试论边城叙事空间

-.存档日期：存档编号：连云港师高等专科学校毕业论文〔设计〕论文题目：试论?边城?的叙事空间姓名：陆冰心系科：中文系专业、班级：语文教育〔2〕班指导教师：孟宪浦师高等专科学校教务处.word.zl. -.目录中文容摘要................................................3中文关键词..................................................3英文容摘要................................................3英文关键词..................................................3前言........................................................3一、恬静的自然空间..........................................4二、和谐的社会空间.........................................5三、个体的心理空间..........................................7结语......................................................9参考文献...................................................9.word.zl. -.试论?边城?的叙事空间陆冰心摘要：?边城?从自然空间、社会空间、心理空间三个方面展开叙事。自然空间选取比拟常见的山水环境、河街环境、黄昏风光、白塔。从文为读者描绘出一副恬静优美的自然空间画面，也把自己的情感完全融入到这种自然空间里面。社会空间主要选取微观空间中的河街吊脚楼、渡船。同时也写到在茶峒这个社会空间环境下，当地居民生活的精神状态和心理状况。心理空间那么对翠翠、傩送、天保的心理进展了探索，展示了他们的心精神世界和思想，更显现出从文想要表达的情感要素。关键词：?边城?；叙事；空间Abstract:\"Bordertown\"fromnaturalspace,socialspaceandpsychologicalspaceofthenarrativeinthreeaspects.Naturalselectionspacemoremonlandscapeenvironment,riverstreetenvironment,eveningtwilight,thewhitepagoda.Shencongwendescribeforthereaderaquietbeautifulnaturalspace,alsoputtheirownemotionalfullyintothenaturalspace.Socialspacemainselectioninmicrospaceriverdiaojiaobuilding,ferrystreet.Alsowritesinthesocialspaceteacaveenvironment,localresidentslifestateofmindandpsychology.Thementalspaceofcuicui,nuosend,tianbaoexploresthepsychological,showingtheirinnerspiritualworldandthought,moreshowshenwanttoexpressemotionfactors.Keywords:\"Bordertown\";Narrative;space前言.word.zl. -.所谓的叙事空间指的是文本中文字所展现出来的空间画面，“现代小说家不仅仅把空间看做故事发生的地点和叙事必不可少的场景，而是利用空间来表现时间、利用空间来安排小说的构造,甚至利用空间来推动整个叙事进程。