3-2-1板块二 认识和沟通主题导读任何一种文明，只有与其他文明进行沟通与交流，才能取长补短，得到丰富与发展。灿烂的中华文明，就是在与其他文明不断的碰撞与融合中成熟和发展起来的。各种文明之间的对话必将在更广泛的领域内和更深入的层面上展开，人类的未来也必定是一个多元化并存的、更加繁荣和进步的文明世界。第1课时东方和西方的科学研习梳理【字词梳理】1.正音覆辙（）憎恨（）滥用（）答案：覆ｆù，憎ｚēｎɡ，滥ｌàｎ。2.辨音蔓延（）蔓菁（）瓜蔓（）风暴（）一暴十寒（）答案：ｍàｎ，ｍáｎ,ｗàｎ；ｂàｏ，ｐù3.辨形()人听闻（ｈàｉ）()护（ｂｉàｎ）尸()（ｈáｉ）()析（ｂｉàｎ）至高无()（ｓｈàｎɡ）热()（ｃｈéｎ）礼()往来（ｓｈàｎɡ）()木（ｚｈěｎ）答案：骇，骸；辩，辨；上，尚；忱，枕。【词语积累】1.词语释义重蹈覆辙：再走翻过车的老路，比喻不吸取失败的教训，重犯过去的错误。骇人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。气势汹汹：形容态度、声势凶猛而嚣张。盛气凌人：以骄横的气焰欺压人。至高无上：已经是最高的，再也没有更高的了。一落千丈：原指琴声陡然由高到低。后比喻景况、声誉、地位突然恶化，急剧下降。2.词义辨析辩护辩驳辩护：为了保护别人或自己，提出理由、事实来说明某种见解或行为是正确合理的，或是错误的程度不如别人所说的严重。例句：不要替错误行为辩护。辩驳：提出理由或根据来否定对方的意见。例句：他说的话句句在理，我无法辩驳。勉励勉力这两个词语的读音相同，但词性和意义不同。“勉励”是鼓励、鼓舞的意思，动词，如“勉励大家好好学习”；“勉力”是尽力、努力的意思，副词，如“勉力做好本职工作”。流利流丽相同点：都有流畅的意思，都是形容词。不同点：所指对象不同。“流利”：①指话说得快而清爽，文章读起来通畅，如“他虽然是个英国人，但汉语说得很流利”；②表示灵活，不凝滞，如“钢笔在纸上流利地舞动着”。“流丽”指诗文书法等流畅而华美，如“王老先生书法流丽”。
协调谐调“协调”，形容词，配合得适当，侧重步调一致，有条不紊。还可以用作动词加宾语。“谐调”，形容词，和谐、协调，侧重比例匀称，常用于声音、颜色、气氛等，不能加宾语。当仁不让义不容辞这两个成语都有“正义的事情不辞让，不推托”的意思。区别是：“当仁不让”是从情理上着眼的，偏重“当仁”，指对事敢于承当，积极主动，如“这次村主任选举，我是当仁不让了”；“义不容辞”是从道义上着眼的，即按道义不允许推辞，偏重在“不容许”，对工作、任务不能不理，不应推托，它多跟“任务、义务、责任、职责、工作”等名词搭配，并经常充当这些名词的定语，如“讨伐大汉奸沈炳祥，不但是你的事，也是我们义不容辞的责任”。等量齐观一视同仁这两个成语都有“等同看待”的意思。区别是：适用对象不同，“等量齐观”只指对待事物，不能指对待人或其他动物，它多用于否定句，或出之以否定的口吻，后边能加趋向动词“起来”；“一视同仁”主要是指对待人或其他动物，也能指对待其他“事”“物”，它一般不用于否定句，后面不能加趋向动词“起来”。资料园地1.走近作者乔治·萨顿（1884~1956），美国科学家。生于比利时的根特。在大学期间，学习过哲学、化学、数学、结晶学等专业，1911年获博士学位。1912年创办国际性科学史杂志《Isis》，担任该杂志主编近40年，并发起成立国际科学史学会。