记念刘和珍君教案12

记念刘和珍君从容说课本文是鲁迅的经典名篇，也是为“三一八”惨案所写的几篇纪念性文章之一。文中情感悲愤交集，语言犀利，爱憎分明，是纪念性散文的典范之作。但由于年代较远，学生理解较为困难，而以往教学往往过于强调政治性，因而给学生欣赏此文带来障碍。其实本文也是一篇较特殊的写人记事文章，如果能从“人”的角度入手，让学生去体悟革命烈士的品格魅力，去批判反动派的卑鄙下劣，那么学生的收益将会大大超过政治性的分析所得到的。因此，本文的教学按照“品人品文”的角度，带领学生在善与恶的对比中，在作者深沉的情感中去获得启迪，提升自我。本文将采取讲解式、探讨式、启发式相结合的教学方法。拟定三课时。教学设想：第一课时：简介作者、背景，阅读课文，整体感知人物归类。了解第一类人——革命者的事迹及作者的态度和评价。第二课时：了解第二、三类人（即反动派、庸人）的所作所为及作者的态度、评价。第三课时：分析一、二部分，把握写作目的与缘由，揣摩作者情感。教学重点作者对革命青年的爱戴和赞颂，对反动派的控诉和揭露。教学难点时代背景的把握，疑难句子的理解。教具准备多媒体课件。课时安排三课时。三维目标1.了解“三一八”惨案及刘和珍等烈士的事迹，牢记革命先烈对社会的贡献。2.理解关键句子，深入领会作者“悲愤交加”的深沉情感。3.掌握反语、比喻等修辞方法。4.合作探究，透过语言挖掘深沉含义。5.分析揣摩，理解疑难句子。6.领略革命烈士身上的崇高品格，理解鲁迅先生的“斗士精神”，树立正确的是非观，提升人生境界。7.理解作者对文中三类人的态度及评价，感受作者深沉的情感。教学过程第三课时推进新课师今天我们继续来学习《记念刘和珍君》。从文章标题来看，作者写作本文仅仅是为了纪念刘和珍等烈士吗？生不仅仅是这个目的，鲁迅先生还想通过本文去控诉反动派，唤醒麻木的民众。师对，交代写作缘由的在哪个部分？生在文章一、二部分。师从哪儿写起的呢？生是从追悼会上程君的“正告”写起的。师想一想，作者为什么从这里写起？程君的“正告”引出了作者对哪个问题的交代？生引出对写这篇文章的原因和目的的交代。师能说具体一点吗？生鲁迅先生指出，因为刘和珍在反动军阀的黑暗统治下“毅然预定了《莽原》全年”，所以“我也早觉得有写一点东西的必要了”。 师这句话中的“也”和“早”两个字说明了什么？生说明在程君“正告”之前，鲁迅先生就有写一点东西的打算了。师那为什么鲁迅先生又说“可是我实在无话可说”呢？文章是从几方面说明“实在无话可说”的原因的？这样写的用意是什么？生鲁迅先生是从两个方面说明“无话可说”的原因的：一是反动军阀政府残杀四十多个爱国青年的暴行“使我艰于呼吸视听”，不能有言语；一是“几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀”，使我难以痛定，不能“长歌当哭”。鲁迅先生这样写，既揭露了反动军阀和走狗文人的罪行，又表现了作家的愤怒和悲痛。师很好。但文章在第二部分又两次提到“有写一点东西的必要”，分析一下，这两个“必要”是针对什么说的？意思是什么？生前一个“必要”是针对“我们还在这样的世上活着”说的，意思是有必要写文章唤醒人们，学习猛士，结束这似人非人的黑暗世界；后一个“必要”是针对“忘却的救主快要降临了”说的，意思是有必要写文章来提醒人们，不要忘记“三一八”惨案的血债。师分析完全正确。那么，鲁迅先生是带着怎样的情感来写这篇文章的呢？生悲痛。师除此之外还有吗？生应该还有愤怒。师合起来就是悲愤啰，这正是本文的感情线索。怎么体现的呢？举例说明。生通过一些看似矛盾的话，如作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”，另一方面又说“可是我实在无话可说”。师有道理。第一、二部分我们已分析了三句，其他部分还有一些，请找出来并体会。生第四部分：“我还有什么话可说呢？”——这一部分描述了惨案发生的经过。面对惨案过后沉默无声的社会现实，作者发出这样的感慨，表达作者的愤懑之情。生第五部分：“但是，我还有要说的话”——紧接着上面“我还有什么话可说呢”，作者还是忍不住说话了，接下来是揭露事实真相。由不说到说，是欲扬先抑的写法，这话表达了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。生第七部分：“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”——文章结尾，哀痛到了极点。师分析得很好。综观全文，作者对学生有爱，对段政府有恨，对流言家也有恨，对大众庸人有失望，这些感情混杂在一起，也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的复杂感情，但表达时处于要说又说不出话来之间。