季氏将伐颛臾（第一课时）学习目标①疏通文意，归纳文言词语意义及句式。②弄清思路，理解课文。③了解孔子的政治主张目标重点难点①阐述孔子的主张。②文言多义词与句式辨识。第一课时一．文学知识简介本文选自《论语季氏》。《论语》是先秦时期一部著名的语录体散文集，主要记载了孔子及其弟子的言行,以记言为主。《论语》的内容不仅反映了孔子的人生态度和当时社会的社会风貌，还涉及政治，哲学，教育，文艺等各个方面。在政治上，孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人”，“克已复礼”；在教育上主张“有教无类”,“因材施教”；在学习方法上,他认为应该“举一反三”，“温故知新”，“学而不厌”，“不耻下问”。《论语》语言简朴，生动、通俗、深刻，具有格言特。《论语》是中国儒家文化的最重要的经典之一，它的许多思想对中国几千年的社会发展产生了巨大的影响。古人有“半部《论语》治天下”之说。由此可见这部著作在中国文化史上的地位二．正文全解第一：疏通课文（一）．初读1．正音：颛臾（ ）稷（ ）兕（ ）椟（ ）与（ ）冉（ ）柙（ ）费（ ）2．学生自由朗读。注意人物的语气。（二）释读（解释加点字，并解决文段后的题目）季氏将伐颛臾《论语》季氏将伐（ ）颛臾。冉有、季路见（ ）于孔子，曰：“季氏将有事（ ）于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是（ ）过与（ ）？夫颛臾，昔者先王以为（ ）东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”翻译句子：无乃尔是过与？___________________________________________________________________________是社稷之臣也，何以伐为？___________________________________________________________________________思考：对于季氏将伐颛臾这一消息，孔子的反应是什么？理由是什么？-9-用心爱心专心
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________冉有曰：“夫子欲（ ）之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈（ ）力就（ ）列（ ），不能者止（ ）。’危而不持（ ），颠（ ）而不扶，则将焉用彼相（ ）矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”翻译句子：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________思考：冉有的托词是什么，孔子引用那些话，引用那些比喻反驳冉有？_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________冉有曰：“今夫颛臾，固（ ）而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾（ ）夫（ ）舍（ ）曰欲之而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡（ ）而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾（ ）。夫如是，故远人不服，则修文德以来（ ）之，既来之，则安（ ）之。今由与求也相（ ）夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守（ ）也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”翻译句子：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________思考：冉有道出讨伐颛臾的真正理由是什么？孔子又是怎样反驳冉有的？___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________附译文：季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人拜见孔子，说道：“-9-用心爱心专心
季氏将对颛臾使用武力。”孔子说：“冉求！这难道不应该责备你吗？颛臾，先王曾经任命他（的国君）主管祭祀蒙山，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为什么要去攻打它呢？” 冉有说：“那个季氏要这么干，我们两人都不想呢。”孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘估计自己的力量才去就职，如果不能，就应该辞去职位’比如瞎子遇到危险，不去护持；将要摔倒了，不去搀扶，那又哪里还用得着那些搀扶盲人的人呢？况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？” 冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的封地费县很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找借口的人。