他为科学史研究作出了重要贡献，一生著述甚丰，出版著作15部，发表论文800余篇，代表作是《科学史导论》。2.题目解读东方是指亚洲和非洲一带，就是我们今天所讲的远东、中东和近东地区。在上古和中古时期，这里曾经建立了光辉灿烂的埃及文明、苏美尔文明、巴比伦文明、阿拉伯文明、蒙古文明和华夏文明等等。合作探究1.文中“从实验科学的角度（特别是在其发展的现阶段）来看，东方和西方是极端对立的”这句话在全文中起到什么样的作用？探究：这句话直接说明美国等西方社会存在的一种观念，即作者所谈论的话题。文中所有的观点都是从这里派生的,因此它在全文中起到统领全文的作用。2.东方科学与西方科学是怎样的关系？乔治·萨顿是从怎样的角度论述东方科学在发展人类文明中的作用，并且批评某些偏见的？探究：作者认为东西方科学是夫妻关系，现代实验科学是东西方共同的后代，西方科学是东西方文明共同合作的结果；东西方是一种互补关系，西方有着发达的科学方式，东方有着高尚的精神文明，东方需要西方发达的科学方式。作者首先以客观事实说明了东西方都是科学的源泉，并且西方仍然需要东方文明。其次，从过去的角度说明不要忘记东西方之间曾经有过协调，不要忘记西方人的灵感多次来自东方。再次，从未来的角度看，短暂的美国历史不能说明美国科学文明的持久，科学不能控制本身的应用，所以无论现在还是未来都得需要高尚的东方文明。3.怎样理解“光明从东方来，法则从西方来”这句话？探究：东方和西方正像一个人的不同神态，代表着人类经验的基本和互补的两个方面。如果西方人得益于东方的全部东西——道德热忱，黄金规则，那么西方的科学基础将会无限增加。这样发展西方人的方法，改进西方人的智力训练，记叙西方人的科学工作，慢慢地、坚定地、以谦虚的态度从事这一切。这就是作者所说的“光明从东方来，法则从西方来”。4.“
对于东方科学采取粗暴态度的人，对于西方文明言过其实的人，大概不是科学家。他们大多数既无知识又不懂科学。”这是作者批判的一类人的态度，我们应如何看待东西方科学文化？探究：东西方科学文化各有各的长处，我们要站在人类历史发展的角度去促进东西方科学文化的融合，不能盲目崇西，也不能盲目地排西。文苑小憩【美文欣赏】OneWorld——我们共同铺就王玉洁东与西本来就是对立的，但是正因为他们的对立，一人支持着一边，才有了这个完美的世界。无论如何，我们都是一个整体。就像所谓科技就是科学和技术，而东方以技术见长，西方则以科学为本。中国一直被视为东方文明的代表。正是我国古代中国在许多领域上的至高顶尖的研究成果，才有东方的发源地的美誉。因着制造器物和建筑工程中的科技知识和成就，才会有玲珑剔透的陶器瓷器工艺制品，才会有“干将莫邪”这样具有传奇色彩的独特铸造工艺，才会有悠悠岁月沉淀出千年精华的杜康，才会有广绣越绣蜀绣人人为其秀色光艳倾倒，才会有十八般兵器的锻造以及郑和下西洋的航路的开辟，才会有舞榭歌台廊腰缦回歌舞升平的盛世风光。凭借中国古代物理学和古代化学，我们让万里长城万里长无限蜿蜒出中华的龙脉，我们让绚丽无比的烟花在天空中绽放出整个中华民族的华彩，我们让几种简单的化学物质融合成黑火药点燃了未来的热兵器时代的圣火。我们早就在生命科学这一领域涉足，关于医学的著作不计其数，甚至还形成了以农业为中心的植物学。我们也曾攀登数学高峰，以其严谨而精确的计算，给思维僵化的西方带来希望。