满芳古代汉语教案6季氏将伐颛臾教案

【教学课题】季氏将伐颛臾【教学目的】1.知识与技能目标：理解掌握文中重点词语的意义；2.过程与方法目标：掌握“无乃…与…”，“何以…为”文言句式；3.情感态度与价值观目标：了解孔子的政治主张及其坚持原则、当仁不让的人格。【教学重点】“无乃…与…”，“何以…为”文言句式。【教学难点】孔子的政治主张及其坚持原则、当仁不让的人格。【课时安排】2课时【施教时间】第6周，4、13——15【教学方法】讲授法、讨论法【教学准备】教案、教材、ppt【教学过程】（一）组织教学、导入新课：孔子，名丘，字仲尼。让我们同孔子见见面（出示孔子肖像图）。传说孔子身材矮小，面目丑陋，但就是这样一个人，却是我国古代著名的思想家、政治家和教育家，并创立了儒家学派。瞻仰了先圣的面容，接下来让我们从《季氏将伐颛臾》中领略一下孔子高度的政治皱感和政治见地。这节课我们来学习第一篇课文——《季氏将伐颛臾》。（板书）。木文出自《论语》。《论语》主要是孔门弟子记录孔子及其弟子言行的书。首先，让我们跟随课文录音，一起来浏览一下课文，注意把握句读。（播放录音）（二）新授内容：1、背景介绍春秋末期，政治权力下移，多数邦国内出现了政在大夫的局面。鲁国三桓犯上，是春秋时代各国贵族中以下犯上的普通例证。鲁庄公有弟三人：长庆父，次叔牙，次季友。因为都是桓公的儿子，故其后代称为“三桓”。三桓就是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家，三家瓜分了鲁国的公室。鲁昭公二十五年（公元前517年）九月，因季平子与邸昭伯的斗鸡事件，鲁国爆发了内乱。《史记•孔子世家》 载：“孔子三十五岁，而季平子与歸昭伯以斗鸡故，得罪鲁昭公。昭公率师击平子，平子与孟孙氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败奔于齐……鲁乱。”事情是这样的：斗鸡，是当时贵族们Z间的一种游戏或赌博活动。两主人以鸡相斗，得胜之鸡的主人是赢家。有规定，各方均不得作弊。而季平子却在他的鸡翅膀上涂了芥茉，以便在斗鸡时造成对方鸡视力模糊；而肆昭伯竞在他的鸡爪上装了铁爪。斗鸡结果，季平子鸡败。平子发现了对方鸡爪上有弊，大怒，严斥刷昭伯违规，而那昭伯也不示弱，两方争斗起來，季平子出兵武力占据了那氏的封地。屎昭伯向昭公中诉季平子无礼，要求昭公为他作主，昭公也正有意压一压季氏的气焰，遂出兵攻伐季平子。季平子假装不支，表面求解，昭公不准，形成僵局。拖延时间中，季平子暗请叔孙氏出兵救援。叔孙氏司马问他的家臣：“有季氏没季氏哪一种情况对我们有好处？”家臣回答说：“如果没有了季氏，叔孙氏也就不复存在了/于是，叔孙氏司马下令援救季平子攻昭公。这时，正在持观望态度的孟孙氏见有机可乘，也带兵去援救季平子，三家联手攻昭公，昭公大败，被迫逃亡入齐国。这便是历史上有名的“斗鸡之变”。鲁宣公十五年（前594）的鲁国“初税亩”，表示公私斗争的导火线已经点燃了。鲁襄公十一年（前562）,季孙、叔孙、孟孙三家对公室进行反击，“作三军，三分公室各有其一”，把公室瓜分了。到了鲁昭公五年（前531）,三家调整了互相的分地，“四分公室”，季氏独得二份，其他二家各得一份。昭公企图翦除三家的势力，结果失败，被三家赶跑了。（郭沫若《中国史稿》）2、分析课文。（1）角军题：这一句话交代了谈话的政治背景：季氏将要讨伐颛臾。春秋时鲁国有一著名的历史事件，称为“三桓犯上”。鲁庄公有第三人：庆父、叔牙、季友，因为都是桓公的儿子，故其后代称为“孟孙氏、叔孙氏、季孙氏”。三桓势力渐渐强大，不把鲁国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分。为了进一步排挤鲁国国君，季孙氏又谋求进一步扩充实力。（2）解读课文 ①舌交代冉有和季洛（乍席氏的家臣，将消息告诉他们的老师。“有事于冬对……采取军事行动。㉑寸于这一消息，孔子的反应是什么？明确：“求！无乃尔是这与（板书）？”（冉求，这难道不是你的过错吗？）孔子对二人是当面呵斥，说明孔子是不赞成这种做法的。