报任安书渔父练习

默写填空1.仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，;左丘失明，;,《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，。2.,,成一家之言。3.屈原曰：,,是以见放。4.,何不源其泥而扬其波？众人皆醉，。5.吾闻之，新沐者必弹冠，。安能以身之察察，?6.沧浪之水清兮，;,可以濯吾足。解释词语《报任安书》1.古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”。2.太史公牛马走司马迁再拜言。两次。3.唯倜傥非常之人称焉。语气词。4.唯倜傥非常之人称焉。5.亦颇识去就之分也6.曩者辱赐书7.自令放瓦8.渔父莞尔血笑9.形容枯槁10.鼓根而去文言句式1.幽于粪土之中而不辞者2.《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。3.鄙陋没世而文采不表于后世也。4.若望仆不相师 5.众人皆醉我独醒，是以见放。6.圣人不凝滞於物7.何故深思高举8.葬于江鱼之腹中。翻译：1.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。2.仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！3.新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎4.何故沉思高举，自令放为？选择题1.下列加点词的古今义都相同的一项是A.意气勤勤恳恳B.唯倜傥非常之人称焉C.且负下未易居，下流多谤议D.仆以口语遇遭此祸答案：B（A.意气，古义指情谊和语气；今义指意志和气概。B.倜傥，古今义同，指洒脱,不拘束。C.下流，古时比喻处于卑贱地位；今指卑鄙龌龊。D.口语，古指说了几句话；现区别于书面语，指说话时使用的语言。）2.古人在对话或交流中，常使用尊称或谦称，以表示礼貌或谦虚，下列句子中加点的词与其他不同的一项是A.太史公牛马走司马迁再拜言B.少卿足下C.仆非敢如此也D.臣虽下愚，知其不可答案：B（A.牛马走，谦词，像牛马一样被驱使的人；仆，自称的谦词；D.下愚，谦词，愚昧无知。）B.足下，书信中对又力T的尊称；C.1．下列加点字注音全都正确的一组是（A.曩者（r&g）剖符（p。》B.阙然（qu6愠色（wen）C.桎梏（g力倜傥（t&g）D.囹圄（y④沉溺（n））系狱（x）卜祝（b④强颜（qing）赭衣（zhe倡优畜之（xu）定计于鲜（xia）n怯夫慕义（qi®贪生恶死（wu）5．下列对加点的虚词解释不正确的一项是（）A．渔父莞尔而笑．（连词，表修饰）B．圣人不凝滞于物，而．能与世推移（连词，表因果） C.何不其泥而扬其波．D．涵淡彭湃而为此也．（连词，表承接）（连词，表因果，因而）阅读下面一段文字，回答后面的问题。（每小题4分，共24分）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.唯倜傥非常之人称焉称：称道。B.屈原放逐，乃赋《离骚》赋：铺述，这里指创作。C.则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉责：责任。D.仆诚以著此书，藏之名山，传之其人诚：确实，实在。2．下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是（）A.①通古今之变，成一家之言②藏之名山，传之其人，通邑大都B.①屈原放逐，乃赋《离骚》②今少卿乃教以推贤进士C.①此人皆意有所郁结，不得通其道然然此可为智者道，难为俗人言也D．①近自托于无能之辞②亦欲以究天人之际3．选出加点字古今意义都不相同的一项（）①唯倜傥非常之人称焉②唯倜傥非常之人称焉③圣贤发愤之所为作也④仆窃不逊⑤网罗天下放失旧闻⑥是以就极刑而无愠色A.①③⑤B.②④⑥C.③⑤⑥D.②④⑤4．以下六句话，分别编为四组，全都表现司马迁“愤而著书”的思想的一组是（）①古者富贵而名摩灭，不可胜记。②文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。③人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。④终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。⑤亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。⑥然此可为智者道，难为俗人言也。A.①②④B.②③⑤C.②③④D.④⑤⑥5．下列陈述不恰当的一项是（）A．司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，说明受辱者能在逆境中发愤图强，获得成功。B．司马迁“就极刑而无愠色”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力， 实在是难能可贵的。C.