而天文历法更是历史悠久源远流长，日之升降、月之盈亏，在我们眼里已经不再是“天狗吃月亮”这样简单的答复，无限浩瀚的繁星也不再是人们茶余饭后的消遣，而是人们用来安排起居劳作、掌握农时的重要依据；先进的精密仪器的发明带来的效应更是指引着西方科技发展的方向。从古到今，我们的祖先经过漫长的等待等来了答案，从天圆地方夜郎自大惟我独尊，到对外开放孜孜进取。显然我们独自关起门来研究并不能给我们想要发展的科技注入新鲜血液。我们长期坚持的科学似乎仅限是在理论上的延伸和扩展。我们所缺少的，正是这些来自西方的新鲜的思维——一种以实践为指导的新思维。正如乔治·萨顿说的：“光明从东方来，法则从西方来。”让我们训练我们的灵魂，忠于客观真理，并处处留心现实生活的每一个侧面。对于不骄傲的、不采取盛气凌人的“西方态度”而记得自己最高思想的东方来源的、无愧于自己的理想的科学家来说，尽管不一定会更有能力，但他将更富有个性，能更好地为真理服务，能更完满地实现人类的使命，也将是一个更高尚的人。【大家文坊】英国人际关系的几件小事张慎思
在英国，同莎士比亚的戏剧同样著名的是它的酒吧。英国的酒吧真可以说是遍地开花，任何有人聚居的地方，无论多么偏远，就一定会有酒吧。一到晚间，全英国最热闹的地方就是酒吧。其实，在酒吧里人们也就是啤酒一杯，相识的、不相识的人闲聊天，抑或就那么坐着。曾经就此请教于英国人，干吗非跑到酒吧里坐着，呆在家里不也挺好吗？暖暖的灯下，一张《泰晤士报》，一杯啤酒，不也挺惬意吗？干吗非得花钱受累跑到酒吧里傻坐着？很多人还几乎是每晚必去。答曰：英国人很注重“私密权”，一般很少交流个人隐私，也没有互相串门的习惯，到朋友家造访都必须提前预约。于是酒吧便成了人们可以随意去的一个大众场所。这便引出了另一个话题。在英国你能听到的一句使用频率极高的话，可翻译成“这不关我的事”。我刚到英国的时候，向学校申请宿舍。眼看着第二天就要开学，而我临时租住的房子又必须在当天下午6点钟之前搬出去，可是直到中午时分，学校还是没有分给我房子。我在此举目无亲，想想称得上有点“关系”的，也就只有导师了。于是，我打电话到导师家，希望他给学校房管部门打声招呼。导师的回答却是：“这不关我的事！”但导师建议我可以向管房子的人的上级投诉。于是，我便重回房管部门，告诉那个老太太，如果4点钟之前我还得不到房子的话，我将去找她的老扳。4点钟前，我分到了宿舍。这之后，我循着这条该谁做的事就找谁的原则去办事，几乎是无往不胜。导师当时的回答真是令我一阵心酸，但您愿意认为这是英国人的人情淡漠呢，还是理解为一种制度下的各司其职？我觉得这是一种更为透明的公平与公正。如果“事关公正”，情形就会大不一样了。一位中国留学生习惯了在国内时邻里之间对各家之事的“嘘寒问暖”，办起事来朋友熟人之间的“融洽默契”，被英国人那种“不闻不问的淡漠人情”几乎逼得要发疯。可是有一天，他在街上骑车被汽车撞了，于是就要索赔，就要打官司，要在英国的法院里找关系恐怕就难了。但警察来取证时，几个素不相识的路人纷纷过来作证是司机的责任。只身孤悬万里的海外，这个大男人几乎泪下，在英国人的眼里，这已不是“这不关我的事”，而是“事关公正”。1996年春天，苏格兰一个民风淳朴的偏远小镇发生了一件震惊全英国的事情。山区小学一位有着二十余年看护孩子经历的校工，因为生活中的挫折感，冲进教室开枪狂射，打死了9个孩子和一位老师。英国人在一瞬间几乎目瞪口呆，紧接着朝野上下一片愤怒、悲痛、绝望、谴责之声。英国议会一遍遍检讨《儿童保护法》《枪支管理法》，当时的首相梅杰、工党领袖布莱尔、女王本人都亲赴这个山区小镇慰问死难者亲属。