〞[1]叙事空间有物质属性，但在小说中也包括社会属性，是一个相对叙事时间的概念。[2]从文小说的叙事空间，根据存在形态的根本情况，将其分为自然空间，社会空间以及心理空间，突出从文在空间形态选择上的意义和价值，并考虑各种空间形态在小说中蕴含的社会历史文化因素，对这些进展比拟详细的解析。[2]从叙事空间角度来分析该作品，可以帮助读者更全面的了解作品容，更清晰的展现主题。一、恬静的自然空间从文在小说中，有大篇幅的自然空间描写，?边城?中以大量的笔墨描绘了茶峒秀丽的自然景物，小说中自然空间的发生，不但符合自然空间景物以及环境的实际，更是在其中显现出从文想要表达的情感要素，而且从文小说中的自然空间以及自然景物也与当时的社会环境有着一定的对应关系。从文在小说创作中，对自然空间的表达以真实性为根底，空间环境描写是自然可信的。?边城?中描写的是湘西边城叫茶峒的一个地方。从文是苗汉混血青年，他非常熟悉湘西风土人情，深受湘西风土人情，世相百态的影响和滋养，他非常热爱这片土地。从文用他的心灵守护着茶峒这片土地。茶峒是故事发生的具体空间，这是个近乎“世外桃源〞式的自然空间。边城是一座美丽的小城，依山傍水自然形成。作者用神来之笔在?边城?中为我们带来这样的画面“有一条小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独人家。这户人家有一个老人，一个女孩，一只黄狗。小溪流下去，绕山而流，大约三里便汇入茶峒城边。溪如弓背，山路如弓弦，故远近有了一些小差异。小溪宽约二十丈，河床是大片石头作成。〞[3]这里的河水清澈见底，可以看见游鱼嬉戏，有着柳宗元的?小石潭记?中的清静气息。山是生机勃勃的，那儿有墨绿的竹簧，肥硕的虎耳草。“近山一面，城墙俨然如一条蛇，缘山爬去，临水一面那么在城外河边留出余地设码头，湾泊小小蓬船。〞“贯穿各个码头有一条河，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。这是湘西山城独特的自然风光，这里是一个质朴而又清新优美的乡村社会。这些柔美的自然空间，富有地方特色的景物，使人如沐清风，体验大自然给人带来的温馨与感动。在爷爷给翠翠讲故事的中间，作者穿插了一幅清幽的月色竹林图，银子般的月光、竹篁的黑色、光影交织；繁密如雨的虫声、草莺的鸣啭，是这样的优美与宁馨。[4]表达了景与人谐，情与境合，给人以隽永绵长的诗意之美。从文为读者描绘出一副恬静优美的自然空间画面，也把自己的情感完全融入到这种自然空间里面。.word.zl. -.一九三四年的冬天，作者因事转展到家乡，已离开家乡十八年，家乡已物是人非。农村社会所保存的正直朴素人情美，几乎消失殆尽。取而代之确实是近二十年实际社会培养的一种唯利是图的人生观。从文也许只能在?边城?中才寻找到这份美丽的回忆，因为似乎只能在回忆中才能抹去心中对故土的痛惜。由此空间也就有了变化。文中屡次提到黄昏，黄昏时分，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳染成桃红色的薄云。落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾，翠翠望到这个景致，突然想起一个怕人的想头，她想：“假假设爷爷死了？〞[3]家中、屋后和白塔下点出了翠翠特定的自然空间。“夕阳〞、“桃红色的薄云〞勾画出优美、恬静、和平的诗意图画。黄昏意象是一个历史长远的构造，说明白天将要完毕、夜晚即将降临的过度阶段。文中的黄昏意象，表示青春的迷茫惆怅、生命的凄凉有限，是凝结着忧患意识的文化语码，反映着从文对人生、生命、命运问题的思考，也反映着从文的传统文人气质与心态。