《渔父》文言文翻译及知识点整理

第十周高二A早读材料7《渔父》文言文翻译及知识点整理《渔父》1.屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。屈原被放逐之后，在湘江一带游荡。在江边上边走边唱，他脸色憔悴，形体容貌枯瘦。2．举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。   全天下都混浊，只有我还清白；所有人都醉了，只有我还醒着，所以被君王流放啊。3．圣人不凝滞于物，而能与世推移。   圣人不拘泥于任何事物，并且能够随着世道而变化。4．何故深思高举，自令放为？为什么您遇事深思，行为出众，以至于让自己被放逐呢？5.新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？刚洗过头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗过澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。怎么能让干净的身体去沾染污浊的外物呢？6．安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?   怎么能让洁白纯净的东西，蒙受世俗尘埃的玷污呢?7．沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。   沧浪江的水清又清啊，可以洗我的头巾；沧浪江的水浊又浊啊，可以洗我的双脚。知识点整理一字音渔父（fǔ）  枯槁（gǎo） 凝滞（zhì） 莞尔（wǎn） 鼓枻（yì） 濯（zhuó）缨   餔（bū）其糟而歠（chuò）其醨（lí）  汶汶 （mén）  淈（gǔ）泥    二通假字渔父    “父” 通“甫”，古代对老年男子的尊称。 子非三闾大夫与    “与”通“欤”  句末语气词 三词类活用安能以皓皓之白形容词用作名词洁白的身体。鼓枻而去，乃歌曰    名词活用作动词   鼓：敲打；歌，唱歌。四古今异义1颜色憔悴颜色，古义：脸色 2形容枯槁  形容，古义：形体容貌  3何故至于斯？ 至于，古义：到。     4何故深思高举高举，古义：行为高出世俗    5圣人不凝滞于物凝滞，古义：拘泥，执著。五一词多义 1举 ①举世皆浊我独清     全   ②何故深思高举    行为 ③杀人如不能举，刑人如恐不胜尽，完2 2游  ①屈原既放，游于江潭游荡，徘徊②秦时与臣游，项伯杀人，臣活之交往③二十而南游江淮旅行，外出求学或求官3于 ①圣人不凝滞于物      介词，被。②屈原既放，游于江潭      介词，在。③宁赴湘流，葬于江鱼之腹中介词，到④何故至于斯？ 介词，到    4见①众人皆醉我独醒，是以见放被②慈父见背放在动词前面，翻译为“我”5之(1)渔父见而问之(代词，代屈原) (2)安能以身之察察(助词，定语后置的标志) (3)沧浪之水浊兮，可以濯吾足(助词，的)6而 (1)渔父见而问之(连词，表承接) (2)而能与世推移(连词，表递进)（4）何不淈其泥而扬其波（连词，表承接） (3)渔父莞尔而笑(连词，表修饰)7以（1）是以见放（介词，因为）（2）安能以身之察察（介词，用、拿）（3）可以濯吾缨（介词，用来）六文言句式1子非三闾大夫与判断句 ，“非”表否定判断2安能以身之察察，受物之汶汶者乎 定语后置 3行吟（于）泽畔省略句 ，状语后置句（渔父）遂去，不复与（之）言省略句，5屈原既放自令放为被动句 ，“放”，被流放之意是以见放被动句 ，“见”表被动，相当于“被”圣人不凝滞于物被动句 ，“于“表被动七重点字词解释1屈原既放，游于江潭      以后   2颜色憔悴，形容枯槁枯瘦 3举世皆浊我独清，是以见放    是以：因此   见：表被动，被    4何不淈其泥而扬其波      搅浑  5何不餔其糟而歠其醨 餔：吃。糟：酒糟。  歠：饮。  醨：薄酒。6何故深思高举，自令放为高举：指行为高出于世俗。  为：句末语气词，呢。  7、新沐者必弹冠，新浴者必振衣    沐：洗头。浴：洗身。 振：抖动。8、安能以身之察察，受物之汶汶者乎     察察：皎洁的样子。 汶汶：玷辱。 9、渔父莞尔而笑，鼓枻而去     而：表修饰。莞尔：微笑的样子。  枻：桨。 10、沧浪之水清兮，可以濯吾缨     洗。 2