事件发生后的第一个周日（礼拜日）上午10点，全英国为这几个普通的孩子和他们的老师默哀一分钟并下半旗致哀。英国是个基督教国家，电视台每周日都要转播一场礼拜仪式，那天转播的就是这个乡村小镇的礼拜。举国上下一致沉浸在悲愤绝望之中，那位年轻的乡村牧师这样开始的布道令人击节、难忘：“请把你的手交给你的邻座，再请你的邻座把手交给他的邻座，让我们把手紧紧握住，然后，让我们一起来微笑！如果我们还能抓住邻座的手，说明在这个世界上我们不是孤独的，我们彼此支撑；如果我们还能微笑，说明我们人类还有希望。”课堂巩固训练.1.下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A.蔓延（ｍàｎ）藤蔓（ｗàｎ）一落千丈（ｌà）崭露头角（ｌòｕ）B.热忱（ｃｈéｎ）枕头（ｚｈěｎ）气势汹汹（ｘｉōｎɡ)流水汤汤（ｔāｎɡ）C.曾经（ｃéｎɡ）憎恨（ｚèｎɡ）骇人听闻（ｈàｉ）言简意赅（ɡāｉ）D.悄然（ｑｉǎｏ）愀然（ｑｉǎｏ）暴殄天物（ｂàｏ）曝露原野（ｐù）答案：DA.落ｌｕò，露ｌù；B.汤ｓｈāｎɡ；C.憎ｚēｎɡ2.下列词语中书写正确的一项是（）A.辩论烂摊子拾人牙慧至高无尚B.和谐金刚钻归根结底高耸入云C.缥渺一炷香盛气凌人决无仅有D.蓑亡马前卒重蹈覆辙白头协老
答案：BA.尚——上；C.渺——缈，决——绝；D.蓑——衰，协——偕。3.填入下列横线上的词语最恰当的一组是（）①诸如“艾滋病”“甲型H1N1”这样重大疾病的，将会引起社会震荡，各级政府必须高度重视，严密监控。②各地城市的城郊部分往往是流动人员最多的地方，也是治安状况比较严峻的地方。③“三鹿奶粉”事件让人们对食品安全问题格外关注，中国食品工业协会会长王文哲指出，目前我国食品安全状况还存在违法非食品用添加剂等5个问题。A.蔓延接合滥用B.曼延结合滥用C.蔓延结合乱用D.曼延接合乱用答案：A“蔓延”指像蔓草一样不断向周围扩展；“曼延”指连绵不断。“接合”指连接使合在一起；“结合”指人或事物之间发生密切联系。“滥用”强调过度地或胡乱地使用；“乱用”强调胡乱地使用。4.下列句子中，加点的成语使用正确的一句是（）A.在水球运动中，常常为了争夺一个球，几个运动员一齐钻进水中，于是，好几双胳膊在水里纠缠得不亦乐乎。B.在现实社会中，有的人说一套，做一套，口是心非，别看他平日里寡廉鲜耻的样子，其实却是个十足的伪君子。C.我国民间许多非物质文化遗产，尽管由于技艺拥有者的观念问题而只留给家人，但仍能薪尽火传，生生不息。D.当经济危机到来的时候，有些企业可能没有应对经验，但可以向有经验的优秀企业邯郸学步，从而渡过难关。答案：C“不亦乐乎”表示极度、非常、淋漓尽致的意思，不能形容纠缠在一起无法摆脱，应为“不可开交”；“寡廉鲜耻”，不知羞耻，此处不合语境，应为“道貌岸然”；“邯郸学步”指学别人的东西没学到，反倒把自己的东西忘掉了，此处不合语境；“薪尽火传”，喻师徒传授，技艺、学说等代代相传，此处符合语境。5.（2010·潍坊质检）下列各项中，没有语病、句意明确的一项是（）A.从广州起飞的包机航班抵达台北桃园机场后，台湾方面对飞机用消防车在停机坪进行“喷水欢迎”，为大陆观光首发团“洗尘”。B.南昌火车站位于京九、浙赣两条铁路干线的交汇处位置，今年春运期间，日均发送旅客量比去年增长了56%。尽管是大年初一，车站的大厅里仍有不少旅客在排队购票。