日出，小船开渡，夕阳西下，船儿收渡，而“白日渐长不知什么时候，祖父睡着了，翠翠也睡着了，这就形成了“野渡无人舟自横〞的自然趣味，显示出一种优美而自然的风景。船景，人情和谐而照应。白塔作为一种场景存在，是以相对凝固的画面感很强的自然空间形态显现的。那关系茶峒“风水〞的白塔是由石头建成。在苗族传统观念中白塔象征风俗纯朴、重义轻利、简朴坚决、精神圆满。爷爷和翠翠一直生活在白塔下，白塔守护着翠翠一家，守护着渡头，守护着边城的百姓，也守护作者心中对故土的爱恋之心。白塔还代表湘西的风俗文化、人性、道德等中国传统美德美好的局部。白塔的的坍塌，预示着随着现代文明的入侵，传统民情民俗的日益瓦解与崩溃。白塔的重建那么是想要找到心灵抚慰，让精神重生。[5]白塔是小说主题在叙事空间形态上的着力选择。另外它作为自然空间也推动了整个叙事进程。白塔这一自然空间介于山水与人之间连接这里的一切，融合了人与自然。二、和谐的社会空间社会空间是小说故事发生的人文环境，是人类文明塑造的空间模式，是小说发生的主要场景。就微观空间来说，在?边城?中有小溪边、渡船上、白河城、河街等等，这些具体的社会叙事空间形态，将小说的故事发生限定在相对封闭的场景之，在小说叙事建构中具有重要的意义。小说中并没有对经济繁华等景象的具体描写。从文对湘域的风俗人情极为熟悉，湘域是他能够把握比拟精准的空间环境。小说开篇写到“由过去，靠东有一条官路。这条官路将近湘西边境，到了一个地方名叫“.word.zl. -.茶峒〞的小山城。〞直接点明故事发生的具体空间。?边城?描绘了充满生机和活力的小城空间形态，这里并没有受战争和土匪的影响。一切极有秩序，人民安分乐生。中国其他地方正在不幸中挣扎的情形，并不曾为边城人民所感到。人民沉浸在一片欢声笑语中。湘西边城积淀着深厚而又瑰丽的楚文化，在这种文化背景下生活着一群勤劳善良淳朴的百姓。他们生活在这片美丽的土地上，依然保存着那份善良纯真的心，男女之间的情爱，父子祖之间的亲爱，人们相互之间的友爱，这种性格形成的环境，便是这边城空间环境中的人文环境，这里并没有被都市文明所扭曲。天保、傩送兄弟俩同时爱上翠翠，面对爱情抉择，他们并没有做出大都市懦怯男子面对爱与仇的可笑行为，没有为自己心爱的人反目成仇，而按当地的对歌习俗，公平竞争。也正是这样的社会空间背景下，才会有走马路的风俗习惯。从文的?边城?的湘西空间的构建，折射了当地居民生活的精神状态和心理状况。河街吊脚楼作为微观空间，河街吊脚楼是?边城?中情节发生的具体场所，也可以称为局部空间。在湘西茶峒这个宏观背景之下，有着具体发生的空间场景，这些场景也与宏观空间有着一定的对应关系，这具体的微观空间，那么成为小说展开的要素。从文先生通过这样一个空间场景展开故事和情节。河街吊脚楼作为?边城?中的主要微观空间成为当地一道亮丽的风景线。五月端阳，河街分外热闹，吊脚楼上挤满了男女老少，河里有船和船的竞赛，人和鸭子的比赛，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。这些活动表达人们生活情趣的放达。河街吊脚楼作为湘西边城的特色，是一种文化现象，也是一种民俗。在吊脚楼上欣赏端午节、中秋节等节日的节目成为当时社会休闲生活的一种形式。河街附近聚集各种店铺，人群聚居在此，这里成了人们“联欢〞谈论本地时事以及下游“新闻〞的中心，也构成了人物交流的载体。这小小的河街也居然有那么一群人，白天做鞋绣花，看水手起货爬桅，听他们唱歌。晚上轮流接待商人和水手，做一个妓女应做的事。由于边城这个社会空间风俗淳朴，即便是妓女，也那么浑厚，也比讲道德知羞耻的城市空间中的绅士更可信任。城市空间充满着利益斗争，与边城的淳朴社会空间相比，城市空间显得那么肮脏无趣。这突出了从文对边城空间的认可和向往。河街吊脚楼是百姓生活的集中区域，首先具有娱乐和消遣的功能。人们聚集在一起看节目，在谈论中表达了百姓的心态和社会心理，同时人物的形象也在交谈中变得鲜明。