我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，只需担心分配不均；不必担心人民太少，只需担心社会不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定，便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家支离破碎，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾，却在宫墙里面。”课文阅读训练冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服,而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”1.下列说法中正确的项是（）①“今夫颛臾”、“君子疾夫舍曰”、“夫如是”、“相夫子”四个“夫”读音、词义都相同。②“后世必为子孙忧”与“吾恐季孙之忧”的两个“忧”，词性相同，而词义不同。③“不患寡而患不均”中的“不”，“盖均无贫”中的“无”都是否定的副词。④“安无倾”与“则安之”两个“安”用法相同。2.“而谋动干戈于邦内”语音停顿正确的项是（）①而/谋动/干戈/于邦内②而谋/动干戈/于/邦内③而/谋/动干戈/于邦内④而谋/动/干戈/于邦内3.指出下列句子中“之”字用法不同的项（）①既来之②君子疾夫舍曰欲之③则安之④吾恐季孙之忧4.请从这段文字中找出三个成语并作解释。①②③5.对“远人不服而不能来也”一句有四种理解，选出正确的一项（）①远方的不服，不能前来和好。②偏远地方的人不服，不能前来和好。-9-用心爱心专心
③本国以外的人不服你们却不能使他们前来归附。④本国以外的人不服（你们）却不能使他们前来归附。6.孔子批评冉有，说了哪几点道理，作出简要回答。①②③季氏将伐颛臾（第二课时）学习目标①疏通文意，归纳文言词语意义及句式。②弄清思路，理解课文。③了解孔子的政治主张目标重点难点①阐述孔子的主张。②文言多义词与句式辨识。第二课时一、复习1．解释下列加点的词语（1）昔者先王以为东蒙主（ ）（2）季氏将有事于颛臾（ ）（3）且尔言过矣（ ）（4）是谁之过与（ ）（5）后世必为子孙忧（ ）（6）无乃尔是过与（ ）-9-用心爱心专心
2．翻译下列句子：（1）无乃尔是过与？ （2）陈力就列，不能者止。 （3）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 （4）丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 （5）既来之，则安之。 3．根据原文填空：（1）夫颛臾， ， ，是社稷之臣也。（2）陈力就列， 。危而不持， ， ？（3）且尔言过矣， ， ，是谁之过与？（4） ，而不能守也； 。吾恐季孙之忧，不在颛臾， 。二．正文全解第二：概括文言现象1.一词多义(1)是社稷之臣，何以伐为《季氏将伐颛臾》意义：_________________ 同行十二年，不知木兰是女郎《木兰诗》意义：_________________(2)君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季氏将伐颛臾》意义：_________________ 声非加疾也，而闻者彰《劝学》意义：_________________(3)陈力就列，不能者止《季氏将伐颛臾》意义：_________________ 河曲智叟笑止之曰《愚公移山》意义：_________________ 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》意义：_________________ -9-用心爱心专心
(4) 昨夜见军帖，可汗大点兵《木兰诗》意义：_________________ 曹刿请见《曹刿论战》意义：_________________ 冉有、季路见于孔子曰《季氏将伐颛臾》意义：_________________ 秦诚恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》意义：_________________ 风吹草低见牛羊《敕勒歌》xiàn，意义：_________________ (5)臣请缚一人过王而行意义：_________________ 过犹不及《论语·先进》意义：_________________ 以其境为清，不可久居《小石潭记》意义：_________________ 是谁之过与《季氏将伐颛臾》意义：_________________ 无乃尔是过与《季氏将伐颛臾》意义：_________________且尔言过矣《季氏将伐颛臾》意义：_________________2．词类活用故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。用法：_________________________意义_________________________2.特殊句式①无乃尔是过与_________________________②是社稷之臣也，何以伐为？_________________________第三．