《兰亭集序》微型以下是关于《兰亭集序》微型,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。 《兰亭集序》微型.教案 【教学目标】 1、学习本文,体会作者对大自然的热爱及旷达胸怀; 2、通过朗读训练,体会本文清丽流畅、骈散结合的特点。 【教学重难点】 1、作者在文中由喜到悲的感情变化; 2、本文写景、抒情、叙事和议论相结合的特点。 【课时安排】 1课时 【教学过程设计】 [导语设计]: ·
在中国书法艺术的发展史上,魏晋时期具有承前启后的重要作用:一方面汉隶发展至魏晋,基本奠定了汉字形态;另一方面,真、行、草书又得到长足发展。就在这一时期,诞生了一位中国历史上最伟大的书法家,被后世誉为“书圣”,他书写的《乐毅论》、《黄庭经》等楷书作品世称“书之圣”,他的行草书被尊为“草之圣”,他写的行草《兰亭集序》被后世书家誉为“行书第一”,他就是王羲之。今天我们要学的课文就是以书法艺术名扬百世的[《兰亭集序》] 《兰亭集》中的诗,到了现在,除了搞专门研究的人外,一般人了解甚少,而王羲之这篇序却声名远播,流传千古,除了它书法上的极高成就外,恐怕也有其内容上的原因。我们今天不妨就来一起学习王羲之这篇文质俱佳的《兰亭集序》 [背景简介] 王羲之有“书圣”之美称,东晋穆帝永和九年三月三日,他和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭(出示图片)。与会者临流赋诗,各抒怀抱,记下了他们的千古风流,王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》,更以其文采书艺双绝而脍炙人口。 今天我们不仅欣赏到其书法美,还要跟大家一起来欣赏其文章的美。 [课文学习三步法]: 第一步:学生朗读,圈点、勾画疑难点。·
第二步:老师答疑解难。 第三步:强调重点知识: 1、基础知识点: ⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ 2、内容分析: [板书设计] 全文共3个自然段,分为三部分: 第1自然段为第一部分,介绍时地,美景及活动。——乐 第2自然段为第二部分,抒发人生的思考。——痛 第3自然段为第三部分,简述.写作缘由。——悲 ⑴、讲读课文第一段,分析: 这一段作者记叙了兰亭盛会,同学们找找看,这一段写了哪些内容? 明确:交代了集会的时间、地点、与会者等。并有写景、叙事和抒情·
进一步明确写景、叙事和抒情的语句: 作者用简洁雅净、铿铿有致的语言,写出了宴集之地清澈明朗,而又生机盎然的自然风光: 崇山峻岭,气势高峻;茂林修竹,幽深静谧;清澈溪流,洁净明朗;湍急的流水,飞花溅玉。 在如此充满诗情画意的美景面前,文人雅士们能不饮酒赋诗吗: 引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一 酒,是感情的催化剂。诗,是情感的产品。他流觞曲水,于是诗兴大发,他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴,然而可以“畅叙幽情”,各抒怀抱。 接下来,乘着快意,信步登上兰亭的最高处。作者仰看,世界是如此阔大,宇宙是如此浩渺;俯视,大自然万物是如此繁茂昌盛,生机盎然。王羲之,纵展目力,开畅胸怀,要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受,尽享人生的快乐: 天朗气清,惠风和畅。仰……俯…… 作者发出由衷的感叹:信可乐也。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉,是来自于兰亭集会的畅快。 .总结第一段作者流露的思想感情:乐·
⑵、讲读课文第二段,分析: 学生归纳第二段作者流露的思想感情:痛 问:作者为什么感到“痛”?(要求用原文中的话回答:所之既倦,情随事迁,感慨系之。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。修短随化,终期于尽。) 问:作者提出了一个什么样的观点?(死生亦大矣) 师点评:在享受了难得的聚会和快乐后,作者深切地感受到再圆满的团聚终要离散,再自足的幸福终要破灭,再坚强的生命终要走向灭亡。面对这铁一般冰冷的自然规律,作者不由得感叹“死生亦大矣” ⑶、讲读第三段,分析: 学生归纳第三段作者流露的思想感情:悲 问:作者为什么感到“悲”? 生讨论,师归纳(承上文“死生亦大矣”之“痛”而来,古人、今人、后者三者都对这同一话题有同样的感慨,都逃避不了生命终将殒灭这一规律,所以王羲之感到悲,这也反映了魏晋时代由于玄学盛行,士大夫们多崇尚老庄思想,很多人都笃信“死生一”“彭殇齐”,意志消沉,不求进取。这种思想对王羲之不能没有影响。 ·
但王羲之还说出了一句话,它是整篇文章的亮点所在——“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。作者认为生就是生,死就是死,二者不得等量齐观,其中暗含有生之年应当做点实事,不宜空谈玄理。这也反映了王羲之的旷达性格。) ⑷、分析本文特色: 本文是一篇书序,却这样借题发挥,阐明了自己的生死观,书序能这样写吗? 明确:序,一般写在著作正文之前,有作者自己写的,多说明写书的的缘由、目的和经过。也有别人写的,多介绍或评论本书的内容,也作叙文。) 本文中也有一些语句反映了书序的特点: 作诗缘由——会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。 成·