⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯3.4.5《秋水(节选)》共2课时第2课时教案(苏教版必修3)教学目知目:1、初步了解庄子的思想及其作品格;2、理解和掌握文中常的文言和虚的意和用法;3、在理解文章的基上背全文。能力目:通,培养和提高学生和理解文言文的能力。德育目:使学生懂得“山外有山,天外有天”的道理,个人的是有限的,若傲自,就免笑大方。教学重点1、重点理解“流”“”涘“望洋向若”“少”“”“笑大方”“殆”等。2、了解“非⋯⋯⋯⋯”“⋯⋯于⋯⋯”两种固定格式。教学点1、理解河伯海深弱的那番感。2、理解文中的人生哲理。教学方法1、自、研,疑教作适当解、点。2、利用内容和构的特点,指点背的方法。3、指学生理解、累和正确使用成“望洋”、“笑大方”。教安排2课时教学步第二教学要点分析文教学程一、复入1
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价一位古人:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”这位作家是谁?成语“望洋兴叹”“贻笑大方”又出自他的哪篇文章?二、研读课文【提示】庄子的哲学思想博大玄妙,比如他追求绝对的自由,他创立了“相对主义”学说,他提出齐生死等万物的妙论,他主张回归自然、追求天人合一。对庄子及其思想的评价,两千多年来始终存有分歧。我们在高中阶段对庄子的了解也只能透过有限的几篇文章管中窥豹,今天我们就通过《秋水》篇的开头一段文字先对庄子来一次“零距离”接触吧。【提问】哪个同学概括一下文章的内容?【明确】秋天河水涨满,站在河边都看不清对面,所以河伯很有些得意,然后他就认为天下的美景都让自己看到了。然后河伯到了海边,看到北海比自己原先见到的不知要宽阔多少倍,然后就对着海神若慨叹,反省自己妄自尊大。【提问】河伯、海神“若”是不是真人?【明确】不是,这是虚构的故事,庄子想通过讲故事告诉我们一个道理。庄子散文中有很多的寓言故事。【提问】不懂就问是很好的学习品质,人没有全知全能的,不要自大,更不要嘲笑别人,大家觉得河伯这个人怎样?【明确】1、河伯挺可爱的,他知错就改:开始的时候洋洋自得,主要是由于封闭造成的,他有些像那个夜郎国的国君,一辈子都没走出过那个小地方,给他100个胆子他也想象不出天下有多大。如果河伯不是到了北海边,他根本就意识不到自己的渺小。所以只有开阔眼界,才能避免成为夜郎。越是有真本事的人就越谦虚。2、我想起曾做过的一个作文的材料,说人的知识是个圆,半径越大,与未知的世界接触的区域就越大,就越能意识到自己的无知。3、河伯的那段话说得太好了。我们要向他学习,严于解剖自己,拓宽自己的胸怀,不断提高自己。【提问】河伯对“少仲尼之闻,轻伯夷之义”这种人到底是什么态度?他说“始吾弗信”到底“弗信”的是什么?见到海若后,河伯应该“信”了,他信的又是什么?河伯引“少仲尼之闻,轻伯夷之义”的作用是什么?【明确】何伯不相信竟然有人认为孔子的见闻少,这种人太妄自尊大了。河伯见到北海后,他应该是相信有这种人了吧?作用是批评自己的盲目崇拜。【提问】“我之谓也”是什么意思?【明确】说的就是我。河伯认为自己和“少仲尼仲闻”的人是一种人,是妄自尊大。具体解释说就是:河伯与海若比起来,简直太小了,但他还曾经“欣然自喜”“以天下之美为尽在己”。《秋水》篇集中表现庄子的无限相对思想,简单一点说,世间没有最大,也没有最小。北海相对于黄河很大,而“计四海之在天地之间也”,就像蚁穴大泽之中。庄子认为“知量无穷”,天不是最大,毫末也不是最小,人在天地间很渺小,所以人要顺应自然。《秋水》的主体是河伯与海若的七次对话,对话的核心内容就是庄子的无限相对思想。河伯与海若在后面的对话中也曾提到孔子与伯夷,原文是“伯夷辞之以为名,仲尼与之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”(板书)意思是伯夷辞让君位以成就好名2
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯声,孔子大天下事以示自己学渊博,他的自,不就好像你才在秋水面前洋洋自得子?【提】能不能理解,海若就是庄子的化身,而河伯是孔子的化身?【明确】河伯可以看作是儒家徒的化身,庄子借海若儒家徒上。儒家子弟都孔子是天下第一博学之人,伯夷是天下第一大之士,但在庄子看来,两个“最”是不存在的,是站不住脚的。在《秋水》中的孔子是被奚落的形象。但是,在其他篇目中,庄子也常常借孔子之口宣道家的思想,孔子的形象就是光彩照人的。【提】文里有两个“于是焉”,一个是“于是焉河伯欣然自喜”,一个是“于是焉河伯始旋其面目”,两个“于是焉”怎么理解?【明确】“在个候”的意思,“于是”在古中一般是两个的合,介“于”加上代“是”。“焉”在里没有什么意,“于是焉”也就相当于“于是乎”。第一句是写出了河伯在“秋水至,百川灌河”的情况下欣然自喜的自得神,第二句是河伯自己的后的悔恨的神。情况不同,不同,也不同,透露出庄子的哲学思想。【提】“吾非至于子之,殆矣”句如何理解?【明确】我如果不是来到你的前,就危了。是一个假性的否定句。住种句式(板:非⋯⋯⋯⋯)【提】怎么就危了呢?【明确】不到来就不会明白么多的道理,在河夜郎自大呢?【提】篇文明了一个什么道理?(寓言的寓意是什么?)【明确】个人的有限,比,就会示自己的不足,如果傲自,就免笑大方。【小】庄子和《庄子》是一座博大精深的文化宝,需要有一定的和耐力甚至其一生才能欣一二。高三的候我将到一篇文章《庄子:在我无路可走的候》,可大家一个解答,有趣的同学可以找高三同学借“先睹快”。学哲学的目的是什么,周国平:“没有哲学,我找不到回家的路。”哲学是人生与社会的理性,哲学是人精神家园的支撑。在有一个很流行也很沉重的“精神守望”,学了哲学,人生社会可能看得更清楚更透,就能把好心灵的航船,守住自己的精神家园。我的你来也太深奥了些,如果将来有一天你突然想起了我的,突然人生有了深刻的感悟,一定要和我共享。三、布置作1、《秋水》全文2、思考:“秋水”是否指“秋天的雨水”?明确:不是,因庄子在此用的周,而周比夏()在同一推后了两个月。因此,周九月,夏七月,所以,按在推算,是“夏天的雨水”。板书设计秋水3
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯名校名推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯4