《渔父》文言文翻译及知识点整理
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《渔父》文言文翻译及知识点整理

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时间:2022-04-08

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资料简介
第十周高二A早读材料7《渔父》文言文翻译及知识点整理《渔父》1.屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。屈原被放逐之后,在湘江一带游荡。在江边上边走边唱,他脸色憔悴,形体容貌枯瘦。2.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。   全天下都混浊,只有我还清白;所有人都醉了,只有我还醒着,所以被君王流放啊。3.圣人不凝滞于物,而能与世推移。   圣人不拘泥于任何事物,并且能够随着世道而变化。4.何故深思高举,自令放为?为什么您遇事深思,行为出众,以至于让自己被放逐呢?5.新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?刚洗过头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗过澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。怎么能让干净的身体去沾染污浊的外物呢?6.安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?   怎么能让洁白纯净的东西,蒙受世俗尘埃的玷污呢?7.沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。   沧浪江的水清又清啊,可以洗我的头巾;沧浪江的水浊又浊啊,可以洗我的双脚。知识点整理一字音渔父(fǔ)  枯槁(gǎo) 凝滞(zhì) 莞尔(wǎn) 鼓枻(yì) 濯(zhuó)缨   餔(bū)其糟而歠(chuò)其醨(lí)  汶汶 (mén)  淈(gǔ)泥    二通假字渔父    “父” 通“甫”,古代对老年男子的尊称。 子非三闾大夫与    “与”通“欤”  句末语气词 三词类活用安能以皓皓之白形容词用作名词洁白的身体。鼓枻而去,乃歌曰    名词活用作动词   鼓:敲打;歌,唱歌。四古今异义1颜色憔悴颜色,古义:脸色 2形容枯槁  形容,古义:形体容貌  3何故至于斯? 至于,古义:到。     4何故深思高举高举,古义:行为高出世俗    5圣人不凝滞于物凝滞,古义:拘泥,执著。五一词多义 1举 ①举世皆浊我独清     全   ②何故深思高举    行为 ③杀人如不能举,刑人如恐不胜尽,完2 2游  ①屈原既放,游于江潭游荡,徘徊②秦时与臣游,项伯杀人,臣活之交往③二十而南游江淮旅行,外出求学或求官3于 ①圣人不凝滞于物      介词,被。②屈原既放,游于江潭      介词,在。③宁赴湘流,葬于江鱼之腹中介词,到④何故至于斯? 介词,到    4见①众人皆醉我独醒,是以见放被②慈父见背放在动词前面,翻译为“我”5之(1)渔父见而问之(代词,代屈原) (2)安能以身之察察(助词,定语后置的标志) (3)沧浪之水浊兮,可以濯吾足(助词,的)6而 (1)渔父见而问之(连词,表承接) (2)而能与世推移(连词,表递进)(4)何不淈其泥而扬其波(连词,表承接) (3)渔父莞尔而笑(连词,表修饰)7以(1)是以见放(介词,因为)(2)安能以身之察察(介词,用、拿)(3)可以濯吾缨(介词,用来)六文言句式1子非三闾大夫与判断句 ,“非”表否定判断2安能以身之察察,受物之汶汶者乎 定语后置 3行吟(于)泽畔省略句 ,状语后置句(渔父)遂去,不复与(之)言省略句,5屈原既放自令放为被动句 ,“放”,被流放之意是以见放被动句 ,“见”表被动,相当于“被”圣人不凝滞于物被动句 ,“于“表被动七重点字词解释1屈原既放,游于江潭      以后   2颜色憔悴,形容枯槁枯瘦 3举世皆浊我独清,是以见放    是以:因此   见:表被动,被    4何不淈其泥而扬其波      搅浑  5何不餔其糟而歠其醨 餔:吃。糟:酒糟。  歠:饮。  醨:薄酒。6何故深思高举,自令放为高举:指行为高出于世俗。  为:句末语气词,呢。  7、新沐者必弹冠,新浴者必振衣    沐:洗头。浴:洗身。 振:抖动。8、安能以身之察察,受物之汶汶者乎     察察:皎洁的样子。 汶汶:玷辱。 9、渔父莞尔而笑,鼓枻而去     而:表修饰。莞尔:微笑的样子。  枻:桨。 10、沧浪之水清兮,可以濯吾缨     洗。 2

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