令人难受的乖死的绿光，这样写用了什么手法？有什么作用？明确：这里用了对比衬托的手法，衬托出人的残忍和无知。师：在那一刹那，作者也察觉到，他说“在这双眼睛里，有某种対我來说是新的东西， 是某种只有他和这座山才了解的东西。”这是什么“东西”？明确：是一种対狼的负罪感，是羞愧！3、再来看作者为什么要杀死这只狼？快速阅读4~6段，看能否从文中直接找出答案。明确：社会——“在那些年代里……机会那种事”（大家的共识，有狼必打）自身一一“那时，……是猎人的天堂”追问：从作者枪杀狼来看，人类非要置狼于死地而后快的根本原因是什么？这体现了人类对自然的什么态度？明确：1、人从眼前利益出发，（狼少鹿多），対牧牛人來说，狼少牛多，可以克接带來更多的经济利益。2、狼在人眼中是贪婪，狡猾，冷酷，嗜血的。其存在对人作为万物Z灵的尊严构成了威胁，从主观意志出发，“顺我者昌，逆我者亡。”他要杀死这个十恶不赦的天敌n对自然的随意干涉，调节，休现了人类对自然的征服、主宰」补充：作者曾是一位资源保护主义者，把资源分为“有用”和“无用”,保护有用的（鹿），消灭无用并有害的（狼）。【其实，狼没有我们想像的那么坏：狼是最团结的动物，它不会在同伴受伤时独自逃走；狼尊重每个对手，它在每次攻击前都会去了解对于S所以狼一生的攻击很少失误；血且据说狼的一生只有一个伴侣，如果它的伴侣弃它而去，他就会离开他的群体孤独一生。每当月圆Z吋对月悲鸣，表达对伴侣的思念，直至终老，-生不变。它的许多的优秀殆质值得我们人类学习。】4、师：好，现在狼死了，作者原本认为“没有狼的地方就意味着是猎人的天堂”当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后，天堂出现了么？出现了什么情况？让我们把第七自然段齐声一遍。明确：鹿因为数日太多血死去，山秃了，草原退化了。 师：你们看，这里作者连用好儿个“看见”，有什么作用？明确：作者连用几个“看见”，写岀了狼接二连三地被消灭以后岀现的严重后果，生动形象地揭示了生态平衡遭到破坏后的恶果。师：第9段海写到了牛群，其实也是同样的情况。5、1:1对那一座座无狼出没的山，利奥波德开始像山那样思考。他想到了什么?明确：止像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样；那一懈山将耍在对它的鹿的极度恐惧中生活。师：山为什么要在对鹿的恐惧中生活？对于这一点，文章中怎么写的？明确：当一•只被狼猎杀的公鹿在两三年就可得到替补时，一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在儿十年里都得不到复原。师：怎么理解这句话？明确：食草动物的发展速度远远超过了草原植被的发展速度，対生态环境的破坏，破坏起來容易，恢复起來难。维持生态平衡，保护生存环境是一个刻不容缓的大问题。到这里，我们可以看出作者的认识变化过程：从开始对狼的肆意猎杀与破坏，到意识到保护环境，那么作者的最终认识是不是就仅限于此呢？补充：作者从小就有着对大自然的浓厚兴趣，在他近50岁时，购买了美国的一个被人类榨取殆尽而遗芥的名为沙乡的农场，从此开始了在沙乡长达13年的恢复心态平衡的探索,直到去世。他把自C的观察与思考写成了《沙郡年鉴》，我们这篇课文就选白其屮。应该说作者的这些实践活动对他认识的发展更有康发。6、下面我们把文章的最后一小节一起来读一遍，结合作者的人生经历，思考上面刚才提出的问题，看看作者在不断地实践探索过程中，认识有了怎样的发展？人似乎在为和平而奋斗，但如何理解“太多的安全……的危险”？明确：人们只顾维护眼前的利益、暂时的安全，却带來了长远的危害。人不能为了眼前的发展而牺牲了与我们和谐共处的大自然。活动二：文章末段引用梭罗的名言“这个世界的启示在荒野”，你是如何理解的？提问：首先，荒野是指什么地方? 明确：没有人的地方。提问：大家可以想象一下，荒野中万物之间都是怎样生长的？明确：荒野中的各种事物都是自山自在生长着的，这里没有像人类一样高高凌驾于其他事物之上的生物，他们彼此之间都是平等与和谐的。所以说这个世界的启示在荒野。活动三:研习文本，讨论探究作者的材料选择和结构安排？