第四单元12 我有一个梦想学习目标1.知识与能力品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。2.过程与方法在反复诵读中感悟体会,提高朗读能力和理解能力。3.情感态度与价值观体悟马丁·路德·金的崇高献身精神。自主认知一、整体感知1.诵读文本,把握文章的感情基调。2.品味演讲辞语言的鼓动性与号召力。二、自练自测1.给下列加点字注音。束缚( ) 镣铐( ) 枷锁( ) 兑现( )戳子( ) 侈谈( ) 给予( ) 磐石( )旋风( ) 黯然( ) 澎湃( ) 匿迹( )山冈( ) 瞭望( )2.解释下列词语。骇人听闻:缔造:气壮山河:义愤填膺:安之若素:息息相关:无济于事:不言而喻:三、质疑问难将预习过程中的疑问写在下面,并在小组内部讨论解决。合作探究1.演说辞开篇阐明了“签署了《解放黑奴宣言》”的巨大意义,作者这样写有什么作用?
2.“我有一个梦想”中的梦想包含哪些内容?3.演讲辞的最后一部分作者是怎样来表达自己美好愿望和期待的?4.这篇演讲为什么能激动人心?课堂练习一、基础知识1.下列词语中加点字注音没有错误的一项是( )A.侈谈(chǐ) 白雪覆盖(fù) 信守诺言(nuò) 汹涌澎湃(bài)B.真谛(dì)剥夺权利(bō)野蛮行径(mán)蜕变变质(tuì)C.储备(chǔ)披露真情(lòu)坚如磐石(pán)立功赎罪(shú)D.疲乏(pí)履行义务(lǚ)拯救灵魂(zhēng)瞭望哨所(liào)2.下列各组词语中没有错别字的一项是( )A.压榨 戳子 汹涌澎湃 义愤填膺B.偌言 雕像 无济于事 骇人听闻C.峰巅 巍峨 按之若素 大失所望D.匿迹 缔造 公诸于众 祟山峻岭3.下列句子中加点的成语使用不恰当的一句是( )A.今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。B.有人希望,黑人只要撒撒气就会满足;如果国家泰然自若,毫无反应,这些人必会大失所望的。C.只要密密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。D.我梦想有一天,这个国家会奋起,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等。”4.下列各句中标点符号使用正确的一项是( )A.美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖上资金不足的戳子后便退了回来。B.我们斗争时必须永远举止得体、纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。
C.我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言时,曾以气壮山河的词句向每一个美国人许下了诺言,他们承诺给予所有的人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。D.在自由到来的那一天,上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌:“我的祖国,美丽的自由之乡,我为您歌唱。您是父辈逝去的地方,您是最初移民的骄傲,让自由之声响彻每个山冈”。5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是( )A.市环保局通过实施建设工程施工现场扬尘污染综合治理,市区已基本杜绝了现场搅拌混凝土的现象,大气环境质量逐年提高。B.疾控部门根据流行病学调查,判定这是一起由饮用不洁桶装水引起的以诺如病毒为主的感染性腹泻疾病。C.全国基本养老保险关系跨省转续工作渐入常态,运行平稳,特别是农民工养老保险关系跨省转续工作逐步正常化。D.运输量对能源消费影响最大,无论是货物运输还是旅客运输,它的运输量是决定交通运输能源消费水平的最主要因素。二、课内阅读阅读下面的文字,回答第6~9题。如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心,那么,这对美国来说,将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束,而是开始。有人希望,黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利,美国就不可能有安宁或平静;正义的光明的一天不到来,叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们,有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体,纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神,但是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到,他们的命运与我们的命运是紧密相连的,他们今天参加游行集会就是明证;他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。当我们行动时,我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人,“你们什么时候才能满足?”只要黑人仍遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足。只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来。6.在选文中,作者表明了对于抗议活动的基本观点,概括起来说,有哪几点?
