记念刘与珍君
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记念刘与珍君

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时间:2022-04-08

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资料简介
记念刘和珍君--------鲁迅主旨:本文以痛恨反动派、悼念烈士的悲愤感情为线索,赞扬了刘和珍等爱国青年不畏强暴、不怕牺牲,与帝国主义及其走狗英勇斗争的精神,揭露了反动军阀的凶残卑劣及其走狗的阴险无耻,总结了“三一八”惨案的教训,鼓励革命者继续战斗。同时告诫爱国青年们要改变斗争方式,吸取血的教训;号召人们起来战斗,不做庸人。o记念的缘由:一、二章回忆刘和珍其人(三)o记念的内容:叙述得到噩耗时的惊愕(四)叙述遇害经过(详写)(五)o惨案的意义:六、七章课文重点词句分析(记念的缘由)o“徘徊”二字表现了作者内心无法排遣的悲痛和愤懑;o《莽原》------鲁迅编著的期刊多是思想进步的,且“往往有始无终”,刘和珍的行为说明她对进步的追求十分执著o毫不相干------死者无法感知到生者的行为,但作者还是要写东西来纪念她们,控诉凶手的无耻行径o无话可说------不是真正的没有话说,而是悲痛和气愤让“我”不愿说话o“所谓学者文人”——讽刺了那些丧失了道德良知的为反动政府唱赞歌的文人o“深味”是深深地体会;“悲凉本没有颜色,用“浓黑”化抽象为具体,突出了“悲凉”之重。表现了作者内心的痛苦之深o“它们”指非人的东西,那些杀人的禽兽,那些诬蔑爱国青年的走狗文人o“快意于我的苦痛”——对“我”的苦痛感到高兴。警告反动派别高兴得太早,总有一天血债必将血偿。o第一节:交代作者的写作缘起——痛悼逝者反复诉说,意味深长。爱国青年---------------------爱似人非人世界----------------愤怒庸人----------------------------警示第二节o“真的猛士”指真正勇敢的革命者;“正面”“直视”都表示正面注视;o“惨淡的人生”指黑暗社会;o“淋漓的鲜血”指残酷的流血斗争,作为真正勇敢的人就应该敢于面对残酷的流血斗争,视死如归。这是纪念死难者应有的态度,也是生活在黑暗世界的奋斗者的理想人格。o哀痛者和幸福者------作者要求自己,也希望更多的人成为有猛士思想、行为的人。真的猛士由于能认识到现实的黑暗,却不能改变黑暗的社会和人民的灾难,所以是“哀痛者”;但他们敢于正视现实,直面人生,为民牺牲,并为改变旧世界而进行斗争,并以此为幸福,所以是“幸福者”。这句抒发了作者无限的崇敬和钦佩的思想感情。 第一、二章,请问提到了哪几种人?他们对烈士的态度如何?作者的感情又是怎样的?o刘和珍等人悼念、悲痛、怀念悲真的猛士o所谓的愤怒、谴责愤学者文人o庸人仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀第三节o“踌躇”说明了刘和珍的品格和行为让作为老师的作者尊重。o“苟活到现在的我”是作者自谦的说法,同时也是他用于自剖精神的体现。o不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长的学生……------此校长是杨荫榆,是依附于军阀政府势力镇压学生运动的罪魁祸首,刘和珍勇于反抗,表现了她嫉恶如仇、勇于斗争的精神;o始终微笑着,态度很温和------和“我”见面,“始终微笑着,态度很温和”,表现了刘和珍的善良与和蔼;o黯然至于泣下------“她虑及母校前途,黯然至于泣下”,表现了她的高度正义感和责任感o“常常微笑着,态度很温和”——2处“微笑着的和蔼的”——3处鲁迅所以反复强调刘和珍始终微笑的和蔼的面影,其用意是与军阀的凶残和诬蔑成为鲜明的对照,这样就更有力地表达鲁迅对反动派的愤怒,同时也更能激起人们对反动派的强烈仇恨。