第十七课季氏将伐颛臾
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第十七课季氏将伐颛臾

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时间:2022-04-02

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资料简介
第十七课季氏将伐颛臾(一)基础知识1.选出加点字解释相同的一组[]A.是谁亡过与无乃尔是过与B.孰为夫子何以伐为C.子见夫子乎使子路反见之D.不患贫而患不均患得患失2.下列“于”字用法与其他不同的一个是[]A.季氏将有事于颛臾B.谋动干戈于邦内C.龟玉毁于椟中D.未尝殒于城中3.下列“而”字意义或用法与例句中相同的一项[]例:今夫颛臾,固而近于费A.危而不持,颠而不扶B.不患贫而患不均C.远人不服而不能来也D.军惊而坏都舍4.翻译下列句子:①无乃尔是过与?②是社稷之臣也,何以伐为?5.从修辞角度选出分类正确的一组[]①虎兕出于柙②龟玉毁于椟中③盖均无贫,和无寡,安无倾④四体不勤,五谷不分⑤吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也⑥周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”⑦危而不持,颠而不扶4 A.①②|③|④⑦|⑤|⑥B.①③|②⑤|④|⑥|⑦C.①⑦|②|③④|⑤|⑥D.①②|③⑤|④⑥|⑦6.下列画线的成语使用不当的一项是[]A.保垒是最容易从内部攻破的,我们如果不加强廉政建设,就会祸起萧墙,自己搞垮自己。B.比赛开始了,远动员们陈力就列,发令枪一响,就箭一般地向前跑去。C.20世纪90年代,社会主义思想阵营日益巩固,资产阶级思想阵营分崩离析。D.片面追求升学率,只能培养出四体不勤,五谷不分的书呆子,于国于民都有害处。7.对下列古代文化知识解说不当的是[]A.“东蒙主”古代指祭祀蒙山的主祭人,后泛指主人。B.“萧墙”指国君官门内当门的照壁,“有国”、“有家”分别指国君和大夫。C.古代认为大伦有五条,即君臣有思、父子有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。D.“四体不勤”中的“四体”指头、手、身、脚;“五谷不分”中的“五谷”指稻、黍、稷、表、豆。8.对下列文学知识解说错误的一项是[]A.《论语》是记录孔子言行的一部语录体著作,也是有关儒家思想的最重要的著作。B.《论语》由孔子编写,全书共20篇;孔子,春秋时期伟大的思想家教育家。C.《论语》的内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。D.“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。9.完成下列名言警句(1)陈力就列,___________。(《论语·季氏将伐颛臾》)(2)___________,不患贫而患不安。(《论语·季氏将伐颛臾》)(3)既来之,___________(《论语·季氏将伐颛臾》)(4)___________,五谷不分。(《论语·荷藤丈人》)(5)___________,___________;人不学,不知道。(《礼记·学记》)(二)阅读下面一段文言文,完成(1)~(8)题。郑善果母者,年二十而寡。性贤明,有节操,通晓治方。每善果出听事,母恒坐胡床,于障后察之。闻其剖断合理,归则大悦。若行事不允,或妄嗔怒,母乃还堂,蒙被而泣,终日不食。善后伏于床前,亦不敢起。母方起谓之曰:“吾非怒汝,乃愧汝家耳。吾为汝家妇,获奉洒扫。如汝先君,忠勤之士也,在官清恪,未尝问私,以身徇国,继之以死,吾亦望汝副其此心。汝既年小而孤,吾寡如耳,有慈无威,使汝不知礼训,何可负荷忠臣之业乎?汝自童子承袭茅土4 ,位至方伯,岂汝身致之邪?安可不思此事而妄加嗔怒,心缘骄乐,堕于公政!”母恒自纺绩,夜分而寐。善果曰:“儿封侯开国,位居三品,秩俸幸足,母何自勤如是邪?”答曰:“呜呼!汝年已长,吾谓汝知天下之理,今闻此言,故犹未也。至于公事,何由济乎?今此秩俸,乃是天子报尔先人之徇命也。当须散赡六姻,为先君之惠,妻子奈何独擅其利,以为富贵哉!又丝纟丽(xǐ,麻)纺织,妇人之务,上自王后,下至大夫士妻,各有所制。若堕业者,是为骄逸。吾虽不知礼,其可自败名乎?”1.对下列四句中加点的字解释错误的一项是[]A.若行事不允,或妄瞋怒。(允:公平)B.在官清恪,未尝问私。(恪:谨慎而恭敬)C.吾亦望汝副其此心。(副:符合)D.岂汝身致之邪?(致:导致)2.分别比较下列两组句子中加点字的意思,判断正确的一项是[]如汝先君,忠勤之士也。母何自勤如是邪?以身徇国,继之以死。乃是天子报尔先人之徇命也。A.两个“勤”字相同,两个“徇”字不同。B.两个“勤”字相同,两个“徇”字也相同。C.两个“勤”字不同,两个“徇”字相同。D.两个“勤”不同,两个“徇”字也不同。3.对下列句子加点词语的说明,错误的一项是[]A.吾为汝家妇,获奉洒扫。奉洒扫:指从事家务B.当须散赡六姻,为先君之惠。先君:指已经去世的父亲C.汝自童子承袭茅土。承袭茅土:指承公侯的爵位D.母恒自纺绩,夜分而寐。夜分:指夜尽时分4.下列语句在文中的正确意思是:吾谓汝知天下之理,今闻此言,故犹未也[]A.我以为你懂得天下的道理,现在听到这话,才知道你仍然没有懂。B.我以为你懂得天下的道理,现在听到这话,所以才说你仍然没有懂。C.我以为你懂得治理天下,现在听到这话,所以才说你仍然没有懂。D.我以为你懂得治理天下,现在听到这话,才知道你仍然没有懂。5.①或妄瞋怒②何由济乎[]A.①或者狂妄地发怒②凭借什么才能成功呢B.①或者狂妄地发怒②有什么理由能成功呢C.①或者胡乱地发怒②有什么理由能成功呢D.①或者胡乱地发怒②凭借什么才能成功呢6.①独擅其利②若堕业者[]A.①独自专占其利②你对正事怠惰4 B.①独自专占其利②如果对正事怠惰C.①独自擅用其利②如果对正事怠惰D.①独自擅用其利②你对正事怠惰7.以下六句话,分别编为四组,全部与郑母教子为官清正有关的一组是[]①吾非怒汝,乃愧汝家耳。②在官清恪,未尝问私。③吾亦望汝副其此心。④何可负荷忠臣之业乎?⑤母恒自纺绩,夜分而寐。⑥乃是天子报尔先人徇命也。A.①②⑥B.①④⑤C.③⑤D.②③④8.下列对文章的叙述,正确的一项是[]A.郑母感慨善果是个年幼的孤儿,自己又是寡妇,有慈无威,未能教他懂得礼训,教导他不要心缘骄乐,堕于公政。B.郑母希望善果应该仿效其父,要在官清恪,不问私事,以身徇国,继之以死,做一无愧于家国的忠勤之士。C.郑母鼓励善果处理政事应该剖断合理,同时又劝戒他不要妄加嗔怒、行事不允、骄逸堕业,以负荷忠臣之业。D.郑母认为善果自小袭爵封侯,位居三品,但却不是自身致之,要求他能够散赡六姻,为先君之惠,以报答天子恩。4

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