C.在发达国家，“智囊团”是一种相对稳定的、独立于政府决策机制的政策研究和咨询机构，现如今它已成为影响政策决策科学化和推动社会发展的一支重要力量。D.2010年中组部、国资委面向海内外公开招聘16名中央企业高级经营管理者日前已正式启动，招聘公告已向海内外广泛发布。答案：CA项，语序不当，应为“用消防车在停机坪对飞机进行……”；B项，句式杂糅，“位于……位置”与“位于……处”杂糅，去掉“位置”即可；D项，成分残缺，应在“管理者”后加“的工作”。6.（2010·重庆卷）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，。，，。，。①一阵晨风拂过②可我家的这几株向日葵初出茅庐③所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚
④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫⑤依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子⑥尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故A.③②⑥⑤①④B.④②①⑤⑥③C.②⑥⑤①④③D.③①⑤②⑥④答案：A文段谈的是成熟向日葵的特点，③句接“成熟”而谈，然后转入谈“我”家向日葵的特点，应接②⑥⑤，最后谈风吹过的情形，接①④。课后强化作业课内挖潜一、阅读下面文字，完成1~4题。从实验科学的角度（特别是在其发展的现阶段）来看，东方和西方是极端对立的。然而，我们必须记住两件事。第一件事是有关科学的种子，包括实验科学和数学。科学全部形式的种子是来自东方的。因此，在很大程度上，实验科学不只是西方的子孙，也是东方的后代，东方是母亲，西方是父亲。第二，我完全确信正如东方需要西方一样，今日的西方仍然需要东方。当东方人民像我们在16世纪那样，一旦抛弃了他们经院式的、论辩的方法，当他们一旦真正被实验精神所鼓舞的时候，谁知道他们能为我们做什么，谁又知道他们为反对我们而做什么呢？我们不要重蹈希腊人的覆辙，他们认为希腊精神是绝无仅有的，他们还忽视犹太精神，把外国人一律视为野蛮人，他们最后衰亡，一落千丈，就像他们的胜利顶峰曾高耸入云一样。不要忘记东西之间曾经有过协调，不要忘记我们的灵感多次来自东方。这种情况为什么不会再次发生？伟大的思想很可能有机会悄悄地从东方来到我们这里，我们必须伸开双臂欢迎它。对于东方科学采取粗暴态度的人，对于西方文明言过其实的人，大概不是科学家。他们大多数既无知识又不懂科学。1.选段表达了作者什么观点？答：答案：作者批驳了“东西文明是极端对立的”观点，并指出夸大西方文明的人是无知的。2.第二、三自然段采用了什么论证方法？其作用是什么？答：答案：采用了举例论证。列举事实、事例论证观点，极具说服力，有利地说明了东西方文明不是对立的。3.作者举希腊人例子的目的是什么？答：答案：批评有些人自高自大，告诫他们不要小看东方的科学，不要重蹈希腊人的覆辙。4.如何理解“东方是母亲，西方是父亲”这句话的含义？答：
