G教案正文授课题目季氏将伐颛臾——《论语》授课时间100分钟课型理论课授课方式讲授法、诵读法、讨论法、探究法使用教具常规教学用具教学目的1.了解孔子以德服人的政治主张。2.了解本文采取对话方式、反复辩难、使文章生动活泼、富有雄辩力的写作方法。教学重'难点重点：了解木文采取对话方式、反复辩难、使文章牛动活泼、富有雄辩力的写作方法。难点：了解孔子以徳服人的政治主张。参考资料人民教育出版社：语文（拓展模块）教师教学用书教学内容及过程:导语：【5分钟】从今天起，我们开始学习本册书的最后一个单元一一文言文单元。这节课我们来学习第一篇课文一一《季氏将伐颛臾》。授课（90分钟）一、孔子及《论语》简单介绍：木文出自《论语》。《论语》主要是孔门弟子记录孔子及其弟子言行的书。孔子，名丘，字仲尼。传说孔子身材矮小，面目丑陋，但就是这样一个人，却是我国古代著名的思想家、政治家和教育家，并创立了儒家学派。简单了解孔子之后，接下来让我们从《季氏将伐颛臾》中领略一下孔子高度的政治敏
感和政治见地。二、研读课文先朗读课文，再分析：（1）季氏将伐颛臾这一句话交代了谈话的政治背景：季氏将要讨伐颛臾。春秋时鲁国有一著名的历史事件，称为“三桓犯上”。三桓：庆父、叔牙、季友，因为都是桓公的儿子，故其后代称为“孟孙氏、叔孙氏、季孙氏”。三桓势力渐渐强大，不把鲁国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分。为了进一步排挤鲁国国君，季孙氏又谋求进一步扩充实力。（2）第一句话交代冉有和季路作为季氏的家臣，将消息告诉他们的老师“有事于”：对……采取军事行动。（3）对于这一消息，孔子的反应是什么？明确：“求！无乃尔是这与？”（冉求，这难道不是你的过错吗？）孔子对二人是当面呵斥，说明孔子是不赞成这种做法的。批评完后，孔子又阐明了三点不赞成的理由：先王封国不可伐邦域之中不必伐社稷之臣不当伐（4）针对孔子的批评，冉有自我辩解：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”（我们那主公要攻打它，我们两人都不主张这样做呀！）孔子当即给予反驳。首先引用周任（朱熹注：平声）的话：“陈力就列，不能者止”（陈，摆出来、施展。力，才能。就，居、充任。列，职位）意即：能施展其才能则就其职位，不能这样做就不就其职位。同是在《论语》里，孔子曾说过：“不在其位，不谋其政”，而在这里则说的是“在其位，谋其政”。任一份职就要尽一份力；拿一份钱做一份事嘛。即使用我们今天并不那么先进的话说“做一天和尚撞一天钟”吧，那“钟”也得撞得响啊！接下来，“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兒出于柯，龟玉毁于犊中，是谁之过与？”（译：一个盲人在走路，倘是临危而不抱持，跌倒而不搀扶，还用辅助者干什么呢？）接着孔子又打了一个比方：（译：老虎犀牛从栏中逃出，珍贵的玉器在柜里损坏了，这是谁的过失呢？）同学们说谁的过失？明确：管理者的过失。（5）由于孔子的批评抓住了要害，使冉有、季路难辞其咎，所以，他们只好实话实说，亮出自己的观点：“不是我们存心要消灭那颛臾，而是因为它日渐强人，又靠近费，对季氏的领地构成威胁。现在不消灭他，今后必将成为季氏的大患啊！”由此可见，冉有和季路实际上是参与了季氏的军事谋划的。不料这一说，乂正好暴露岀自己的一个大问题。孔子一针见血，马上批评他说:“有道德的人厌恶那种不说自己愿意去做而编个谎言来搪塞的态度。”（疾，憎恨;舍F1,避而不谈；辞，托辞、辩解之辞）因为在孔子看来，冉有的说法纯粹是侵略者的强盗逻辑。明明是自己要去侵略、消灭人家，却找借口说是因为人家对自己构成威胁。这正如20世纪初FI本军国主义者侵略中国却说成是要搞“大东亚共荣圈”一样。总之是心里明明想的是一样，口里却装模作样地说成是另一样，活脱脱的“伪君子”形象。（6）批评了他们，孔子觉得作为老师还得给他们讲讲道理。于是又有了以下一段议论：“丘也闻有国有家者……则安之。”（翻译）孔子的正面主张也就是他治国安邦的原则：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患
