19谏太宗十思疏教案设计

谏太宗十思疏授课时间：11月24口第13周星期四第1、2节授课班级：美术教学类型：理论课教学目标：1、掌握文言实词的用法及词类活用现象。2、欣赏本文生动、诙谐、简洁的语言。3、学习以小见大的手法。教学重点、难点：1、理解文言实词的用法及词类活用现象。2、学习以小见大的手法教学方法：讲授法、阅读点拨法、讨论法。教学手段：录音带课时安排：两课时教学参考：《魏郑征公文集》教学过程：第一课时一、理清思路，理解内容第一段，以“固本思源"为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。开篇并没有直接提出“十思''的内容，而是以生动形象的比喻打开话题臣闻'啲口气不卑不亢，令人警醒。先从正面说，用比喻推理（“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。引出正题：“思国之安者，必积其徳义。’‘三个排比句，两个作比喻，一个明事理，浅显易懂，不容置疑。再从反面申述：“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？"这样的加重了强调意味。反问的一句， 差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着，进一步明确指出，“人君”地位高，责任重大，如果“不念居安思危，戒奢以俭”，要想国家长治久安是不可能的，如同“伐根以求木茂，塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾，照应前面，又充分利用了“木”与水啲比喻。第二段，总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危''的道理。“凡百元首，承天景命，善始考始繁，克终者盖寡。，，开头几句，寥寥数语，就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，这虽说是人之常情，但要“思国之安"，就必须以理性去克服它。接下来，作者以“岂取之易守之难乎"设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷忧"与“得志，啲不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路”，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”,这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害,振聋发嗾，令人警觉。第三段，提出“居安思危，啲具体做法，即“十思覽“十思"的核心内容是正己安人，但具体又有所侧重。“诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人S这两条是戒奢侈，如喜好器物美色，大兴土木，劳民伤财等；“念高危，则思谦冲以自牧;惧满溢，则思江海下百川"，这两条是戒骄躁，劝皇帝要恪守职分，不骄不躁，虚怀若谷，从谏如流； “乐盘游，则思三驱以为度”，是劝皇帝不要放任纵欲；“忧懈怠，则思慎始而敬终'，，是劝皇帝勤勉政事,不要怠惰；“虑壅蔽，则思虚心以纳下”，是说“兼听则明◎“想谗邪,则思正身以黜恶J是说“偏听则暗◎“恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑"，是说赏罚要有尺度，不因喜怒而有所偏颇。“十思，，就是十条劝诫，句句坦诚，字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思，，的好处，描绘出“垂拱而治"的政治理想。其中提到的“简能而任之，择善而从之”，即“用人^纳谏”策略，实际上成为初唐的治国方略，创造了历史上有名的“贞观之治覽第二课时二、疑难问题探析1•本文在论证主要观点时的论证方法和角度是怎样的？答：本文的主要观点是“思国之安者，必积其德义”。在提出主要观点之前，作者打了两个比方，“求木之长者，必固其根本；欲流之远者,泌浚其泉源。”作者打这两个比方，是为了使主要观点显豁。接下来,作者从反面论证了这个观点，如果国君不积德义，不念“居安思危"，“戒奢以俭”，那么就像哦根以求木茂皿塞源而欲流长—样，国家是不会安定的。第二自然段，作者又从历史的角度来证明观点。作者以概述的方法，列举历史上的君主“善始者繁，克终者盖寡”，告诫太宗“竭诚以待下作者以对比论证的方法，分析了“竭诚待下''的两种结果。“竭诚以待'，下，则“吴越为一体'，；不“竭诚待下"，贝胖骨肉为行路因此，要善待“下J否则，君主之“舟J就有倾覆的危险。言词之致,述理之尽，发人深思，耐人寻味。 2•“十思”与中心论点之间是个什么关系？答：这“十思S涉及的方面比较广，细究起来，涉及到欲望、行为、品质、纳言、赏罚等各个方面，但是，所有这些，都与“积德义”有关,是“积德义”具体作法。“总此十思，宏兹九德''是对“十思”的总结。只有积了“德义”，才能达到理想的政治境界：“简能而任之，择善而从之，仁德播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治二3.