7.在后五段中,作者从哪几个方面提出了必须“满足”的要求?请概括说明。8.“抱着敌对和仇恨之杯痛饮”这句话的含义是什么?9.所选文段,主要使用了什么修辞手法?有什么作用?三、拓展阅读阅读下面的作品,完成第10~12题。告别(节选)我对于现在所进行的试验,还不能下确切的结论。因此,我觉得把我的叙述就此结束,很明显是我的责任。事实上我的笔已经本能地拒绝继续往下写了。我不得不向读者告别,心里自然不无感触。我对自己的体验有很高的评价。我不晓得我是否能够公正地对待这些体验。我只能说,我为了忠实地描述,从来不敢马虎行事。把我所感觉到的和我所得到的确切结论,据实刻画出来,一直是我孜孜以求的。这种尝试给了我心理上一种无法形容的宁静,因为我的宿愿就是要使动摇的人皈依真理和非暴力。我的一贯经验使我确信,除了真理以外,没有别的上帝。如果这几章的每一页没有向读者宣示实现真理的唯一办法就是非暴力,我就会觉得我写这本书所费的心血全都白费了。即使我在这方面的努力没有收到什么效果,读者也应当明白,过错在于方式而不在于原则。我对非暴力的追求,不论是多么诚挚,究竟还没有达到尽善尽美的地步。因此,我在一瞬间所瞥见的一点真理,很难把它的无法形容的光辉宣泄于万一,这光辉的强烈,实百万倍于我们日常亲眼看见的太阳的光辉。其实我所抓到的只不过是这个伟大的光明的最微弱的一线而已。然而我可以保证说,根据我这一切体验的结果,只有完全实现了非暴力的人,才能完全看到真理。要与普遍的和无所不在的真理的精神面对面地相见,人们必须爱护最卑微的生物,一如爱护自己,而一个有志于此的人,便不能对生活的任何方面采取超然的态度。这就是我追求真理而不得不投身于政治的缘故。我可以毫不迟疑地,并以最谦逊的精神来说,凡以为宗教与政治无关的人,其实是不懂得宗教的意义。如果不进行自我纯洁的工作,要和每一件生物合为一体是不可能的;没有自我纯洁,要遵行非暴力的法则也必然是一种梦想;一个心地不纯洁的人,决不能认识上帝。因此,
自我纯洁必须包括生活中的各个方面的纯洁。而由于纯洁是富有感染力的,个人纯洁的结果必然使周围的环境也纯洁了。然而自我纯洁的路程是艰难而崎岖的。一个人要达到完全的纯洁,就必须绝对摆脱思想、言论和行动中的感情;超越于爱、憎、迎、拒的逆流之上。我知道我自己还没有达到这三方面的纯洁,虽然我在这方面一直进行着不倦的努力。这就是为什么世界上的赞誉不能使我动心,有时反而使我难过的道理。我必须把我自己降为零。一个人若不能自动地在同类中甘居末位,就不能解脱。非暴力是最大限度的谦让。在和读者至少作暂时的告别的时候,我请读者同我一起向真理的上帝祈祷,求他赐给我思想、言论和行动中的非暴力的恩典。(节选自《甘地自传》)注:甘地(1869—1948),是印度民族独立运动的领袖、印度国大党的领导人。为争取祖国独立和人间公正,他三次领导了“非暴力不合作运动”,17次绝食,18次进监狱,5次遇刺。1948年1月30日,印、巴分治前夕,甘地被极右分子刺杀身亡,时年79岁。10.文章第2段说:“我不得不向读者告别,心里自然不无感触。”请分析这一句话的作用。11.结合原文,指出作者所信仰的“上帝”是什么?怎样实现这种信仰?12.文章第4段说:“凡以为宗教与政治无关的人,其实是不懂得宗教的意义。”结合原文,谈谈你对这句话的理解。
四、精彩语言运用13.以“我有一个梦想”或“我梦想有一天”开头写一组排比句,表达一个主题思想(如教育、环境、和平、健康、食品安全等),要求:形象可感。不少于100字。参考答案【自主认知】自练自测1.shù liào jiā duì chuō chǐ jǐ pán xuàn àn pài nì gāng liào2.骇人听闻:使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。缔造:创立;建立(多指伟大的事业)。气壮山河:形容气概像高山大河那样雄伟豪迈。义愤填膺:由不义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。