《记念刘和珍君》导学案 谭艳玲

记念刘和珍君导学案主备人谭艳玲授课教师杨庆习玲云黄甜授课时间2013年10月课题《记念刘和珍君》第1课时课型新授课教学辅助用具电脑、投影仪教材分析/学情分析（导学案设计的依据-------学情、课标重、难点）1．检查学生预习情况，完成字词训练。 2．引导学生理清文章思路。 课堂流程设计（课堂引入、各环节承接、学习活动组织等）一、导入新课在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念：　译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊。先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。这位呐喊者便是鲁迅，今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。二、作者介绍及写作背景1.鲁迅(1881-1936)，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》2.写作背景：大沽口事件、三·一八惨案三、解题“记”字相当于“纪”字，并不是另有其意，不能把“记念”一词理解成“记叙、怀念”。在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词，鲁迅当时用“记念”一词，实际上就是我们今天所说的“纪念”。“记”本文是一篇记人叙事类的文章。“君”是对刘和珍的尊称。四、朗读课文，掌握下列字音屠戮lù寥落liáo长歌当哭dàng殒身不恤yǔnxù菲薄fěi踌躇chóuchú桀骜jiéào立仆pū租赁lìn黯然àn噩耗è惩创chuàng攒射cuán不惮dàn喋血dié尸骸hái浸渍zì洗涤dí8 五、整体感知课文，把握文章的主要内容1、本文是一篇纪念性文章，纪念的中心人物是刘和珍。那么课文中哪几部分集中写纪念刘和珍？ （三、四、五部分侧重于歌颂刘和珍等烈士的崇高品质和斗争精神，揭露、控诉反动派的凶残卑劣。）2、那么一、二部分在文中的作用是什么？（一、二部分侧重说明写这篇文章的目的——悼念逝者，唤醒生者。） 3、六、七部分又起什么作用？（揭示这次事件的教训和意义。）4、请同学们给每一个小部分，拟一个标题（①写作缘起，纪念死者。②唤醒庸人，牢记血债。③刘和珍概况。④刘和珍遇害。⑤刘和珍遇害经过。⑥“三·一八惨案”教训。⑦惨案的意义。）全文思路的起点是本文的写作缘起，即为什么要写这篇文章；然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过；在叙事的基础上再深入一步，议论“三·一八”惨案的教训和意义。三者交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是本文的总体思路。六、 布置作业 1、 反复深情诵读课文。 2、根据文中所写，说说刘和珍是怎样的一位青年。.教学后记8 记念刘和珍君主备人谭艳玲授课教师杨庆习玲云黄甜授课时间2013年10月课题记念刘和珍君第2课时课型新授课教学辅助用具电脑、投影仪教材分析/学情分析（导学案设计的依据-------学情、课标重、难点）1、深入体会作者的思想感情2、分析刘和珍这一人物的思想性格课堂流程设计（课堂引入、各环节承接、学习活动组织等）教学过程一、作者感情发展脉络作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”，另一方面又说“可是我实在无话可说”，类似的话还有一些，请找出来，结合全文认真体会，可以看出作者怎样的感情发展脉络？第一部分：“我也早觉得有写一点东西的必要了”──开篇提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章，接着提及刘和珍爱读鲁迅的文章，并订阅《莽原》杂志，因此说了这话，表现出作者对刘和珍这样的进步青年的爱护。“可是我实在无话可说”──第3段以这话为引子，述说反动派制造流血惨案、流言家在惨案后制造“阴险的论调”，给作者带来的哀痛和愤怒，已经难以用语言来表达心意了。第二部分：“我也早觉得有写一点东西的必要了”──在“庸人”世界里，时间会冲淡烈士流血的印迹，而作者觉得有必要撰文纪念烈士，以抗拒遗忘，警醒“庸人”世界保持记性，这话表达了作者的痛苦感和责任感。“我正有写一点东西的必要了”──这话重复上一句“必要”的话，同义反复，表达同样的心情，感情似乎更加重了。第四部分：“我还有什么话可说呢？”