秋水（节选）

《史记》说，庄子“著书十余万言，大抵率寓言也”。庄子是借寓言的力量，来宣传自己的哲学政治主张的高手。 庄子秋水（节选） 1、朗读课文、读准字音；2、疏通文意，掌握文言实词、虚词、词类活用、特殊句式等文言现象，重点掌握“之”的用法。学习目标 1、庄子，名、是中期宋人。庄子和_______都是先秦______家思想的代表人物，世称“老庄”。庄子的主要思想观点是：（1）主张“天道无为”的思想；（2）主张无条件的精神自由；（3）主张_______主义的认识论。2、本文选自_______。今存《庄子》分、、______三部分，为庄子及其______所著。检查预习 1、庄子，名周、是战国中期宋人。庄子和__老子_____都是先秦_道___家思想的代表人物，世称“老庄”。庄子的主要思想观点是：（1）主张“天道无为”的思想；（2）主张无条件的精神自由；（3）主张___相对____主义的认识论。2、本文选自_《庄子·秋水》_。今存《庄子》分内篇、外篇、__杂篇____三部分，为庄子及其__后学____所著。检查预习 齐读全文读准字音，断句准确，声音洪亮百川灌（guàn）河泾流之大（jīng）两涘（sì）渚（zhǔ）崖之间少（shǎo）仲尼之闻轻伯夷（yí）之义始吾弗（fú）信 小组合作、疏通文意（一）小组讨论小组合作讨论全文，讨论内容包含：1.翻译2.文言现象（实词、虚词、通假字、词类活用、古今异义、特殊句式） （二）交流展示、质疑拓展（1）讨论结束后，每组派两位代表起来展示。展示内容包含：①翻译②文言现象③讨论后未能解决的疑问（若无疑问，可省去此条）。（2）展示过程中，其他同学用笔在书本上予以记录，对讲解有误的地方可指出，指出1处为所在组加1分。答对展示组提出的疑问为所在组加1分。（3）展示结束后，其他组若还有疑难问题，可提出，会的同学予以解答，答对为所在组加1分。 原文：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。时：名词作状语，按季节灌：注入河：黄河之：指示代词，这样涘：水边，岸辩：通辨，分辨译文：秋天的雨水按季节到来了，许许多多的河流注入黄河，畅通无阻的流水是这样大，两岸和沙洲之间，分不清对岸是牛是马。 原文：于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。于是焉：在这个时候。于：介词，在；是：代词，这时候；焉：语气助词河伯：传说中的黄河之神以……为：认为……是之：助词，的译文：在这时候，河神乐滋滋的高兴起来，认为天下的美景全在自己这里。 原文：顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。顺流而东行：而：表修饰；东：方位名词作状语，向东至于：到北海：北方的大海，这里指的是东海的北部。东面而视：东面：面向东边；而：表修饰译文：他不顺着河流往东走，到了北海，向东面一看，看不到水的尽头。 原文：于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。”始：才旋：掉转面目：面部望洋向若：仰头面对海神若。望洋：仰视的样子；向：面对；若：海神名。而：表修饰野语：俗语；道：道理莫己若：宾语前置，莫若己：没有谁能比得上自己，莫：没有谁，若：比得上。我之谓：谓我，宾语前置，说得就是我啊。之：宾语前置的标志。整个句子——判断句译文：在这时候河神才转过脸来，仰头对着海神若感叹说：“俗语有这样的说法，‘听到的道理很多，就认为没有谁比得上自己了’，说的就是我啊。 原文：且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。少，轻：形容词意动，认为……少，认为……轻。者：的人始：开始弗：不之：取独难穷：难以穷尽至于：到非……则……：不是……就……否定判断句殆：危险译文：况且我曾听说过，有小看仲尼的学识，轻视伯夷的节义的人，开始我还不相信，现在我亲眼看到您广阔无边，我要不是来到您的门前就危险了。 原文：吾长见笑于大方之家。长：长久见……于：被动句。见：介词，被；于：介词，放在动词后，引出行为的主动者，可译为“被”大方之家：指修养很高，明白道理的人。方：道理，学识。译文：我将长久地被修养很高，明白事理的人所耻笑（或直接译为“我将长久地被大方之家耻笑”）。 望洋兴叹：望洋，抬起头来看的样子。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。见笑大方：被大方之家耻笑。大方之家：指称学识渊博或专精于某种技艺的人。成语 拓展延伸——“之”的类型学生展示：本文一共有10个“之”字，请小组讨论，分类概括“之”的用法。