他说不出话来，也许是因为太痛苦、太愤怒，有太多的话不知从何说起，说出来的话只能表达这种心情的千分之一、万分之一；但最终还是要说的，责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸，情不自禁要张口说出。所以“不说”是假，“说”是真。布置作业好，通过欣赏《记念刘和珍君》，我们了解了刘和珍等革命烈士的事迹和崇高人格，同时也进一步体会到鲁迅先生灼热的爱与恨。为了让同学们更深入地了解鲁迅，请同学们课后上网查资料，以“我心中的鲁迅”为题写一篇文章。板书设计 写作目的拓展阅读“死地”鲁迅从一般人，尤其是久受异族及其奴仆鹰犬的蹂躏的中国人看来，杀人者常是胜利者，被杀者常是劣败者。而眼前的事实也确是这样。三月十八日段政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事，本已言语道断，只是我们觉得所住的并非人间。但北京的所谓言论界，总算还有评论，虽然纸笔喉舌，不能使洒满府前的青年的热血逆流入体，仍复苏生转来。无非空口的呼号，和被杀的事实一同逐渐冷落。但各种评论中，我觉得有一些比刀枪更可以惊心动魄者在。这就是几个论客，以为学生们本不应当自蹈死地，前去送死的。倘以为徒手请愿是送死，本国的政府门前是死地，那就中国人真将死无葬身之所，除非是心悦诚服地充当奴子，“没齿而无怨言”。不过我还不知道中国人的大多数人的意见究竟如何。假使也这样，则岂但执政府前，便是全中国，也无一处不是死地了。人们的苦痛是不容易相通的。因为不易相通，杀人者便以杀人为唯一要道，甚至于还当作快乐。然而也因为不容易相通，所以杀人者所显示的“死之恐怖”，仍然不能够儆戒后来，使人民永远变作牛马。历史上所记的关于改革的事，总是先仆后继者，大部分自然是由于公义，但人们的未经“死之恐怖”，即不容易为“死之恐怖”所慑，我以为也是一个很大的原因。但我却恳切地希望：“请愿”的事，从此可以停止了。倘用了这许多血，竟换得一个这样的觉悟和决心，而且永远纪念着，则似乎还不算是很大的折本。世界的进步，当然大抵是从流血得来。但这和血的数量，是没有关系的，因为世上也尽有流血很多，而民族反而渐就灭亡的先例。即如这一回，以这许多生命的损失，仅博得“自蹈死地”的批判，便已将一部分人心的机微示给我们，知道在中国的死地是极其广博。现在恰有一本罗曼·罗兰的《LeJeudeL’AmouretdeLaMort》在我面前，其中说：加尔是主张人类为进步计，即不妨有少许污点，万不得已，也不妨有一点罪恶的；但他们却不愿意杀库尔跋齐，因为共和国不喜欢在臂膊上抱着他的死尸，因为这过于沉重。会觉得死尸的沉重，不愿抱持的民族里，先烈的“死”是后人的“生”的唯一的灵药，但倘在不再觉得沉重的民族里，却不过是压得一同沦灭的东西。中国的有志于改革的青年，是知道死尸的沉重的，所以总是“请愿”。殊不知别有不觉得死尸的沉重的人们在，而且一并屠杀了“知道死尸的沉重”的心。死地确乎已在前面。为中国计，觉悟的青年应该不肯轻死了罢。鉴赏提示：本文是“三一八”惨案后有名的评论性文章，发表早于课文，与课文不同的是，侧重于对学者文人流言的批驳和对“请愿”这种斗争方式的探讨，是一篇典型的杂文，可与《记念刘和珍君》对照着欣赏，比较两者的异同。习题详解一、命题意图：整体把握课文的思想感情，看清文脉，并认真品味关键性语言，看清感情发展的脉络。参考答案：第一部分： “我也早觉得有写一点东西的必要了”——开篇提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章，接着提及刘和珍爱读鲁迅的文章并订阅《莽原》杂志，因此说了这话，表现出作者对刘和珍这样的进步青年的爱护。“可是我实在无话可说”——第3段以这话为引子，述说反动派制造流血惨案、流言家在惨案后制造“阴险的论调”给作者带来的哀痛和愤怒，已经难以用语言来表达心意了。第二部分：“我也早觉得有写一点东西的必要了”——在“庸人”世界里，时间会冲淡烈士流血的印迹，而作者觉得有必要撰文纪念烈士，以抗拒遗忘，警醒“庸人”世界保持记性，这话表达了作者的痛苦感和责任感。“我正有写一点东西的必要了”——这话重复上一句“必要”的话，同义反复，表达同样的心情，感情似乎更加重了。第四部分：“我还有什么话可说呢？”——这一部分描述了惨案发生的经过。面对惨案过后的沉默无声的社会现实，作者发出这样的感慨，表达作者的愤懑之情。第五部分：“但是，我还有要说的话”——紧接着上面“我还有什么话可说呢”，作者还是忍不住说话了，接下来是揭露事实真相。