──这一部分描述了惨案发生的经过，面对惨案过后的沉默无声的社会现实，作者发出这样的感慨，表达作者的愤懑之情。第五部分：“但是，我还有要说的话”──紧接着上面“我还有什么话可说呢”，作者还是忍不住说话了，接下来是揭露事实真相。由不说到说，是欲扬先抑的写法，这话表达了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。第七部分：“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！”──文章结尾，哀痛到了极点。8 综观全文，作者对学生有爱，对段政府有恨，对流言家也有恨，对大众庸人有失望，这些感情混杂在一起，也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的复杂感情，但表达时处于要说又说不出话来之间。他说不出话来，也许是因为太痛苦、太愤怒，有太多的话，不知从何说起，说出来的话只能表达这种心情的千分之一、万分之一；但最终还是要说的，责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸，情不自禁要张口说出。所以“不说”是假，“说”是真。主要体现悲、愤。一、分析刘和珍形象鲁迅笔下的刘和珍到底是个怎么样的人（她的事迹和性格特征），并找出文中的依据。鲁迅为什么称赞她是“真的猛士”？文章没有详细介绍刘的事迹，只是记叙了几次印象事迹：⑴生前爱看鲁迅文章；⑵生活虽艰难，毅然预定了全年的《莽原》；⑶成为学生自治会成员；⑷常常微笑着，态度很温和；⑸虑及母校前途，黯然至于泣下；⑹不屈势力，反抗反动校长；⑺“欣然前往”参加请愿运动；⑻中弹牺牲。性格特征：温和、思想进步刘和珍是一个渴求真理与进步，富于斗争精神和社会责任感，温和善良而又有思想、有爱国热忱的青年学生。鲁迅称赞刘和珍是勇敢面对残酷现实、英勇清醒、勇不回头的真的猛士，是为了中国而死的中国的青年，是虽遭阴谋密计，压抑数千年的勇毅的中国女子，是能够让苟活者看到希望，猛士更加奋然前行的大写的人。二、布置作业1、背诵第二部分第一段、第四部分第五段。2、划出文中精彩语句。教学后记8 记念刘和珍君主备人谭艳玲授课教师杨庆习玲云黄甜授课时间2013年10月课题记念刘和珍君第3课时课型新授课教学辅助用具电脑、投影仪教材分析/学情分析（导学案设计的依据-------学情、课标重、难点）1、理解关键语句的深刻含义，品味语言2、鉴赏文章的写作特色课堂流程设计（课堂引入、各环节承接、学习活动组织等）教学过程一、理解关键语句的深刻含义，品味语言（1）“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调……奉献于逝者的灵前。”（抓关键词“尤”“出离”“浓黑的悲凉”“快意”“奉献”这句话有三层意思：一是表示更深人地体会这“浓黑的悲凉”的“非人间”；二是因不能用更好的形式来记念烈士而感到深深的歉意；三是警告反动派，血债是一定要用血偿还的。（2）真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！（“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府制造凶杀的黑暗现实。因此，第一句可以理解成：真正的革命者敢于正视黑暗的现实的。这两句话的含义是：真正的革命者，面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛，他们又为改变黑暗现实、以勇往直前奋斗献身为最大的幸福。 这里，“猛士”性格正是作者对自己提出的要求。作者在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。） “这是怎样的哀痛者和幸福者”中的“哀痛者”“幸福者”如何理解？　（“哀痛者”，“以……为哀痛”的人，他们为国家和民族的前途，人民的悲惨命运而哀痛。所以作者称他们是伟大的“哀痛者”。“幸福者”，“以……为幸福”的人，他们以勇往直前、投身革命、为人民流血牺牲为最大的幸福。所以作者又称他们是伟大的“幸福者”。这是对烈士热情的讴歌。）（3）怎样理解“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”？（根据上文，缘由有两个方面，一是反动派的残酷镇压，一是反动文人恶毒诬蔑。在这白色恐怖下，人们还怎敢说话呢？“沉默”，就是“默无声息”。这里说的是两种沉默：一种是“出离愤怒”陷于极度悲育的“沉默”，“于无深处听惊雷”，预示着革命暴风雨即将来临之前的“沉默”；一种是逆来顺受，真正“默无声息”8 ，不敢反抗，走向灭亡的“沉默”。