微观的空间，是具有独特性的，或者说特定的空间便会发生特定故事。翠翠和二老就是在特这定的空间中相遇，他们的故事在这里展开。这里是傩送喜欢上翠翠的场所，也是大老对翠翠一见钟情的场所。河街一直见证着这一切，它作为湘西独特的空间，默默地看着河边的百姓，守护着他们。.word.zl. -.渡船作为小说中的另一个重要的微观空间。开篇就讲到了渡船，这渡船一次连人带马，大约可以载二十位客人。每天都会有各种各样的人出现在渡船上。在这样特定的空间中，发生着一些事情。渡头属于公家的，过渡人不必出钱，有人心中不安，就会抓一把钱扔在船上。管渡船的会拾起，塞到那人手中。管渡船的爷爷从不思索自己的工作对于本人的意义，只是很忠实的活下去。过渡的客人总是那么善良。来往的渡客比拟多，他们谈论讲述了许多翠翠不知道的事情，因此翠翠也学懂了很多事情。在这个小小的空间里，发生许都类似的事情。这些事情可以表达了船夫的心地善良、大方大方、认真负责的性格，翠翠的正直、乐于助人、关爱祖父的性格，同时也表达过渡人的淳朴善良之心。小说自然空间是指自然空间景物以及实际环境，而且小说中的自然空间以及自然景物也与社会环境有着一定的对应关系。社会空间那么是指人与人之间的一种社会关系的综合形象，它是一个虚化的物质空间，它应该是抽象的，但是它又有具象的特征表现。社会空间主要是通过物质空间的环境以及人物的行为方式来感知的。比方，具有特定的社会阶层，文化色彩，政治色彩等各种人类组织，包括国家，民族，阶级，家庭，婚姻关系等等。[6]自然空间有满足人们物质生活需求的主要特征，而社会空间那么是在这个条件的根底上，为人物活动围提供一个更为广阔，容更为丰富的精神活动环境。[6]边城依山傍水，远离尘嚣，有如一个世外桃源。而社会空间那么不同。在?边城?中，人们生活在优美、和谐的自然环境中，过着舒适安逸的日子。这种处处洋溢着自然、纯洁、真挚的人性美，表达出边城浓厚的人文色彩。边城的人是一群未被近代文明污染的善良人，她们保持着昔日宁静和谐的生活方式和淳朴勤俭的古朴民风。边城的百姓都真实活泼地存在着，构成了近似完整的理想社会。三、个体的心理空间个体心理空间叙事和人物主体意识的自我建构是从文小说叙事空间的另一重要环节。个体心理空间指具有人物典型特征的场所及其个人心理场所，它不仅是一种表征的空间还是地理景观被赋予了个体特征的空间，充溢着人物思想、情感等个体特征，因而成为具有人物特征的表征空间。社会空间是小说故事发生的人文环境，是人类文明塑造的空间模式，是小说发生的主要场景。就微观空间来说，在?边城?中有小溪边、渡船上、白河城、河街等等，这些具体的社会叙事空间形态，将小说的故事发生限定在相对封闭的场景之，在小说叙事建构中具有重要的意义。小说中并没有对经济繁华等景象的具体描写。从文对湘域的风俗人情极为熟悉，湘域是他能够把握比拟精准的空间环境。在从文的笔下翠翠是一个天真、纯洁、善良，对爱执着的少女。随着年龄的增长，二八年华的翠翠情窦初开，此时翠翠的心理有一种莫名的孤独与寂寞。忙碌一天的世界要休息了，翠翠也闲坐下来。看着天上的红云，嗅着空气中残留着的白天热闹的气息，世上万物都那么生机勃勃。翠翠在成熟中的生命好似缺少些什么。翠翠正值青春年少.word.zl. -.，日子过得太快了，好似想在某些人和事上停留，留住这一点一点消逝的时间。生活过于平淡，于是翠翠产生了这样的想法：我要坐船下桃源过洞庭湖，让爷爷满城敲锣打鼓去找我。这些都反响了翠翠的思想，充分展现出个体心理空间。对外部空间的描写具有提醒人物心世界的作用，反之，人物的精神世界会在物质空间中得到直接的反映。在?边城?中从文也有对人物性格作直接描写，也有通过对人物所处的外部环境描写间接展现人物性格。黄昏时分的白塔下似乎成了翠翠典型特征的场所。从文先生把翠翠的少女心理描写的惟妙惟肖。“黄昏时分，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳染成桃红色的薄云。