作文中语言的锤炼教学示例_1

作文中语言的锤炼教学示例　　一、导入：　　示例1：　　原稿：　　乡村比较闭塞落后，可以看作人们生活记录的事物只有蓑衣和草鞋，当他们披上蓑衣、穿上草鞋下地干活时，只是乡村生活的细微局部。　　修改稿：　　乡村是一种古老的存在，蓑衣和草鞋是乡村里特有的文字，古朴而且韵味深远。当三月的细雨唤醒早春的大地，蓑衣和草鞋便装点出了一份温馨的古朴，在细微处显出农家特有的诗意。　　启示２：语言形象、新鲜、有意蕴。　　示例2：　　原稿：①友谊，是朋友之间的一种亲密的感情。　　②认真，就是做事不马虎。　　修改稿：　　①“友谊”：友谊是一种在朋友发生危机的时候才能体会到它的珍贵的美好情感；友谊是一种只有付出了真心才能得到真情回报的东西。第9页共9页 　　②“认真”：认真是一种决不容许自己的投入“一江春水向东流”的生活态度；认真是避免走弯路的最好的办法；认真是对自己的霎时间精力和尊严的最佳保护。　　启示：修改稿的语言活泼生动，讲究文采，意蕴深沉。不单比较深刻地揭示了“友谊”和“认真”的内涵，能给人以极大的启示，而且用语讲究，行文严密，有一种令人无可辩驳的力量。　　这些极富文采的判断，是对亲身经历的概括，是对生活经验的提炼，是对工作教训的总结，是对生活感悟的升华。但绝不可“为赋新词强说愁”，只能是思想和情感的自然流露。　　二、内容讲授：　　（一）知识点透析　　●什么样的语言才是有文采？　　◇孔子说：“言而无文，行之不远”　　◇《考试说明》中说：“词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴”　　◇通俗的理解：文采指的是词句的漂亮，行文的华丽，但更有一种内涵、一种韵味、一种光泽、一种气派。第9页共9页 　　◇专家评说：一篇高考作文，总得有“发光”之处。没有“太阳”，也得有个“月亮”；没有“月亮”，也得有颗“星星”；没有“星星”，也得有个“萤火虫”。如果连“萤火虫”都没有，那你就只能在“基础等级”里徘徊，与“发展等级”分无缘了。　　——江苏省高考语文评卷组组长何永康教授　　（二）能力要求：　　1．整齐与变化：　　●激情铺排出文采　　我曾被“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思所感动，我也曾被“相见无言，唯有泪千行”的真情所感动；我曾被梁祝化蝶的痴情所感动，也曾为王宝钏苦守寒窑十八年的执著所感动；我曾被苏州五义士舍生取义的从容所感动，也曾被荆轲易水诀别的悲壮所感动；我曾被《阳关三叠》那充满离愁的琴音所感动，也曾被《楚辞》那无奈的凄凉所感动。　　——（《感动》）　　(1)巧用对比显气势。　　在为人处事上，该不该“出手”的问题，须认真对待才是。第9页共9页 　　当山区贫民在温饱线下苦苦挣扎的时候，该伸出你的扶助之手；当莘莘学子因家贫而无法上学的时候，该伸出你的关爱之手；当你遇到无依无靠的孤寡老人的时候,该伸出你的温暖之手；当歹徒行凶、他人处在危险之中时，该伸出你的正义之手……　　而有的时候，手是不能”出”的。诸如朋友违了法，你不能伸出庇护之手；双方斗殴，你不能伸出助威之手；面对金钱、权力和美色，你不能伸出贪婪之手；即使是惩恶扬善，也不能像鲁提辖拳打镇关西那样“出手”，三拳两拳结果了人家性命，而应该依法惩恶……　　“尚义”不是讲哥们儿义气；“该出手”不等于“乱出手”。符合社会公德和法律法规的事，放手去做；反之，请住手!——(《什么时候“该出手”》)　　（2）“判断+排比”铺排显意蕴。　　示例：　　①诚信是一个明净的窗口，将自己的内心敞露在大家的面前；诚信是一把钥匙，打开别人对你可能产生的种种疑虑；诚信是一首动人的歌，你唱我唱，把我们大家的心联系在一起；诚信是一份最好的礼物，献给亲人和朋友，让生活更甜蜜，让人间更美满。《论诚信》　　②诚信是心灵和谐的催化剂，诚信是事业辉煌的铺路石，诚信是人与人之间的桥梁。　　《给生命一根拐杖》　　●友情提醒：第9页共9页 　　陆机《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”　　排比句是靠思维的发散性与逻辑性编织而成的，是一种思维的发散，是一种对事物本质的多方探究，是一种思维认识的渐次展现。