（1）代词泾流之大，野语有之曰（2）相当于现代汉语“的”两涘渚崖之间，以天下之美为尽在己少仲尼之闻，轻伯夷之义，吾非至子之门则殆矣，大方之家（3）主谓之间，取消句子独立性今我睹子之难穷也（4）宾语前置的标志我之谓也 拓展延伸——“之”的用法教师归纳：（一）代词1.人称代词众不能堪，抶而仆之（《五人墓碑记》）2.指示代词，这安能屈豪杰之流（《五人墓碑记》）（二）动词，到……去佯狂不知所之者（《五人墓碑记》） 拓展延伸——“之”的用法（三）助词1.相当于现代汉语的“的”赖天之灵，宗庙之福（《指南录后序》）不可谓非五人之力也（《五人墓碑记》）2.放在主语和谓语之间，取消句子独立性行李之往来，共其乏困（《烛之武退秦师》）3.宾语前置的标志夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）4.定语后置的标志四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）5.语助词，没有实在意义烛之武佚之狐（《烛之武退秦师》）顷之久之 当堂检测要求：不看书本，两位同学上黑板，其他同学写在本子上翻译（1）“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（4分）（2）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。（4分） 当堂检测翻译（1）“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。（4分）译文：“听到的道理很多，就认为没有谁比得上自己了”，说的就是我啊。（2）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。（4分）译文：况且我曾听说过，有认为孔子的学识少，轻视伯夷的节义的人，开始我还不相信。 课后作业完成《反馈训练案》，限时15分钟。 知识总结一、通假字：不辩牛马（同“辨”）二、词类活用：1、秋水时到2、顺流东行3、少仲尼之闻4、轻伯夷之义（形容词作动词）（形容词作动词）（名词作状语）（名词作状语，向东） 顺流而东行，至于北海东面而视旋其面目古义：到达今义：关联词，表另提一件事古义：脸朝东今义：方位名词，东方古义：面部今义：指事物本来的样子三、古今异义 河：古义，特指黄河。今义，泛指河流。百川灌河吾长见笑于大方之家大方：古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。三、古今异义 四、文言句式1、莫己若2、我之谓也3、“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也4、吾长见笑于大方之家5、吾非至于子之门，则殆矣（宾语前置）（宾语前置）（判断句）（被动句）（否定判断句） ①睹子之难穷②以天下之美为尽在己③野语有之曰④我之谓也⑤吾非至于子之门五、整理归纳下列各词的意义和用法之主谓之间，取消句子独立性。结构助词，用于定语与中心词之间，相当于“的”。代词，指话语。宾语前置的标志。结构助词，相当于“的”。 ①于是焉河伯欣然自喜。②不入虎穴，焉得虎子？③今吾子又死焉。④寒暑易节，始一返焉。整理归纳下列各词的意义和用法焉语气助词，放在句中，表停顿。疑问代词，当作“怎么、哪里”讲。兼词，当作“于此,于是”讲，在这里。句尾语气助词，无意义。 ①于是焉河伯始旋其面目。②至于北海，东面而视。③冰，水为之，而寒于水。④吾长见笑于大方之家。整理归纳下列各词的意义和用法于介词，当作“在”讲。介词，引出了行为的对象。介词，用在形容词后及被比对象之前，表比较。介词，用在动词之后，名词之前表被动。 望洋兴叹：望洋，抬起头来看的样子。原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。后来比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。见笑大方：被大方之家耻笑。大方之家：指称学识渊博或专精于某种技艺的人。成语 文章的寓意：说明了个人的见识是很有限的，只有经过与别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。下述观点均可：人贵有自知之明个人的见识是很有限的谦受益，满遭损自大源于无知知耻近乎勇克服主观性，防止片面性 写作特色:通过寓言形象说理，使玄妙的哲学问题，读起来妙趣横生。使用了比喻、排比、反问等多种修辞手法，使抽象的哲理变得生动，易于理解。