安之若素:对于危困境地或异常情况,一如平常,泰然处之。息息相关:呼吸相关联,形容关系密切。无济于事:对于事情没有什么帮助;对于解决问题没有什么作用。不言而喻:不用说就可以明白。【合作探究】1.作者首先为黑奴争取民权自由运动建立了一个强有力的法律基础,说明美国自颁布《宣言》以来,黑奴就应该而且必须享有平等的权利。然后揭露了一百年后美国让人失望的现实,黑人的这种悲惨的处境与首段中《宣言》的光辉形成了巨大的反差,通过对比,产生强烈的讽刺效果。2.在政治上,作者希望美国的有色人种能享有和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利,有同等的地位和公民权,如选举权和被选举权等,而不是被作为二等公民备受歧视和压迫;在文化上,希望得到尊重和理解,人们不再以肤色,而是以品格的优劣来评判他们,有和白人一样的受教育的权利和自由;在经济上,有和白人一样的就业和发展的机会,而不是像现在这样被限制在固定的贫民区,贫困潦倒。3.作者连用六个“我梦想有一天”,以诗一样的语言和酣畅淋漓的排比句,正面表达了对自由和平等的渴望,抒发了他作为一个黑人内心最热烈的梦想。这几段文字情感充沛,文采斐然,犹如江河直下,一泻千里,不可阻挡,具有极强的感染力。4.因为这篇演讲辞有着极其感人的充沛的情感。作者从结束束缚黑人的漫漫长夜的期待开始,对一百年之后黑人现状的失望,到要求政府兑现“支票”的义正词严,再到对“梦想”的热烈憧憬,都充满着作者悲愤而热烈的情感。而且作者在演讲中把梦幻、心曲和圣歌联系起来,
使演讲如交响乐一般在听众中回荡,使听众的情绪受到感染并得以升华,产生了极强的号召力。【课堂练习】1.B 解析:A项,“湃”读pài;C项,“露”读lù;D项,“拯”读zhěng。2.A 解析:B项,“偌”应为“诺”;C项,“按”应为“安”;D项,“祟”应为“崇”。3.B 解析:“泰然自若”应改为“安之若素”。4.C 解析:A项,“资金不足”应加引号。B项,顿号应改为逗号。D项,最后的句号应放在引号内。5.C 解析:A项,结构混乱,偷换主语,可将“通过”放在句首。B项,搭配不当,“一起”不能与“疾病”搭配,可将“疾病”改为“疫情”。D项,表意不明,“它”指代不明。6.(1)不使用暴力。(2)与白人共同奋斗。(3)不达目的决不停止。7.(1)从人身安全方面提出,黑人不再遭受迫害。(2)从生活条件方面提出,黑人应享有平等的居住权。(3)从政治权利方面提出,黑人应享有平等的选举权。8.放纵自己的仇恨情绪,不加控制,从而使抗议活动变成混乱无序的暴力活动。9.主要使用了排比手法。作者通过一连串层层递进的排比,把自己的思想感情表达得淋漓尽致,扣人心弦,极富感染力与鼓动性,能引起听众感情的强烈共鸣。10.“我”由于对自己所进行的试验,还不能下结论,所以要结束描述,心里有些感慨;这一句照应了文题,引起了下文。11.真理。通过谦让、纯洁、博爱等非暴力的精神力量来实现真理。12.这是在说真正信仰宗教的人应该拥有博爱精神和强烈的社会责任感,应该勇于为社会大众服务,否则,就不是真正地信仰宗教。13.示例一:我有一个梦想,让所有的沙漠都变成绿洲,再也没有铺天盖地的沙尘暴,遮挡我们的双眼;我有一个梦想,每一条河流都清澈见底,不再泛起肮脏的白沫,让每一条鱼儿快乐地嬉戏;我有一个梦想,每一片天空都碧蓝如洗,不再涂抹滚滚的浓烟,让每一只鸟儿自由地翱翔;我有一个梦想,城市的每一个角落,不再有垃圾堆积成山,让每一个孩子在绿树下草地上健康地成长。示例二:我有一个梦想那一天世界不再动荡没有战争、贫困和饥荒幸福的生活充满阳光和平的鲜花到处开放我有一个梦想那一天人类不再忧伤没有恐惧、歧视和眼泪欢乐的歌声响彻四方自由的鸟儿展翅飞翔我有一个梦想那一天大地不再凄凉没有破坏、掠夺和污染秀美的江河一片蔚蓝我有一个梦想那一天将化为美好的希望让我们携起手来
迎接这一天的来临用我们的爱实现梦想