批评完后，孔子乂阐明了三点不赞成的理由（板书）：先王封国不可伐邦域Z中不必伐社稷之臣不当伐③针对孔子的批评，冉有自我辩解「'夫子欲之（板书），吾二臣者皆不欲也。”（我们那主公要攻打它，我们两人都不主张这样做呀！）明确：孔子当即给予反驳。首先引用周任（朱熹注：平声）的话：“陈力就列，不能者止”（陈，摆出来、施展。力，才能。就，居、充任。歹IJ,职位）意即：能施展其才能则就其职位，不能这样做就不就其职位。同是在《论语》里,孔子曾说过：“不在其位，不谋其政”，而在这里则说的是“在其位，谋其政”。任一份职就要尽一份力；拿一份钱做一份事嘛。即使用我们今天并不那么先进的话说“做一天和尚撞一天钟”吧，那“钟”也得撞得响啊！④“一个盲人在走路，倘是临危而不抱持，跌倒而不搀扶，还用辅助者干什么呢？”接着孔子又打了一个比方：“老虎犀牛从栏中逃出，珍贵的玉器在柜里损坏了，这是谁的过失呢？”同学们说谁的过失？明确：管理者的过失。⑤由于孔子的批评抓住了要害，使冉有、季路难辞其咎，所以，他们只好实话实说，亮出自己的观点：“不是我们存心要消灭那颛臾，而是因为它口渐强大,又靠近费，对季氏的领地构成威胁。现在不消灭他，今后必将成为季氏的大患啊！”由此可见，冉有和季路实际上是参与了季氏的军事谋划的。明确：孔子一针见血，马上批评他说：“有道徳的人厌恶那种不说自己愿意去做而编个谎言来搪塞的态度。”（疾，憎恨；舍曰，避而不谈；辞，托辞、辩解Z辞）因为在孔子看來，冉有的说法纯粹是侵略者的强盗逻辑。明明是自己要去侵略、消灭人家，却找借口说是因为人家对自己构成威胁。这正如20世纪初 日木军国主义者侵略中国却说成是要搞“大东亚共荣圈”一样。总之是心里明明想的是一样，口里却装模作样地说成是另一样，活脱脱的“伪君子”形象。砂比评了他们，孔子觉得作为老师还得给他们讲讲道理。于是又有了以下一段议论：“丘也闻有国有家者……则安之（翻译）明确：这是孔子的正面阐述，实际上说的是均贫富、讲稳定、求发展的治国方略，既包括内政又包括外交，既涉及经济又涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义，而具有平均主义色彩。因为他“不患贫”，而共产主义却要消灭“贫穷”。当然，历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少，它成为后世不少农民起义的口号和目标。⑦阐述了自己的看法后，孔子乂针对冉有和季路的问题进行了批评。明确：“今由与求也……谋动干戈于邦内”（翻译）⑧文章结尾一句话“吾恐季孙之忧……之内也。”理解。明确：表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。其实，季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘，发展实力，但主要目的还是要削弱鲁君的实力，最终篡夺鲁国的政权。从这个观点看，他发兵讨伐颛臾是一种烟幕，是一种试探性的武力示威，是“醉翁之意不在酒”。孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋，同时也有力地批驳了冉有的观点。（三）课堂小结：本文是一篇语录体的议论文，写孔子与其第子冉有和季路的一段对话，其中主要是孔子与冉有的对话，对话中，冉有的观点表达得比教委婉，孔子的观点却颇为鲜明，显得慷慨激昂。孔子认为财富不均、社会不安是国家之患，主张修文德以德服人，反对谋动干戈进行武力征伐。不过，孔子的政治主张的根本岀发点是为了维护奴隶制的社会秩序。孔子虽然历来主张温、良、恭、俭、让，但是面对原则问题吋，他却又有“当仁不让”的精神，充分表现了他的人格。（四）作业布置课后熟读文章。 板书设计:季Ihlhite|kl:i无乃尔是过与季氏将伐颛臾｛IJ先王封国不可伐邦域之中不必伐I社稷之臣不当伐J焉用彼相（应尽职）夫子欲之］谁之过（妾尽职）君子品质必为子孙忧政治主张揭穿阴谋教后记：文选的难度要大于理论知识，但是本文故事情节比较波折，很能吸引学生的兴趣，教学效果较好。