oo想象中的刘和珍——桀骜,锋利o第一次见到刘和珍——微笑着,很温和o赁屋授课时的刘和珍——微笑着,很温和o教职工准备引退时的刘和珍——黯然至于泣下o怎样的刘和珍喋血——微笑着的,和蔼的o怎样的刘和珍死掉了——微笑着的,和蔼的o刘和珍事迹o学生自治会成员,被开除o反抗一广有羽翼的校长-------有反抗精神o听鲁迅先生授课--------追求进步o虑及母校前途------有责任感o向执政府请愿o为请愿而死--------有献身精神:第三节:写作者痛心回忆认识刘和珍的过程,以及留在记忆里的印象——她常常微笑着,态度很温和第四节o“居然”一是出乎意料,二是反映了敌人的凶残 o句中的“中国人”是指反动的统治者。o鲁迅一向把敌人看得很坏,认为“以最坏的恶意”来推测他们都不会错。o“然而”一转,指出段政府这一次坏到连作者都怀疑了——阴险狠毒之甚真是出了格。o我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。-------反动派残酷无情的暴力统治和反动文人用反动舆论进行的思想统治,屠刀加钳口术的专制性统治,使得我们的民族走向衰亡。o沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。-------运用了反复的修辞手法。意思是沉默到了极点,就将是爆发的时候。这里既有对反动派的警告,也有对后死者的呼唤、鼓励和鼓动o“惨象”指反动军阀的血腥镇压。o“流言”指御用文人的无耻污蔑。o衰亡民族默无声息的缘由:惨象+流言o“沉默”的两种前途:一种是爆发,即进行革命;一种是灭亡,即民众悲观失望,民族衰亡。第四节:运用记叙、议论、抒情的方式,说明得到噩耗及各方的反应。突出了反动派及其走狗的凶残及恶意的陷害和中伤,表达了作者的愤慨。第五节但是,我还有要说的话。-------紧接上面的“我还有什么话可说呢?”作者还是要说话了,接下来揭露事情的真相。由不说到说,是欲扬先抑的写法,这表明了作者的勇气和责任感o“请愿而已”否定了上文执政府的“暴徒”的说法,“欣然前往”则回击了“流言”中的“受人利用”。o说明刘和珍的请愿,是出自一片爱国之心。o接着介绍烈士们英勇就义的过程,揭露反动派的凶残,并进一步证明了“虐杀”的事实。o始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了-------反衬了反动派的残忍和走狗文人的卑劣无耻o对这句话有不同的理解,“伟大”一词有“赞颂”说和“反语”说。o持“赞颂”说的认为这句话是赞颂刘和珍等爱国青年沉勇友爱、临危不惧的精神,“伟大”是对她们临危不惧精神的高度赞扬。o持“反语”说的认为这是讽刺执政府对爱国青年的攒射,与下文的“伟绩”“武功”一致,都是反语o“伟绩”和“武功”用了反语和互文的手法,两句所讲的内容一样,讽刺了中外反动派沾沾自喜于自己的暴力的丑恶嘴脸。第五节:记叙刘和珍等遇害的经过,展示她们为国捐躯的崇高和伟大第六节o这句话意在表明作者对请愿的态度。作者用一个比喻,将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“用大量的木材,结果却只是一小块”。可见,木材变成煤需要付出很大的代价,因此,人类前进也需要付出很大的代价和牺牲,“但请愿是不在其中的”,这就表明,“请愿”是不在这种代价和牺牲之列的o 这就是说,在鲁迅看来,向反动派请愿难以换来人类历史的前进,请愿不是一种行之有效的斗争方式。因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然,鲁迅是不主张采用向反动派请愿这种斗争形式的。在作者看来,应当集中革命力量,以有限的代价去换取更大的胜利,不要作无谓的牺牲。o然而既然有了血痕了-----这也就够了---------作者认为尽管请愿收效甚微,但对社会还是有一定影响的,勇士们的鲜血不会白流。作者引用此诗有青山埋忠骨之意。