它是透辟认识事物的思想美和铺排张扬的语言美的交相辉映，水乳交融。正因为如此，排比句曾被人誉为“议论文中的一道风景”。　　（3）镶嵌诗句显文采　　示例：　　我向往幽闲，我喜欢清纯，我心仪静谧，我追寻祥和……但这个纷扰中的世俗，在一片狼藉的温床上，永没有休止过可怕的梦想。　　A、明嵌　　我向往“采菊东篱下”的那种幽闲，我喜欢“清水出芙蓉”的那般清纯，我心仪“人迹板桥霜”的那片静谧，我追寻“低头弄莲子”的那股祥和……但这个纷扰中的世俗，在一片狼藉的温床上，永没有休止过“沉鱼落雁”的可怕梦想。　　B、暗嵌　　谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。第9页共9页 成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。　　　（重庆卷《诗人?明月?黄花》）　　当你背上行囊上路时，当穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待到白发披头的时候，站在人生的彼岸再回首，你会发现，原来所选择的是对的……　　——（选自高考《佳作?选择》，此处化用了王国维的“人生三境界”的词句。）　　●友情提醒：作文时大量且成段地引用他人词句，既会影响习作的整体美，同时也有“掉书袋”的嫌疑。但适当而巧妙地把他人的一些符合个人文旨词句“镶嵌”文段中，既会增添文章表达意旨的准确性，同时又显示了个人阅读的丰富与知识面的宽泛。　　（4）化虚为实显内涵示。　　①诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。《诚信归去来》第9页共9页 　　②青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。　　③当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。　　●友情提醒：大量事实表明，鲜活的形象有着比概念更丰富的内涵，并且可以为读者提供更多思考和想象的空间。我们完全可以用形象化的文学语言来表达自己对事物的理解，对生活的认知。　　2．小试身手　　●请尝试着选择“学案”中考场作文中的一个段落，从语言文采、意蕴角度作些修改。　　原稿：　　【首段】人，总是追寻热闹的。可是当他们在追寻的过程中受到了挫折时，总会远离喧闹，退回心中那一方安静之地来休养生息。但更多的时候人们是想不到这块安静之地的，那么，是谁如一棵看守月亮的树一般看守我们最后的安静？第9页共9页 　　【末段】庄子，陶渊明，杜甫……是他们在为我们看守着心灵中的一方“静”土，他们是荒凉平原上的一棵棵大树，看守着那已被许多人遗忘的安静，为追寻安静的人提供一方“静”土。　　升格修改示例：　　【首段】喧嚣，躁动，争斗，纷扰……我们每时每刻都被它们包围着，我们痛苦，我们烦恼，我们挣扎，我们也开始思考：何处有“静”土？　　【末段】也许，现在可以回答自己的疑问了。没错！“静”土，就在庄子的寓言中，就在陶渊明的田园里，就在王维的意境间。他们是这“静”土的守望者，如同一棵棵参天的大树，为被名利、被喧嚣、被欲望炙烤却又似乎无处藏身的我们，提供了一片荫凉。有了他们，我们的心才能在“静”土上休息；有了他们，我们疲惫的身躯才能步入宁静的港湾；有了他们，我们的灵魂才能在净土中得以净化……　　呵，那些“静”土守望者……　　3．锤炼语言，锤炼思想　　【例如】《潇洒走一回》，一同学作文“化题为像”，写了一组“潇洒”的典型：第9页共9页 　　蔺相如功高不自矜，不仅不与廉颇在朝廷上争列，而且外出时望见廉颇还“引车避匿”，这是（气度的）潇洒；宋濂年轻时刻苦求学，同窗们个个服饰华丽，“烨然若神人”，他“缦袍敝衣处其间”，却能做到“略无慕艳意”，这是（心态上的）潇洒；史可法在梅花岭上，“誓与城为殉”，不愿落入敌人之手以死，其部下有人愿助其成就殉国大节而面露喜色，这是（人格上的）　　第9页共9页