司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，同时又不拘泥于前人，力求有自己的见解。D.从上述两段文字中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情，进而想见他的为人，理解他，敬佩他，并为他一掬同情之泪二.精段精炼1.C责（zhai）〕通愦”。指下狱受腐刑。2.D（A①通晓②四通八达B①于是②却C①思想观念②说D的）3.C（①倜傥：洒脱，风流。②非常：句中指不寻常，不一般”；今多指十分”。③发愤：句中指抒发愤懑”，今指决心努力”。④不逊：不谦虚。⑤网罗：句中指从各方面搜寻招致”,今一般用于搜寻人才。⑥句中特指腐刑”，今指死刑”。）4.C（①是讲拥有财富、尊贵而姓名埋没的人很多。⑤是讲《史记》的创作目的。⑥是讲俗人不能理解自己。）5.B（从文中则仆偿前辱之责”可知，不以为辱”的说法是不恰当的。）给加点字注音枯槁食甫其糟（b。鼓枇（海其泥(g9)渔心（fu）汶汶（m6nmen）（won）濯吾足（zhuo）歆（chu。其酶（li）3.选出带点的词语意义相同的一项。）A.卒就死耳轲自知事不就B.初一交战，操军不利，引次江北C.左丘失明，厥有《国语》D.君之惠不以累臣衅鼓宁得自引深藏岩穴邪思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘虽累百世，垢弥甚耳！）A.徒见欺B.重为乡党所戮笑C.仆诚以著此书视徒隶则心惕息重章叠句今将军诚能命猛将统兵数万D.汗未尝不发背沾衣也4.选出带点的词与例句相同的一项。遽发姜戎）例句：今少卿乃教以推贤进士A.今其智乃反不能及C.当春乃发生）例句：摇尾而求食，积威约之渐也B.使赢兵负草填之，骑乃得过D.蒙冲斗舰乃以千数A.鄙陋没世，而文采不表于后世也B.奉厚而无劳C.盖文王拘而演《周易》D.吾尝终日而思矣5.下列说法不符合文意的一项是（）A.司马迁认为：自己的先人地位低下，没人看得起，自己要是犯罪被处死，就像牛身上掉 下一根毫毛，他这个微不足道的小人物，在那个社会里，只会被认为是智力穷尽，罪大恶极,不能自脱，终于被杀而已。这表达了作者对那个不平等的社会所作的悲愤的控诉。B.司马迁说：自己受了极其残酷的刑罚，身体精神都难以忍受，于是他见了狱吏，要“头抢地”“心惕息”。这说明他认为自己不是士人，没有必要去死节。可以委曲求全，苟且偷安。C.司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，意在说明受辱者能够在逆境中，知耻后勇，获得成功。D.司马迁认为自己因为进谏遭受这样的奇耻大辱，以致世世代代无法洗清。说他极其痛苦的心情常常在肠里转来转去，在家里恍恍忽忽，出门不知道去哪里。每想起这些受辱的事情，就常常汗流法背，作者借自己受辱的感受间接抒情，发出了痛苦的呻吟，既表现了悲愤和不平，也表现了他忍辱负重、为史学献身的崇高精神。 修订版默写填空1.仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，；左丘失明，；，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，。2.，，成一家之言。3.屈原曰：，，是以见放。4.,何不源其泥而扬其波？众人皆醉，。5.吾闻之，新沐者必弹冠，。安能以身之察察，？6.沧浪之水清兮，；，可以濯吾足。解释词语《报任安书》10.古者富贵而名摩．灭。11.太史公牛马走司马迁再拜言。．12.唯倜傥非常之人称焉。．13.唯倜傥非常之人称焉。15.曩者辱赐书．17.渔父莞尔而笑．．鼓植而去．．14.亦颇识去就之分也．16.自令放为．20.18.形容枯槁．．文言句式1幽于粪土之中而不辞者2《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 3鄙陋没世而文采不表于后世也。4若望仆不相师 5众人皆醉我独醒，是以见放6圣人不凝滞於物7何故深思高举8葬于江鱼之腹中翻译：1亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。2仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缘勉之辱哉！3新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎4何故沉思高举，自令放为？给加点字注音渔父（fU）枯槁（gdo）汶汶（menmen）食甫其糟（bi）莞尔（won）鼓枇（y»濯吾足亿hu6）混其泥（g。歆（chu。其酶（l）选择题1.下列加点字注音全都正确的一组是A.曩者（rag）剖符（po0B.阙然（qu8愠色（wen）C.桎梏（g近）倜傥（tag）D.囹圄（yij沉溺（n））系狱（x）倡优畜之（xu）卜祝（b⑪定计于鲜（xia）n强颜（qing）怯夫慕义（qiI赭衣（zhG贪生恶死（wd）2.下列加点词的古今义都相同的一项是A.意气勤勤恳恳B.唯倜傥非常之人称焉C.且负下未易居，下流多谤议D.仆以口语遇遭此祸3.古人在对话或交流中，常使用尊称或谦称，以表示礼貌或谦虚，下列句子中加点的词与其他不同的一项是A.