由不说到说，是欲扬先抑的写法，这话表达了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。第七部分：“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”——文章结尾，哀痛到了极点。综观全文，作者对学生有爱，对段政府有恨，对流言家也有恨，对大众庸人有失望，这些感情混杂在一起，也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的复杂感情，但表达时处于要说又说不出话来之间。他说不出话来，也许是因为太痛苦、太愤怒，有太多的话不知从何说起，说出来的话只能表达这种心情的千分之一、万分之一；但最终还是要说的，责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸，情不自禁要张口说出。所以“不说”是假，“说”是真。二、命题意图：先找出刘和珍的每个方面的行事，总结分析刘和珍的精神品质，培养学生总结概括的能力。参考答案：写刘和珍的行事，按文章顺序有：1.生前爱看鲁迅文章；2.毅然预定了全年的《莽原》；3.成为学生自治会成员；4.常常微笑着，态度很温和；5.虑及母校前途，黯然至于泣下；6.“欣然前往”参加请愿运动；7.中弹牺牲。总之，刘和珍是一个进步学生，是站在时代前列的新女性。文章对刘和珍的描写不多，可以看出她热心政治运动，追求进步；有组织能力，在同学中有威信；本性善良，为人谦和；勇赴国难，不惜殒命。三、命题意图：考查和训练学生揣摩、品味语言的能力。参考答案：1.“尤”，副词，更加。惨案已使鲁迅感到悲哀，但也许流言家的无耻才真正使鲁迅奋起反击。“出离愤怒”，愤怒到极点，甚至超出极限，无法忍受了。“深味”，深深地体味。“浓黑的悲凉”，“悲凉”可感而不可视，“浓黑” 则是形象化、可视化的词，用“悲凉”修饰“浓黑”，是将抽象的东西形象化，仿佛“悲凉”可感可触可视，而且是极度的悲惨和冰凉。“快意”，感到痛快。“奉献”，恭敬地呈现。这句话有三层意思：一是表示更深入地体会这浓黑的悲凉的“非人间”；二是因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚；三是警告“非人间”的魑魅魍魉，不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早，血债是一定要以同物来偿还的。2.“直面”，直接面对。面，动词，面对。“正视”，正眼看，不回避。“哀痛者”，“以……为哀痛”的人。“幸福者”，“以……为幸福”的人。这是对烈士的热情讴歌。真正勇猛的革命志士，能严肃对待反动统治下的血腥屠杀，毫不回避，奋然而起，前仆后继，为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。他们为国家和民族的前途、人民的悲惨命运而哀痛，以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。这是何等的伟大，何等的崇高！3.“已”，时间副词，已经；“尤”，程度副词，更加。两个副词连用，表示强烈的递进语气。“惨象”，已足见反动派的凶残；“流言”，则比刀枪更加阴险。军人凶残，文人嚣张。有形的刀枪，加上无形的刀枪——御用文人的笔杆，这就是中国式的专制统治，这就是中国式的白色恐怖。正是这种野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐衰亡，以至“默无声息”了。可是横行无忌的杀人者别忘记：沉默到了极点，就将是爆发的时候。“不在……就在……”这一选择复句，既有对反动派的警告，更有对“后死者”的呼唤、激励和鼓动。4.“依稀”，模模糊糊。“微茫”，隐约，不清晰。更，表示程度的加深或进一步。这个并列复句，恰当地评价了“三一八”惨案对于将来的意义。尽管在这“并非人间”的世上活着的有许多是“苟活者”，但即使是“苟活者”，也将从壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是“依稀”“微茫”的希望；而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们更加勇猛坚定地去斗争、前进。四、命题意图：既要求联系课文，整体深入地理解课文思想内容；又要求放宽眼光，开拓思路，广泛地搜集材料，深入地思考问题，并与同学合作、讨论。学生可以自己发现、解答自己感兴趣和钻研过的问题。要重视过程和方法，不要求答案统一。参考答案：略