《谏太宗十思疏》文言文整理

..谏太宗十思疏臣求木之[1]者，必固[2]其根本。欲流之[3]者，必浚[4]其源泉；思国之安者，必其德。源不深而望流之，根不固而求木之，德不厚而望（思）国之治（安），在下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当[5]神器之重，居域中之大[6]，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以，德不其厚，情不其欲，斯亦伐根以7]求木茂，塞（sè）源而欲流者也。凡百[8]元首，承天景[9]命，莫不殷而道著，功成而德衰，有善始者繁，能克[10]者盖[11]寡。取之易而守之乎？昔取之而有（yú[同“余”]），今守之而不足，何也?盖在殷，必竭以待下；既得志，情以傲物[12]。竭吴越[13]一体，傲物骨肉行路[14]。董[15]之以刑，振[16]之以威怒，苟免而不仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，舟覆舟，所宜深慎。奔朽索，可忽乎？君人者，能可欲，思知足以自戒；将有作[17]，思知止以安人；念高危，思冲[18]以自牧；惧溢，思江海下[19]百川；游[20]，思三[21]以度；懈怠，思慎始而敬[22]；壅（yōng）蔽，思虚心以下；惧邪，思正身以黜[23]；恩所加，思无因喜而；所及，思无因怒而刑。此十思，宏九德[24]。[25]能而任之，善而从之，智者尽其，勇者竭其力，仁者播其惠，信者[26]效其忠。文武争，君臣无事，可以尽豫游之，可以养松之寿，琴垂拱，不言而化。何必神苦思[27]，代下司，役明之耳目，无之大道哉？文学常：自《全唐文》，魏征，字玄成，唐代政治家。一、文言解[1]：高。[2]固：使⋯⋯固。[3]：形容用作，使⋯⋯流得。[4]浚（jùn）：疏通，深挖。[5]当：主持，掌握。[6]居域中之大：据天地重大的地位。域中，天地。出《老子》：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。”[7]以：用，行。[8]凡百：所有的。[9]景：重大。[10]克：能。盖：表示不十分肯定的判断，但，。[11]盖：承接上文，表示推断原因。殷：深。[12]傲物：看不起人。物：里指自己以外的人。[13]吴越：吴国和越国，春秋两个的侯国。[14]行路：路人，陌生人。[15]董：督，督。[16]振：通“震”，威吓。[17]作：建造，建。指大土木，建殿苑囿一事情。[18]冲：虚。冲：虚。自牧：自我束。牧：养。里引用了《易》“卑以自牧”的意思。[19]下：居于⋯⋯之下。;. ..[20]游：游逸，指从事打。[21]三：出自《易》“王以三”，有两：一狩开一面，三面赶，以示好生之德；一一年以三次田度。[22]敬：慎。[23]黜：排斥。[24]大九德的修养。宏：使⋯⋯光大。：此。九德，即指九种美好品德，出自《尚·陶》：“而栗（庄），柔而立（能立事），愿（良善）而恭，乱（有智力的才能）而敬，（和）而毅，直（正直）而温，（易、大）而廉，而塞（充），彊而。”[25]：同“”，拔。[26]信者：信的人。[27]百司：百官。[28]神苦思：苦，使用法，使⋯⋯累，使⋯⋯辛苦。[29]无疆之休：美好，福祉。[30]思冲以自牧：虚；束，修养。活用(1)名作思江海下．百川(居于⋯⋯之下)(2)形容作名善而从之(好的建)/能而任之(能的人)/人君当神器之．．重，居域中之大(重、重位)．(3)形容意用法乐游(以⋯⋯)．(4)形容使用法必固其根本(使⋯⋯固)/宏九德(使⋯⋯光大)/思虚心．．．以下(使⋯⋯虚)/思正身以黜(使⋯⋯正)/何必神苦思（使⋯⋯苦)．．(5)使用法思知止以安人(使⋯⋯安)/鸣琴垂拱(使⋯⋯)/何必神苦．．．思(使⋯⋯)古今异1.必固其根本古：根；今：事物的根源或最重要的部分2.傲物骨肉行路古：路人；今：走路3.人君当神器之重古：指帝位；今：神奇的器具二、文言虚1．以(1)，相当于“而”，表折。斯亦伐根以．求木茂(2)，相当于“而”，表修。必竭以待下．(3)，相当于“而”，表并列。戒奢以俭/情以傲物．．(4)，相当于“而”，表承接。思无因喜以．谬赏(5)，表目的，相当于“用来”。思知足以．自戒/壅蔽，思虚心以．下(6)介，把。思三以．度;. ..(7)介，用。董之以刑．2．而(1)，表折。源不深而望流之/不言而化．．(2)，表因果。莫不殷而道著，功成而德衰．(3)，表承接。善而从之．(4)，表并列。其取之易而．守之乎(5)，表目的。思冲而自牧．3．(1)，作。无之大道哉/思三以度．．(2)，成。吴越一体．(3)介，表被。为天下笑．4．之(1)代。其取之易而守之乎(指代“天下”)．(2)助，主之取消句子独立性。臣求木之．者(3)助，定后置的志。人君当神器之．重/将崇极天之．峻5．其(1)代，作定成分。必固其根本(它的)/智者尽其谋(他的)．．(2)指示代。知其不可(些)/其取之易而守之乎(那)．．(3)表反气，相当于“道”。其可忽乎．三、文言句式1．判断句(1)斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流者也(“者也”，表判断)(2)舟覆舟，所宜深慎(直接表判断)2．疑句(1)今守之而不足，何也(疑代“何”与疑气“也”，表疑)(2)其取之易而守之乎(副“”与疑气“乎”，表反)(3)奔朽索，其可忽乎(副“其”与疑气“乎”，表反)(4)何必⋯⋯，无之大道哉(疑代“何”与疑“哉”，表反)3．省略句(1)思三以(之)度(省介“之”)(2)(民众)苟免而不仁。(省主“民众”)4．倒装句(1)董之以刑(以刑董之，介构后置)(2)将崇极天之峻(峻之极天，定后置);.