太史公牛马走司马迁再拜言B.少卿足下C.仆非敢如此也D.臣虽下愚，知其不可4,下列对加点的虚词解释不正确的一项是（A．渔父莞尔而．笑（连词，表修饰）B．圣人不凝滞于物，而．能与世推移（连词，表因果）C.何不其泥阿扬其波（连词，表承接）D．涵淡彭湃而．为此也（连词，表因果，因而） 阅读古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.唯倜傥非常之人称焉称：称道。B.屈原放逐，乃赋《离骚》赋：铺述，这里指创作。C.则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉责：责任。D.仆诚以著此书，藏之名山，传之其人诚：确实，实在。2．下列各组句子中，加点的词的意义相同的一组是（）A.①通古今之变，成一家之言②藏之名山，传之其人，通邑大都B.①屈原放逐，乃赋《离骚》②今少卿乃教以推贤进士C.①此人皆意有所郁结，不得通其道然然此可为智者道，难为俗人言也D．①近自托于无能之辞②亦欲以究天人之际3．选出加点字古今意义都不相同的一项（）①唯倜傥非常之人称焉②唯倜傥非常之人称焉③圣贤发愤之所为作也④仆窃不逊⑤网罗天下放失旧闻⑥是以就极刑而无愠色A.①③⑤B.②④⑥C.③⑤⑥D.②④⑤4．以下六句话，分别编为四组，全都表现司马迁“愤而著书”的思想的一组是（）①古者富贵而名摩灭，不可胜记。②文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》。③人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。④终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。⑤亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。⑥然此可为智者道，难为俗人言也。A.①②④B.②③⑤C.②③④D.④⑤⑥5．下列陈述不恰当的一项是（） A．司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，说明受辱者能在逆境中发愤图强，获得成功。B．司马迁“就极刑而无愠色”，身受腐刑却能不以为辱，反而把它作为著书立说的动力，实在是难能可贵的。C．司马迁著《史记》的目的在于研究历史，借鉴前人，同时又不拘泥于前人，力求有自己的见解。D．从上述两段文字中，我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛的感情，进而想见他的为人，理解他，敬佩他，并为他一掬同情之泪二.精段精炼1.C责（zhai）〕通愦”。指下狱受腐刑。2.D（A①通晓②四通八达B①于是②却C①思想观念②说D的）3.C（①倜傥：洒脱，风流。②非常：句中指不寻常，不一般”；今多指十分”。③发愤：句中指抒发愤懑”，今指决心努力”。④不逊：不谦虚。⑤网罗：句中指从各方面搜寻招致”,今一般用于搜寻人才。⑥句中特指腐刑”，今指死刑”。）4.C（①是讲拥有财富、尊贵而姓名埋没的人很多。⑤是讲《史记》的创作目的。⑥是讲俗人不能理解自己。）5.B（从文中则仆偿前辱之责”可知，不以为辱”的说法是不恰当的。）3.选出带点的词语意义相同的一项。①（） A.卒就死耳轲自知事不就B.初一交战，操军不利，引次江北C.左丘失明，厥有《国语》D.君之惠不以累臣衅鼓）宁得自引深藏岩穴邪思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘虽累百世，垢弥甚耳！视徒隶则心惕息重章叠句今将军诚能命猛将统兵数万D.汗未尝不发背沾衣也4.选出带点的词与例句相同的一项。①（）例句：今少卿乃教以推贤进士A.今其智乃反不能及C.当春乃发生②（）遽发姜戎B.使赢兵负草填之，骑乃得过D.蒙冲斗舰乃以千数例句：摇尾而求食，积威约之渐也A.鄙陋没世，而文采不表于后世也C.盖文王拘而演《周易》）B.奉厚而无劳D.吾尝终日而思矣A.司马迁认为：自己的先人地位低下，没人看得起，自己要是犯罪被处死，就像牛身上掉下一根毫毛，他这个微不足道的小人物，在那个社会里，只会被认为是智力穷尽，罪大恶极,不能自脱，终于被杀而已。这表达了作者对那个不平等的社会所作的悲愤的控诉。B.司马迁说：自己受了极其残酷的刑罚，身体精神都难以忍受，于是他见了狱吏，要“头抢地”“心惕息”。这说明他认为自己不是士人，没有必要去死节。可以委曲求全，苟且偷安。C.司马迁列举了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人受辱的事例，意在说明受辱者能够在逆境中，知耻后勇，获得成功。D.司马迁认为自己因为进谏遭受这样的奇耻大辱，以致世世代代无法洗清。说他极其痛苦的心情常常在肠里转来转去，在家里恍恍忽忽，出门不知道去哪里。每想起这些受辱的事情，就常常汗流法背，作者借自己受辱的感受间接抒情，发出了痛苦的呻吟，既表现了悲愤和不平，也表现了他忍辱负重、为史学献身的崇高精神。 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