答案：这句话说明“实验科学”是东西方文明的共同产物。课外拓展二、阅读下面文字，完成5~8题。中外戏剧比较谈西方人作小说，讲故事，也要求逼真，因此小说中的人物，不仅要有名有姓，而且更重要者在其能有特殊之个性。但中国人写小说，有时只说某生，连姓名也不要，只有代表性，更无真实性。这是双方文学本质的不同，技巧不同，一重共相，一重别相，各有偏擅，得失是非难辨。中国戏剧中所用之脸谱，正亦犹此。白脸代表冷血、无情、狡诈，都是恶人相。红脸代表忠贞、热情、坦白，都是好人相。一见脸谱，即知其人之内情，此是一种共相之表出。人物如此，情节亦然。故中国戏剧情节极简单，人物个性极显豁，使人易于了解。但正因戏情早在了解中，才可细细欣赏其声音笑貌与情节之展开。为要加深其感染性，遂不得不减轻其在追求了解剧情之用力处。此亦是一种艺术技巧。文学技巧，与此也无二致。西方戏剧又注重特定背景，有时空限制。中国戏剧则只求描出一共相，并无时空条件之束缚，而且在很多处，必须破弃时空限制始能把剧情充分表达出来。即如《三娘教子》，方其在唱训子的一段，似乎把时间冻结了，一唱三叹，回肠荡气，情味无穷，若在真实人生中，则不得不有时间、空间之限制，人的情感总觉得有些不自由。但中国戏剧正因其能摆脱时空，超越时空，更无时空条件在限制着，遂得充分表达出人心内在之自由。又如《女起解》，我曾看过把那戏改编的电影，把苏三解往洪桐县的一路行程在影幕上布景真实化了，反而妨碍了唱做表情。试问真能感动人的，是那一路的景物宜人呢，还是苏三在行程中的一番幽怨心情呢？那一番心情之表达，则能超越时空直扣听众与观者之心弦。中国戏剧之长处，正在能纯粹运用艺术技巧来表现人生，表现人生之内心深处，来直接获得观者听者之同情。一切如唱工、身段、脸谱、台步，无不超脱凌空，不落现实。京剧中有锣鼓，其中也有特别深趣。戏台无布景，只是一个空荡荡的世界，锣鼓声则表示在此世界中之一片喧嚷。有时表示得悲怆凄咽，有时表示得欢乐和谐。这正是一个人生背景。把人生情调即在一片锣鼓喧嚷中象征表出，然后戏中情节，仍在此一片喧嚷声中透露。这正大有诗意。因此，中国戏的演出可说是在空荡荡的舞台上，在一片喧嚷声中作表现。这正是人生之大共相，不仅有甚深诗意，亦复有甚深哲理，使人沉浸其中，有此感而无此觉，忘乎其所以忘，而得乎其所愿得。中国人的人生理想，一般讲来，可谓在中国戏剧中，全表演出来了。能欣赏中国的文学与戏剧，就可了解中国人之人生哲学。京剧在有规律的严肃的表演中，有其深厚的感情。但看起来又觉极轻松。因为它载歌载舞，亦庄亦谐。这种艺术运用，同时也是中国人的人生哲学了。也正因为中国人的人生理论，能用文学与艺术来表达，所以中国的戏剧，亦能成为雅俗共赏，而又极富教育意味的一项成就了。5.本文前三段，从三个方面说明了中国戏剧的艺术特点。请你根据文段将这三个特点概括出来。（每个特点不超过20字）答：答案：(1)戏剧情节极简单，人物个性极显豁。(2)破弃时空限制，充分自由地表现人物内心情感。（3）运用锣鼓等乐器，表现人生的背景和情调以及剧情。6.作者说中国的戏剧“必须破弃时空限制始能把剧情充分表达出”，你能在文章中找出作者这样说的理由或根据吗？答：
答案：中国戏剧之长处，正在能纯粹运用艺术技巧来表现人生，表现人生之内心深处，来直接获得观者听者之同情。7.作者在文章中虽然重点谈的是中国的戏剧，但在简短的文字中，也体现了中外戏剧的不同，体现了西方戏剧的特点，请你根据文章内容将西方戏剧的特点概括出来。答：答案：（1）西方戏剧中的人物，有名有姓，还要有特殊的个性。（2）西方戏剧有时空限制，注定特定背景。8.作者说：“中国人的人生理想，一般讲来，可谓在中国戏剧中，全表演出来了。”