同样的沉默，两种前途，两种结果：不在沉默中被奴役，被黑暗统治，被灭亡，就在沉默中走向革命，走向解放。作者怀着最大的愤怒，发出最有力的号召，启示人们：事情已经到了尽头，对中外反动派说什么也没有用，必须起来和凶残的敌人作殊死的斗争。这是作者写作本文的主要意图所在。）（4）“苟活者在淡红的血色中，会依稀看到微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”？（在前文，鲁迅称自己为“生者”“后死者”，是“苟活到现在的我”，显然，“苟活”是自我贬抑。这里的“苟活者”应该指那些支持革命，但还没有投身革命的人。而“真的猛士”是指那些勇毅者。真的猛士为希望所鼓舞，必“将更奋然而前行”。鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。）二、表现手法试分析本文的表达方式方面的特点：　本文既要抨击敌人，歌颂烈士，又要激励世人；既要回忆烈士的事迹，又要评述徒手请愿，更要揭露敌人，粉碎谰言；无论涉及哪方面，鲁迅的一腔悲愤都形诸笔墨。以单一的表达方式是难以胜任的。本文综合运用了记叙、议论、抒情等表达方式，各有侧重。第一层次以记叙为主，兼有议论；第二层次以议论为主，兼有记叙；第三层次以抒情为主，兼有议论。且无论记叙或议论都有强烈的抒情色彩。叙述、议论、抒情的紧密结合，是杂文的写作特点之一。一篇杂文往往是用叙述的方式，反映激烈的社会斗争；用议论的方式，表现对事件的深刻观察，对敌人的彻底揭露，对人民的热烈支持；用抒情的方式，表达作者爱憎分明的感情，从而感染读者，激励读者。如此把三者结合起来，就构成了杂文的特殊形式。三、拓展迁移兽•人•鬼闻一多刽子手们这次杰作我们不忍再描述了，其残酷的程度，我们无以名之，只好名之曰兽行，或超兽行。但既已认清了兽行，似乎也就不必再用人类的道理和它费口舌了。甚至用人类的义愤和它生气，也是多余的。反正我们要记得，人兽是两立，而我们也深信，最后胜利必属于人！胜利的道路自然是曲折的，不过有时也实在曲折得可笑。下面的寓言正代表着目前一部分人所走的道路。村子附近发现了虎，孩子们凭着一股锐气，和虎搏斗了一场，结果遭牺牲了，于是成人们之间便发生了一串纷歧的议论：——立即发动全村的人手去打虎。——在打虎的方法没有布置周密时，劝孩子们暂勿离村，以免受害。——已经劝阻过了，他们不听，死了活该。——咱们自己赶紧别提了，免得鼓励孩子们去冒险。——虎在深山中，你不惹它，它怎么会惹你？——是呀！虎本无罪，祸是喊打虎的人闯的。——虎是越打越凶的，谁愿意打谁打好了，反正我是不去的。议论发展下去是没完的，而且有的离奇到不可想象。当然这里只限于人——善良的人的议论。至于那“为虎作伥”的鬼的想法，就不必去揣测了。但愿世上真没有鬼，然而我真担心，人既是这样的善良，万一有鬼，是多么容易受愚弄啊！8 【抗战刚刚胜利，渴望和平民主的人们对国共之间的谈判还抱有希望。但是，战后国民党政府种种丧失民心的政策，特别是蒋介石派数十万军队进攻解放区、挑起内战的事实，激起了人民普遍的不满。于是国统区人民掀起了反内战运动，反内战呼声迅速传遍了各大城市。在昆明，国民党云南当局指派大批军警、特务分头闯入西南联大、云大等校，大打出手，并向校内投掷手榴弹。罢课师生被炸死和打死的有4人，被殴打成重伤的有25人。这就是震惊全国的“一二•一”惨案。惨案发生后，昆明各界人士继续以悼念死者、送挽联、安葬四烈士等方式表达了他们对反动派的抗议和争取和平民主的意愿。时任西南联大教授的闻一多先生十分悲愤，坚决主张罢教声援学生运动，对有些教授瞻前顾后的态度极为不满，于是作《人•兽•鬼》一文。收入《闻一多全集》时改作《兽•人•鬼》。】【思考探究】1、第一自然段中的“杰作”指的是什么？这样说有怎样的表达效果？“杰作”指反动派镇压学生的兽行；这样说的效果是使悲愤的感情表达得更为强烈。“杰作”是反语，它的主语是“刽子手”，根据背景资料可知是国民党云南当局，他们制造的惨案就是其“杰作”，表达作者悲愤、强烈的感情。2、文中“兽”“人”“鬼”分别指什么？兽——反动派；人——人民群众；鬼——反动派有帮凶3、文中成人们的议论大体上反映了哪几种态度？请用自己的话概括说明。（1）起来斗争；（2）明哲保身；（3）是非不分；（4）是非颠倒。4、闻一多先生说“胜利的道路……有时也实在曲折得可笑”，这“可笑”指的是什么？本来是非常清楚的事，有些人偏偏是非不分，发一些莫名其妙的议论。“曲折得可笑”，可以从后面作者所举的寓言故事来分析，形象生动地说明人们的不明事理、不分是非。教学后记8 8