魏征提出的“十思"能给我们哪些写作的启示呢？答：一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的，是用来劝谏皇帝的，所以“十疏"所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病，又无一不为“垂拱而治，'的封建统治着想，使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思"的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治，从人个欲望以品德修养，凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题，而且提出解决问题的办法，真是面面俱到，煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲曲将有作念高危惧满溢杠乐盘游g忧懈怠'”滤雍蔽从惧谗邪从恩所及，'，排列井井有条，多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思"十句，句式大致相同，构成排比，一气呵成，形成齐整，气势磅礴。显然，这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。4.作者魏征对以严法治国持什么看法？我们现在强调健全法制，你认为可行吗？答：魏征对“严法治国'嘅没有推崇，也没有反对，只是认为“法制''不是问 题的关键，根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。我们强调健全法制，实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会，这与魏征主张“竭诚以待''是一致的，那当然是可行的。把握文章的艺术特色1.骈散结合，华美流畅。这篇奏疏虽然也用了许多骈偶句式，却突破了骈体的束缚，骈散语句交替运用，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，易于诵读。2.正反论述，务尽其旨。全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样，说理更加透彻。3.比喻排比，生动有力。文章以浅显的比喻衬出中心论题，比喻作为一种推理手段，起到了主动、直观的效果；全文的论述多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡，增强了文章的表现力。四、掌握重要文言词语的意义及用法1.古今异义①根本今义：事物的根源或最重要的部分；始终；彻底。 古义：指树木的根。例如：求木之长者，必其根本。（《谏太宗十思疏》）②元首今义：不仅指帝王，也指国家最高领导人。古义：帝王。例如：凡昔元首。（《谏太宗十思疏》）③以为今义：认为。古义：是“以之为”的省略，即“把它当做S例如：乐盘游，则思三驱以为度。（《谏太宗十思疏》）2•—词多义（1）安①思国之安者，必积其德义（安定）②燕雀安知鸿鹄之志哉（疑问代词“怎么J③项王曰：“沛公安在?”（疑问代词“哪里"） ④衣食所安，弗敢专也。（享受；养生）⑤风雨不动安如山（安稳）⑵信①信者效其忠（诚实）②愿陛下亲之信之（信任）③小信未孚，神弗福也（信用）④忌不自信（相信）⑤烟波微茫信难求（副词。实在；确实）⑥低眉信手续续弹（副词。任凭；随意）⑦杳无音信（书信；信息）⑧信臣精卒陈利兵而谁何（可靠）⑨欲信大义于天T（shen,通“伸”）⑶求①求木之长者，必固其根本（追求）②予尝求古仁人之心（探求） ①客之美我者，欲有求于我也（要求）②府吏闻此变，因求假暂归（请求）（4）治①文武并用，垂拱而治（治理）②医之好治不病以为功（医治）③不效则治臣之罪（惩治）④今治水军八十万众，方与将军会猎于吴（整顿，训练）⑤博闻强志，明于治乱，娴于辞令（安定，有秩序。与“乱”相对）3•积累下列虚词的用法（1）以①盖在殷忧，必竭诚以待下（表修饰，地）②虽董之以严刑（介词，用）③将有作，则思知止以安人（连词，来）④则思无以怒而滥刑（介词，因为）⑤故临崩寄臣以大事也（把） ①域民不以封疆之界（凭借）②退而甘食其土之有，以尽吾齿（用来）③得鱼腹中书，固以怪之矣（通“已'，，已经）④则思知足以自戒琏词，相当于“而J⑵哉①何必劳神苦思，代白司之职役哉（助词，表疑问语气。相当于“呢g吗”）②岂人主之子孙则必不善哉（助词，表反诘语气。相当于“呢几吗。③安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（助词，表感叹语气,相当于“啊,,）④美哉我少年中国乎（助词，用以加强语气，相当于“呀J⑶所①乐土乐土，爱得我所（处所；地方）②渔人一一为具言所闻（代词，放在动词前，组成名词性词组。表示“的事物0③山峦为晴雪所洗（为……所……：表被动） 教学反思；了解学习中国古代诗文，诵读赏析，感受中国古文化的魅力，学习借鉴其写法，学以致用。