我们也常说“人生如戏”，你能说说你对此的理解吗？答：答案：戏剧就是人生，人一生就像是一场戏，你也许分不清驴和马，但是，你却不可以不清楚你在这场戏里的角色。你有可能是这场戏里的导演，生活与社会中的事物都由你来抉择它的生与死；你也有可能是这戏里的演员，演绎着在社会与生活中的人。你有可能是小丑，专门讨好别人，用这种方法去使人欢心；你有可能是这场戏的扯戏娃娃，让别人来抉择你的一生。在生活中和在戏里都是一样的，有各种各样不同的人，可是，抉择在于你自己，看你自己怎样选择你的一生。9.用“传统的教学观念”作开头，重组下面这个句子，不得改变原意。当前中学语文教学堪忧，因为它受到传统的教学观念的影响与制约，教学改革步履维艰。传统的教学观念答案：传统的教学观念影响与制约了中学语文教学，使中学语文教学状况堪忧，改革步履维艰。10.（1）请用简洁的文字概括“中德文化对比”图的意思。（不超过40个字）答：（2）根据这两幅画的寓意，请你把“裁员”“减薪”两个词恰当地填入下面横线处。中德文化对比在当前全球金融危机的冲击下，面临经济衰退导致赢利下降甚至亏损的困境，中国企业往往首先想到的是，德国企业可能更倾向于。答案：（1）中国人忽视自我，倾向集体生活；德国人重视自我，喜欢独立生活（或：个体生存）。（2）减薪 裁员11.（2010·江苏省兴化市调研）保留下列句中“心灵与自然相融”
的话题，展开联想，依照示例，将“山岳”的比喻改成大海、江河、太阳或月亮之类的比喻，写一段富有文才的话。例句：不要嫉妒山岳连绵千里、峰刺青天的气势，如果让自己的心灵像弥漫的云雾悄然融入山岳之中，那么，你的生命里就有了山的巍峨，山的磅礴；无论你走到哪里，你的胸中都将充满山一样的浩然壮气。仿写：答案不要嫉妒大海浩淼无边的蔚蓝和空阔，如果让自己的心灵像一滴雨珠悄然融人大海之中，那么，你的生命里就有了海的旷达和宽容，海的博大和深远；你的个性中也将充满海一样的纳百川、载万舟而不张扬的底蕴。不要嫉妒江河的曲折回还、滚滚向前的力量，如果让自己的心灵像山间清澈的溪流悄然融入江河之中，那么，你的生命里就有了江河的执着，江河的意志；你的品格中就有了江河般百折不回的倔强。12.（2010·杭州检测）将下面的长句改写为4个语意连贯的短句，使句意更清楚，行文更流畅。（不能改变原意，可以增删、调换个别词语）以“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”为主题的由中国非物质文化遗产保护中心、北京市政府、国务院文化部承办的我国为非物质文化遗产保护举办的第一个国际性节庆活动——首届中国国际非物质文化遗产节5月23日在北京拉开帷幕。答：①②③答案：①首届中国国际非物质文化遗产节5月23日在北京拉开帷幕。②它的主题是“传承民族文化、沟通人类文明、共建和谐世界”。③它由中国非物质文化遗产保护中心、北京市政府、国务院文化部承办。④它是我国为非物质文化遗产保护兴办的第一个国际性节庆活动。13.（2010·锦州测试）请提取下面一段文字的4个关键词。几个孩子在“日本之家”观看机器人踢球。位于长富官饭店的“日本之家”是日本奥委会在北京的临时总部，同时也是东京申办2016奥运会的展示舞台。“日本之家”突出科技、文化和环保主题，希望通过体育加强国际交流。答：答案：“日本之家”东京申奥舞台
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