寡人之于国也-复习学案
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寡人之于国也-复习学案

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时间:2022-04-02

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资料简介
寡人之于国也《孟子》梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”基础知识积累1、通假字①则无望民之多于邻国也②颁白者不负戴于道路矣③涂有饿莩而不知发2、词类活用①名词用作动词a、填然鼓之b、然而不王者c、树之以桑d、五十者可以衣帛矣e、王无罪岁f、养生丧死无憾②动词用作名词是使民养生丧死无憾也2 ③形容词作动词谨庠序之教2、文言虚词以:①请以战喻②以五十步笑百步③斧斤以时入山林④申之以孝悌之义于:①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也。④此非孟德之困于周郎者乎⑤颁白者不负戴于道路矣之:①寡人之于国也②填然鼓之,兵刃既接③五亩之宅,树之以桑④然而不王者,未之有也⑤申之以孝悌之义3、古今异义词①河内凶,则移其民于河东古义:今义:凶恶②河内凶,则移其民于河东古义:今义:泛指河流③弃甲曳兵而走古义:今义:一般指行走④是使民养生丧死无憾也古义:今义:保养身体⑤然而不王者,未之有也古义:今义:表示转折4、文言句式①直不百步耳,是亦走也②养生丧死无憾,王道之始也③无望民之多于邻国也④申之以孝悌之义⑤五亩之宅,树之以桑⑥颁白者不负戴于道路矣⑦然而不王者,未之有也5、固定句式①何也()②直……耳()③是何异于()④何如()2

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