文本探讨。思考：课文中哪里能体现出孔子的“仁”的政治思想? ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三．课堂达标：(一)阅读下列语段，完成后面问题。冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙、之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”1．加粗的字与其他三项读音不同的一项是（ ）A．今夫颛臾B．相夫子C．君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞D．夫如是2．孔子称呼弟子，一般直呼其名，如“求也”“由也”等。而在本文中，对冉的称呼，却省去了这个“也”字，三次直呼“求”。对此分析错误的一项是（ ）A．省去“也”，表现出孔子的语气急促，态度严肃。B．突出孔子声色俱厉的那种神态。C．突出了孔子的义正辞严和冉有的理屈词穷。-9-用心爱心专心
D．突出孔子对冉有的观点及做法深恶痛绝。3．对这段文字分析错误的一项是（ ）A．孔子批评了冉有口是心非、编造借口、不说老实话的两面派态度。B．孔子主张财物均匀分配，上下和好相处，相安无事。C．孔子主张以德服人，用礼乐教化人，实行仁义之政。D．季氏攻打颛臾的主要目的是防止鲁国国君削弱自己的权力。4．“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”表现了孔子的什么特点（ ）A．孔子批评冉有政治品质的不端正，表现对学生的严格要求。B．孔子反对季氏攻打颛臾，表现了孔子“仁义治邦”的政治主张。C．孔子尖锐指出季氏的忧患在萧墙之内，表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。D．孔子不赞成季氏攻打颛臾，表现了孔子在原则问题上有当仁不让的精神。（二）阅读下列语段，完成题目季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？”夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”1．下面哪一项中“相”与例句中的“相”词性相同?（ ）例句：则将焉用彼相矣A．今由与求也，相夫子B．季文子相三君，妾不衣帛C．操虽托名汉相，其实汉贼也D．非务相反也，时势异也2．下列句子中加粗的多义词，解释有误的一项是（ ）A．无乃尔是过与过：过错B．是谁之过与过：错、差C．且尔言过矣过：差错D．臣有客在市屠中，愿枉车骑过之过：拜访3．下列句子中没有词类活用现象的一句是（ ）A．危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣B．夫如是，故远人不服，则修文德以来之C．既来之，则安之D．殚其地之出，竭其庐之人4.下列对文意理解欠妥的一项是（ ）A．《季氏将伐颛臾》从—个侧面反映了孔子的政治思想和政治态度。B．孔子—贯反对以力服人，推行以德服人，强调礼治。C．文中对话符合人物身份，作为老师，孔子虽然义正词严，但出语温和；作为学生，冉有话语简洁，显得恭敬、拘谨、有礼。D．《季氏将伐颛臾》一文中写了孔子和弟子的三次对话,孔子引古语,用比喻,揭真相,驳斥冉有的托辞。-9-用心爱心专心
季氏将伐颛臾答案： 1．明确：“求！无乃尔是这与（板书）？”（冉求，这难道不是你的过错吗？） 孔子对二人是当面呵斥，说明孔子是不赞成这种做法的。 批评完后，孔子又阐明了三点不赞成的理由（板书）： 先王封国 不可伐 邦域之中 不必伐 社稷之臣 不当伐2．冉有的托词是：夫子欲之，吾二臣者皆不欲。孔子引用周任的话：“陈力就列，不能者止”，引用盲人的比喻，引用管理物品的比喻进行反驳。） 3．讨伐颛臾的真正理由是：夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孔子先批判冉有找托词，再提出自己的治国安邦的原则，然后批评冉有违背了自己的这些原则，最后，指出季氏之忧，具有高度的政治敏感性。） 一、1.①2.②3.①作为②语气助词③成为④动词，这里有“编造”之意4.①引进动作对象，不译②对，对于，介词③从，介④在，介⑤到，介⑥在，介5.②二、1.③2.③3.④4.①既来之，则安之②分崩离析③祸起萧墙5.④6.①首先揭示谎言可恶②其次阐明政治主张③最后指出错误严重归纳总结:反对攻打颛臾,说明孔子反对武力（板书:反对武力）。 引周任的话:陈力就列,不能者止,引用两个比喻,说明孔子提倡做事要尽职尽则、忠于职守，要自知、自醒。（板书:尽职尽则、忠于职守、自知、自醒）。 批评冉有强词夺理，说明孔子提倡为人真诚（板书：为人真诚）。 提出自己的政治观点，说明，孔子提倡以国家为重（板书：以国为重）。 结尾指出季氏之忧在萧墙，说明孔子提倡要有忧患意识（板书：忧患意识） 参考答案：1．B2．C3．D4．C参考答案1．B2．B(应为“正确”)3．D(应为“妒忌”)4．D(同“现”，意为“露出”)1．C(例句与C中“相”为名词；A、B中“相”为动词；D中“相”为副词。)2．A3．A(D中“出”与“入”均为动词活用为名词。)4．C(孔子出语并不温和)-9-用心爱心专心
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