不安盖均无贫，和无寡，安无倾夫如是，故远人不服，则修文德以来之;既来之,则安之”这是孔子的正面阐述，实际上说的是均贫富、讲稳定、求发展的治国方略，既包括内政乂包括外交，既涉及经济乂涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义，而具有平均主义色彩。因为他“不患贫”，而共产主义却要消灭“贫穷”。当然，历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少，它成为后世不少农民起义的口号和目标。（7）阐述了自己的看法后，孔子又针对冉有和季路的问题进行了批评。“今由与求也……谋动干戈于邦内”（翻译）（8）文章结尾一句话“吾恐季孙之忧……之内也。”表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。其实，季氏讨伐颛臾虽然可以扩人地盘，发展实力，但主要目的还是要削弱鲁君的实力，最终篡夺鲁国的政权。从这个观点看，他发兵讨伐颛臾是一种烟幕，是一种试探性的武力示威，是“醉翁之意不在酒”。孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋，同时也有力地批驳了冉有的观点。（9）根据刚才所讲的内容，请一生翻译全文。本文是一篇语录体的议论文。通过孔子与冉有和季路的对话，体现了孔子丰富的政治经验和深刻的政治眼光。孔子虽然历来主张温、良、恭、俭、让，但是面对原则问题时，他却又有“当仁不让”的精神，充分表现了他的人格。（10）分类归纳总结文言知识1•词类活用找岀下列句子中活用的词语，并说明活用的情况故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之答案：来、安，使动用法2.特殊句式翻译下列句子，并注意加点词的用法①无乃尔是过与②是社稷之臣也，何以伐为答案：①恐怕该责备你吧！②这是国家的臣属，为什么要攻打它呢？3.一词多义，结合完成练习三1是例句出处释义世无孔子，谁能定是非之真正确，与“非”相对是社稷之臣，何以伐为《季氏将伐颛臾》这同行十二年，不知木兰是女郎《木兰诗》判断词，是2疾例句出处释义君有疾在月奏理，不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》病君子疾夫舍口“欲之”而必为之辞《季氏将伐颛臾》厌恶、痛恨老臣病足，曾不能疾走《触龙说赵太后》快、急速会长老，问之民所疾苦《西门豹治邺》疾苦、痛苦声非加疾也，而闻者彰《劝学》强庞涓恐其贤于己，疾Z《史记&8226;孙膑传》妒忌
3止例句岀处释义陈力就列，不能止者《季氏将伐颛臾》停止河曲智叟笑止之F1《愚公移山》禁止、阻止一屠晚归，担屮肉尽，止有剩骨《狼》只是、仅仅4见例句出处释义咋夜见军帖，可汗大点兵《木兰诗》看见曹刿请见《曹刿论战》召见冉有、季路见于孔子曰《季氏将伐颛臾》拜见、偈见秦诚恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》表被动，相当于“被”风吹草低见牛羊《敕勒歌》xian,出现谡大笑曰：“汝真女子之见！”《失街亭》见解、见识5过例句岀处释义臣请缚一人过王而行《晏子使楚》走过、经过过犹不及《论语》超过以其境为清，不可久居《小石潭记》过分、过于是谁之过与《季氏将伐颛臾》错误、过失（名）无乃尔是过与《季氏将伐颛臾》责备且尔言过矣《季氏将伐颛臾》错（形）故尝与过宋将军《大铁椎传》拜访、访问结束语【5分钟】同学们，我们学习《论语》，不仅学习了其中的一些文言知识，还了解了孔子的政治思想修文徳，以徳服人，反对谋动干戈进行武力征伐，在内部创造一个平等、安定的政治局面，使人民安居乐业这种思想不照样适用于我们今天吗？我们现在正处在社会主义建设时期，同样需要一个安定、和平的政治局面因此，我们应刻苦学习，掌握知识，为创造一个长期安定、和平的政治局而努力。作业无板书：季氏将伐颛臾——《论语》孔子又阐明了三点不赞成的理由：先王封国邦域之中不可伐不必伐1.词类活用找出下列句子中活用的词语，并说明活用的情况故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之答案：来、安，使动用法2.特殊句式翻译下列句子，并注意加点词的用法①无乃尔是过与②是社稷之臣也，何以伐为答案：①恐怕该责备你吧！不当②这是国家的臣属，为什么要攻打它呢？伐
教后记意见:教研室意见教研室主任签名:
微信/支付宝扫码支付