高中语文 5.3.2《渔父》精品教案 苏教版必修5

《渔父》教学设计一、教材分析《渔父》是苏教版语文第五册中“直面人生”单元、“生存选择”模块的一篇课文。《渔父》采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原一次相遇。通过两人的对话，展开思想交锋，把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。所以，通过对屈原和渔父的对话的分析，使学生能够认识屈原不愿同流合污，宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。二、教学目标1．知识目标：（1）．熟读背诵默写（2）．积累常见文言实词、虚词，理解宾语前置句2．能力目标：了解屈原内心想法，训练人物形象的分析方法3．情感、态度和价值观目标：学生能够通过对屈原和渔父对话的分析，认识屈原不愿同流合污，宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。三、教学重点难点重点：（1）．熟读背诵默写（2）．积累常见文言实词、虚词，理解宾语前置句难点：了解屈原内心想法，训练人物形象的分析方法四、学情分析学生为高二学生，已具备简单阅读文言文的能力。他们在语文第三册时已经学过屈原的《离骚》，所以，他们对屈原已是有所了解，这对于今天《渔父》的学习是很有帮助的。五、教学方法1．学案导学：见后面的学案。2．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习六、课前准备1．学生的学习准备：结合课本注释，疏通文意，找出重点文言实词、虚词。2．教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案。七、课时安排：1课时八、教学过程(一)预习检查、总结疑惑检查落实学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。（二）情景导入、展示目标。“是生存，还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。今天，我们通过学习《渔父》一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”…… 设计意图：以名著、名句入手，激发学生兴趣，明确学习目标。（三）知识介绍见学案（四）合作探究、精讲点拨。探究一：自读课文，读对字音，读准句读。正音：憔qiáo  槁gǎo  父fǔ  闾lǘ  浊zhuó  滞zhì  淈gǔ  餔bū  歠chuò  汶mén  皓hào  莞wǎn  枻yì  濯zhuó正句读：(1)子/非三闾大夫与?何故/至于斯?    要读出渔父偶遇屈原是看到他形容憔悴而流露出的惊奇和关切。    (2)举世/皆浊/我独清,众人/皆醉/我独醒,是以/见放。    这句要读出昂扬之气,傲然之气,一种执无怨悔的决绝,同时还要流露出一种隐隐的豪迈之感。    (3)吾闻之,新沐者/必弹冠,新浴者/必振衣。安能/以身之察察,受/物之汶汶者乎?宁/赴湘流,葬于/江鱼之腹中。安能/以皓皓之白,而/蒙世俗之尘埃乎?    这句语调抑扬顿挫,几处反问语气要语调宜高,表现出一种激愤之情。    朗读是声音和情感交融的艺术,叙事文章的诵读需要主义把握人物的性格,读出人物语言的语气、语调、语速。“言为心声”,语言最能表达人物的心灵世界,在诵读时需要把握这一点。 探究二：本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？具体内容：①屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。翻译：屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。重点字词：既,已经。放，被放逐。于，在，状语后置句。颜色，脸色。形容，形体和容貌。性格特征：无。②屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”翻译：屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”重点字词：举，全。是以，因此。见，被。性格特征：与众不同，特立独行。③屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”翻译：屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”重点字词：沐，洗头。振，抖衣服。安，哪里。以，用。察察，洁净的样子。汶汶，？肮脏的样子。性格特征：不苟合，不妥协，宁为玉碎，不为瓦全。（形成板书）探究三：本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？是怎样一位形象？为何要塑造这一形象？ 具体内容：①渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至於斯！”翻译：渔父看到屈原便问他说：“您不就是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？”重点字词：与，“欤”。至于，到。斯，这，这种地步。性格特征：古道热肠②渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？ 何故深思高举，自令放为？”翻译：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”重点字词：凝滞，拘泥，执着。于，对。推移，推移改变。淈，搅浑。激扬，激荡。餔，吃。歠，饮。深思，认识清醒。高举：志行高洁。为：呢。性格特征：与世推移，随遇而安。③渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。翻译：渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。重点字词：莞尔：微笑的样子。鼓：名作动，敲打。濯：洗。去：离开。复：再。性格特征：知天达命。作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。探究四：屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈个人的认识。   （学生讨论，发表观点）明确：屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，具有高洁的人生品格和远大的政治理想，不愿随波逐流，在他的政治理想破灭后，有他的祖国沦丧后，他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿“蒙世俗之尘埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主动迎接死亡，以死来体现生命的意志和尊严。      司马迁出于公正，为李陵辩护，得罪皇上，当死降临到司马迁的头上时，他选择一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生――接受宫刑。司马迁隐忍苟活，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后”，他为自己规定的人生使命是要完成千古史记，成就人生的大事业，实现人生的价值，《史记》“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”     司马迁和屈原树立了两种人格榜样：一个择生，一个择死，一个以生践志，一个以死明志，对后世知识分子产生了巨大影响。（五）反思总结，当堂检测。教师组织学生反思总结本节课的主要内容，并进行当堂检测。（见学案）（六）布置作业。1、背诵文章2、课本剧写作：生与死的对话（即汨罗江畔，屈原与司马迁的对话）要求：准确把握两人的思想感情，大胆想象，合理设计对话，展示两人的内心世界。对话应尽量化用作品中原句，以增加真实性。 九、板书设计                               渔父屈原举世皆浊我独清     宁  不          随  与     不凝滞於物众人皆醉我独醒     为  为          遇  世     能与世推移安能以身之察察     玉  瓦          而  推     水清濯吾缨受物之汶汶者乎     碎  全          安  移     水浊濯吾足十、教学反思首先，我设计了基础知识目标、能力目标和情感目标。过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。通过梳理课文知识点，翻译句子，让学生真正理解了文意。在理解文章内容的基础上设计了三个问题：1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？是怎样一位形象？为何要塑造这一形象？3、就屈原和司马迁的人生选择，你有什么认识？让学生真正走进屈原的内心世界，感受他那伟大的爱国胸怀，并认识生的意义，死的价值。 其次，教学方法上遵循“学生霸占，立即落实”的教学原则，以学习小组为学习单位，在教学过程中，体现出学生的主体学习地位。整堂课学习氛围浓厚，学生热烈参与，收到了预期效果。