〞古代诗歌中“桃花〞“云〞常常是男女恋爱的象征，这里的桃红色的薄云就赋予了翠翠的思想：怀春情愫。翠翠的爱情是那样纯洁，超过一切世俗关系，她是那样的天真、单纯，因此她的爱情是一串纯洁的梦。大老与二老为翠翠在山头唱歌的那个夜晚，翠翠做了一个摘虎耳草的美梦。梦是这般的甜蜜，应该说是这朦胧的爱情的甜美让这颗幼小的心灵尝到了喜悦，灵魂愿意为这种爱情飘飞。同时也写出了翠翠对美好爱情的憧憬和对异性的接近又十分害羞的心理。翠翠爱上傩送之后，心理是羞涩的，喜悦的，也夹杂着紧冲动。当爱情无所事从时，她的心理是痛苦的，满腹心事，无人能诉说。“翠翠到下河时，小小心腔中充满了一种不清楚的东西。她仿佛觉得自己在生一个人的气，又象是在生自己的气。〞从这里可以看到翠翠心中的矛盾。来提亲的是大老，心爱的是二老，心中尽是迷茫与惆怅。生活虽然平静，但心海中却是波浪起伏，初恋少女被这情感的浪花翻得不知所措。后来天保因得不到翠翠的爱而黯然离家，不幸落水而死，傩送远离家乡，这时的翠翠心理是痛苦的，悲伤的。最后她的心理也是充满希望的，在渡口渡船，一心等着傩送的归来。傩送的形象是勇敢。傩送第一次见到翠翠,与翠翠发生了误会，然而细心的傩送依然派伙计以老船夫的名义接翠翠回家,体贴周到,善解人意。他和翠翠是一见钟情，他走马路，执著地为翠翠唱歌求爱。当傩送面对王团总陪嫁的碾坊时，他的心理是藐视权贵的，毫不动心的。当得知哥哥也喜欢翠翠时，他的心理是挣扎的，最终他冲破心里的障碍，勇于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。傩送就是这样一个心地善良、敢于追求、蔑视权财、责任感强的人。傩送他爱渡船而不要碾坊，这就折射出他的心理精神世界。爱情第一，物质第二。文章中描写到傩送在河中赛龙舟、捉鸭子、押船等等。河也成了傩送典型特征的场所，表达傩送的个体思想，敢于冒险，敢于追求。?边城?里对天保着墨不多，如文章中所言：“年纪较长的，如他们爸爸一样，豪放豁达，不拘常套小节。〞天保性格豪爽、大方,“雄强进取〞，如十万大山般矗立，老实、勇武而豁达。他表达爱情的方式也是心直口快，“老伯伯，你翠翠长得真标致，像个观音样子。再过两年，假设我有闲空能留在茶峒照料事情，不必像老鸦到处飞，我一定每夜到这溪边来为翠翠唱歌。〞就像他走的“车路〞，直来直去。 这些话都通过对个体心理空间的描绘直接展示天保的心世界的精神、思想。?边城?对翠翠、傩送、天保等人物的个体心理空间的描绘突出不同人物的性格，在当时的社会代表着不同种类的人。也正是从文成功的运用个体心理空间的描绘推动整个小说情节的开展，给读者展现出栩栩如生的人物形象。.word.zl. -.结语对从文小说的叙事空间的研究，便是在以上的思路中进展的。以空间理论为指导，对?边城?叙事中的空间问题进展了比拟全面地分析，小说中自然空间的发生，不但符合自然空间景物以及环境的实际，更是在其中显现出从文想要表达的情感要素。从文小说的叙事空间不仅是小说叙事中比拟突出的具体形态，更是具有深厚蕴的当时社会历史文化的承载体。从文对湘域的风俗人情极为熟悉，将小说的故事情节常常放在相对固定的空间环境之中，如小溪边、渡船上、白河城等等，突出叙事空间的存在。小说中人物的心理更是多样。参考文献[1]石坚.时间主题的空间形式:福克纳叙事的空间解读[J].外国文学究,2007(05).[2]郭金玉.鲁迅小说叙事空间研究[D].：东北师大学硕士学位论文，2021:2-15.[3]从文.从文选集〔第四卷〕[M].:人民，1993：9-16.[4]淳朴的人性美——浅析?边城?的人文主义[J].原创文学，2021〔5〕.[5]孤独的守望者.?边城?“白塔〞意象解读[J].:文学，2021〔4〕[6]田璐璐.?洪堡的礼物?中叙事空间的分析[D].：科技大学硕士学位论文,2021:3-4..word.zl.