oo全文有哪三类人?o一、反动势力:A段祺瑞执政府/称“当局者”B几个所谓学者文人/称“有恶意的闲人”/”流言家”C“惩创学生”的“八国联军”D“中外的杀人者”o二、爱国青年刘和珍、杨德群、张静淑、“四十余被害的青年”,数百死伤者,请愿的群众o三、处于中间状态的所谓“庸人”无恶意的闲人o苟活者在淡红--------将更奋然而前行。恰当地评价了惨案的意义,尽管非人间的苟活者很多,但即使苟活者,也会看到一点希望,哪怕实际上是依稀的微茫的。猛士们会在烈士精神的鼓励下,更加勇猛地前进、斗争!o苟活者——苟且偷生的人o真的猛士——革命志士oo我说不出话----在此,作者表达了无尽的悲愤和深深歉意第七节:探究这一次请愿运动对于将来的意义全文总结:o1作者为什么以纪念刘和珍作为写作切入点,来纪念“三一八”惨案?o刘和珍作为一个品行良好的学生,具有正义感和责任感,作者反复地写她的“微笑”“和蔼”,侧面写明请愿群众的身份、形象,让人了解这是一批怎样可爱的青年。o段政府杀害的就是这样一批可爱的青年,流言家诬蔑的就是这样一批可爱青年。段政府杀害的就是这样一批可爱的青年,流言家诬蔑的就是这样一批可爱的青年,其凶残、下劣便不言而喻,什么“暴徒”,什么“受人利用”,无耻谰言都不攻自破。o写刘和珍遇难,用了一系列镜头,枪弹的攒射、棍的挥舞,历历在目;在枪林弹雨中互相救助的情景也历历在目。这样的特写镜头远比全景式的描写更为细致,能使人想见这场发生在段政府门前的惨案的全景。写刘和珍,写北京女子师范大学的追悼会,写程君的话,又真切地反映了惨案之后正义的人们怎样深切地悼念死难者。o2刘和珍事迹?神情举止的词语?品质、精神、性格?作者情感?o●预定《莽原》全年——“毅然”坚定追求进步思想o“反抗”;斗争精神●参加师大学潮斗争“微笑”、“温和”温和善良“黯然”、“泣下”虑及母校●前往执政府请愿,被杀害——“欣然”前往爱国热忱 ★刘和珍:是一个渴求真理与进步,富于斗争精神,有远见卓识,温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。说痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府及文人唤醒民众,激励革命者悲愤不说悲愤至极不欲敌人快意o6语言特点一:反复诉说,意味深远二:爱恨悲喜,巧妙交织三:连用虚词,表意丰富综观全文,作者对学生有爱,对段政府有恨,对流言家也有恨,对大众庸人有失望,这些情感混杂在一起,也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的复杂感情,但表达时处于要说又说不出话来之间。他说不出话来,也许是因为太痛苦、太愤怒,有太多的话,不知从何说起,说出来的话只能表达这种心情的千分之一、万分之一;但最终还是要说的,责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸,情不自禁要张口说出。所以“不说”是假,“说”是真。教训:4作者对青年学生徒手请愿持怎样的态度?作者充分肯定了刘和珍等人的爱国精神及在请愿过程中所表现出来的互相救助、陨身不恤的勇毅。但作者不赞成她们徒手请愿的做法。作者认为这样做是学生对当时的政府还报有幻想,对执政府的卑劣、凶残没有足够的认识。作者并不提倡采用向反动派请愿这种斗争方式,主张要保存革命力量,勿作无谓牺牲,应寻求新的斗争方法。意义:5作者是否认为青年学生请愿就毫无价值?如果有价值,那价值在哪里?青年学生请愿的价值在于将来。她们表现出的从容、勇毅的精神会让苟活者看到“依稀”的、“微茫”的希望。死难者的壮烈精神将会激励,鼓舞“真的猛士”,使他们更加勇猛坚定地斗争,前进!鲁迅杂文的深刻性--------文化巨人7写这篇纪念文章的目的:要激励后人,不要忘却,不要“暂得偷生”要像真的猛士那样继续战斗,去改变那“似人非人的世界”真的猛士:象刘君这样的革命志士。

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