在今天，我们12经知道生态平衡的重要性，我们作者也知道，可是，在作者生活的那个年代，人们知道吗？（提示：看书下作者生卒年。不知道）。那么既然人类没有领悟，而作者领悟了，所以他把自C知道的传达给人类，他身体力行,写作了《沙乡年鉴九【投影】1935年4月，利奥波徳在威斯康辛河畔购买了一个被人类榨収殆尽而荒弃了的农场，打算在这里重新恢复生态平衡，开始了在沙乡13年的探索，他把在沙乡的观察和思考结晶成了《沙乡年鉴》-书。1949年，在他去世后一年，《沙乡年鉴》出版了。在美国,因销售杲惊人被称为“绿色圣经”。既然当时的人们生态意识不强，还不能像山那样思考，为什么去买他的书呢？何至于风靡全美，被称为“绿色圣经”呢？这就和作者的写作技巧有关了。下面我们就来探究一下,作者是用什么来吸引读者，让他们理解保护生态平衡的重耍性。我们就來看看作者的材料选择和结构安排，看看他选择了什么材料來抓住读者的心的？又是怎么安排结构，让读者接受的。好，我们先来看看作者选取了哪些典型的材料？明确：选材从狼站在山上的一声嗥叫入手。我们知道这是一篇说理散文。讲了维护生态平衡的重要性，接下來完全可以讲重要的理山。为什么在本文中从狼的嗥叫入手？这样写有什么好处呢？明确：好处：设置悬念，引起下文，引起读者兴趣。假如你在深夜听到一声狼叫，你会有什么感觉啊？（害怕、令人心悸）如果让我们来写,可能是一声恐怖的、令人毛骨悚然的狼叫。但我们注意一下作者是用的什么词语来形容狼叫的啊？（深沉的、骄傲的）,这个词语挺新颖的,确实引起我们读者的兴趣，设置悬念。作者在写完狼的嗥叫，完全可以写狼的嗥叫有什么深刻含义，然后再写出对狼的认识变化过程，为什么还要写其他的生物对狼嗥的反应？比如说鹿、山、牧牛人等对狼的嗥叫的反应。 明确：对于鹿来说，这是死亡的警告，这就为下文人类猎杀狼埋下伏笔。符合山浅入深的认识逻辑。选择熟悉的人生经验，符合读者的认知，拉近和读者的距离，更为读者所接受。板书：材料的选择，结构的安排［扩展阅读］师：万物都有自C存在的理山，并口有和谐存在的理山。请看美国杰出的自然文学作家约翰•巴斯特对鸟啼的描写，谈谈你对这段文字的感悟。（投影展示描写文段：“雄鹰在高空盘旋吋发出的那种挑衅的尖叫声，潜鸟发出的野性的嘶鸣声，鹤的喘叫声，麻鸠的喧嚣声，老鹰狡猾的咆呀:声，群徙的野鹅发出的仿佛从午夜天空倾泄而下的巨大的嚎叫声，或在海滨，在新泽西乃至长岛的海岸边，成群的海鸥在海滨上空盘旋或向激浪俯冲下去时长久反复的低吟声，曲折低冋、刺耳的尖叫声，像暴风雪中的风一样高低起伏不定。所有这些禽鸟发出的声音在某种意义上比任何单纯婉转的鸟鸣更受欢迎，因为它们还保存着粗糙、不受驯服的大海和森林的特征，令人联想到瓦格纳山鸟类交响曲谱写而成的音乐。”）（教师范读）师：看了这段描写，“听”了这段描写，请大家说说白己对这段文字的感受。生16：任何生命都有发出自C声音的权利，不管它的声音是难听述是好听。师：有点庄子“万物与我为一”的味道了。希望你能通过进一步的学习，不断获得智慧，成为庄子的知述有谁有自C的见解？生17：只要我们以一种平等之心看待自然界中的事物，我们就会发现白然界更多的美，包括原始的、粗砺的美。师：“两个黄测鸣翠柳”式的优美值得欣赏，原始的、粗砺的美同样值得欣赏。希望我们能用平等的、包容的心态去观照自然，发现大自然多样的美、别样的美。课文小结:讨论到这里，我们是否感受到了那一声狼嗥，是否真止读懂了作者。“像山那样思考”这-个带有祈使、号召煮味的短语惊醒了无数梦屮人。•人粪齋不是夫Ift然的宝執茨她上喲 •物俺侖、徨播删鏗宠詳的榊宠齣喲、禳奎濒崎绝迹的渤物乌櫃物》細i侖nm范砒隸懲喲醴淪喲尊严、履厢埼赦事—我们学会像山那样霁观地、全面地思考。［书目推荐］师：为了加深大家对“狼”文化的印彖，方便有兴趣的同学作进一步的探究，向大家推荐部分书目。（投影展示：1.布封《狼》；2.蒲松龄《狼九3.毕淑敏《母狼的智慧》；4.贾平凹《怀念狼》；5.姜戎《狼图腾》；6.张洪海《狼——孤独的守望者》）（下课铃响。师生道别）附：板书设计像山那样思考奥尔多•利奥波德狼的嗥叫深刻的山长久的客观的松林自身的角度郊狼牧牛人猎人