留侯论第二课)
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留侯论第二课)

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资料简介
留 侯 论教学目标:1.了解本文所表达的作者的基本观点2. 掌握本文论说的艺术特色3.掌握本文运用的论证方法。重点难点:1.了解本文所表达的作者的基本观点2.掌握本文运用的论证方法。教学方法:讲读法授课时间:教学过程:    一、串讲课文在前预习的前提下,学生分段诵读,并串讲课文,积累文言知识;教师自由提问,适当补充。1、卒(猝)cù然临之 2、刀锯鼎镬huò3、虽有贲bēn育4、倨jù傲鲜xiǎn腆tiǎn 5、肉袒tǎn 6、圯yí上老人    1.重点词语     ⑴必有过人之节               (节操、操守)            ·     ⑵匹夫见辱,拔剑而起            (泛指布衣百姓,普通人)      ··     ⑶卒然临之而不惊/卒然相遇于草野之间    (通“猝”,突然)      ·       ·     ⑷然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之    (怎么,哪里)        ·     ⑸观其所以微见其意者             (隐约)          ·     ⑹其锋不可犯,而其势未可乘          (利用)                 ·     ⑺其间不能容发,盖亦已危矣。         (副词,实在)             ·     ⑻而特出于荆轲、聂政之计           (只是)        ·     ⑼郑伯肉袒牵羊以逆              (与“迎”是同义,欢迎)             ·      ⑽勾践之困于会稽而归             (之:连接主谓之间,取消句子独立性)        ·     ⑾使之忍小忿而就大谋             (成就、完成)            ·     ⑿非有平生之素                (名词,早有的交情)           ·     ⒀非子房其谁全之               (保全)14、皆圣贤相与警戒之义(互相) 15、其平居无罪夷灭者(杀戮) 16、而特出于荆轲、聂政之计(只是) 17、遂舍之(放弃,之,代词,攻打郑国)18、三年而不倦(厌倦) 19、油然而不怪者(坦然) 20、状貌(形体、容貌)乃如妇人女子,不称其志气(志向气度)           ·    2.一词多义    ⑴过     ①超过,超越。例:必有过人之节                ·     ②错。例:而世不察,以为鬼物,亦已过矣                      ·    ⑵见     ①同“现”,动词,显露、表现。例:观其所以微见其意者/高祖发怒,见于辞色                           ·         ·     ②介词,被。例:匹夫见辱,拔剑而起               ·    ⑶其     ①代词,他,他的。例:其君能下人,必能信用其民矣                ·              ②助词,常用在“彼”之后。例:彼其能有所忍                     ·     ③副词,表示推测、估计,大概、恐怕。例:此其所以为子房欤                          ·     ④副词,表示反问,相当于“难道”。例:非子房其谁全之?                           ·    3.古今异义     ⑴人情有所不能忍者        (人之常情)       ··     ⑵此其所挟持者甚大        (怀有的抱负)         ··     ⑶其身之可爱           (值得爱惜)         ··     ⑷其君能下人           (降低自己身份,谦逊待人)         ··      ⑸必能信用其民矣         (使……信服,为……所用)     ··    4.词类活用     ⑴是故倨傲鲜腆而深折之      (折:使动用法,使……受摧折、屈辱)              ·      ⑵其君能下人,必能信用其民矣   (下:名词活用作动词,降低自己身份,谦逊待人)         ··     ⑶臣妾于吴者··           (臣妾:奴仆,男为臣,女为妾。名词活用作动词,称臣称妾,做奴仆)     ⑷油然而不怪者          (怪:意动用法,认为……怪异,感到奇怪)          ·     ⑸、此固秦皇所不能惊,而项籍之所不能怒也 (使动,使……受惊,使……发怒)              ·        ·     ⑹当淮阴破齐而欲自王        (王:名词活用作动词,立王,称王)              ·    5.固定短语    ⑴所以    “所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产    生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能,“所以”这个凝固结构大致有两种情形。    ①相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因。例:    观夫高祖之所以胜,而项籍之所以败者    ②相当于“……的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等。例:    观其所以微见其意者    ⑵以为    ①认为。例:以为子房才有余/太史公疑子房以为魁梧奇伟    ②作为,用作。例:以为鬼物,亦已过矣    6.重点语句    ⑴夫持法太急者,其锋不可犯,而其势未可乘。     译:以严刑峻法统治国家的,他的锋芒不可正面对抗,而且情势上也没有可利用的机会。    ⑵勾践之困于会稽而归,臣妾于吴者,三年而不倦。    译:勾践被围困在会稽山上,向吴国投降,做吴国的奴仆,三年之久都没有一点倦怠。    ⑶非有平生之素,卒然相遇于草野之间。    译:与他没有平时早有的交情,突然在荒郊野外的乡间相遇。    ⑷太史公疑子房以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。    译:司马迁揣测张良,认为他是魁梧高大的男子,但看到他的画像,才知道他的形貌却像妇人女子,    与他的志气并不相称。⑸卒然临之而不惊,无故加之而不怒。突然面临灾祸却不惊慌,无缘无故受到侮辱却不发怒。(6)观其所以微见其意者,皆圣贤相与警戒之义。 看他用来表现他的心意的话,都是圣人和贤人互相劝戒的道理。(7)非子房其谁全之如过没有子房难道还有谁能保全他呢?二、解题 1文体    《留侯论》是一篇史论散文。就宋代散文而言,“史论散文”中的“史”,指的是历史,包含人物和事件,主要针对的是文章中的内容部分。“论”指的是散文形式中的“论体散文”。“史论散文”正是将“历史”和“散文”加以结合,由前人对历史评论的篇章中,再进一步扩展见识。这是作者早年的一篇著名史论,是进献给皇帝以应试求官的。文章通过对张良的评论,向皇帝和考官显示了其非凡的才华。2解题《留侯论》,集中论述了张良获得成功的一个重要原因在于“能忍”,“忍”字贯穿全篇。但是,苏轼的立论,是建立在破除陈见的基础之上的。也就是说,关于张良成功的原因,在作者之前的众多学者,大都认为张良得益于圯上老人传授的《太公兵法》,因而“运筹帷幄”,辅佐汉高祖刘邦平定天下。所以,在文章中,存在着一场围绕张良成功原因的对话——苏轼与前辈的对话。  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使自己的论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、韩信等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。3.文史知识张良,“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的汉代开国谋臣,字子房,汉初三杰之一,并非体魁雄伟、英气非凡的人物,而是貌若妇人的文弱书生。他身居乱世,胸怀国亡家败的悲愤,投身于倥偬的兵戎生涯,为汉王朝的建立立下了不可磨灭的功劳。传为汉初城父(《后汉书注》云:“张良出于城父”,即今安徽亳州市东南)人。先世原为韩国贵族。秦灭韩后,他图谋恢复韩国,结交刺客,在博浪沙(在河南原阳东南)狙击秦始皇未遂,逃亡至下邳(今江苏睢宁北)。秦末农民起义中,率部投奔刘邦,不久游说项梁立韩贵族成为韩王,为韩司徒。后韩王成被项羽杀害,复归刘邦,为其重要谋士。楚汉战争期间,提出不立六国后代,联合英布、彭越,重用韩信等策略,又主张追击项羽,歼灭楚军,刘邦西入武关后,在峣下用计破敌;鸿门宴上帮助刘邦脱离险境;“为汉王请汉中地”;在楚汉战争中“长计谋平天下”,都为刘邦所采纳。汉朝建立,封留侯。见刘邦封故旧亲近,诛旧日私怨,力谏刘邦封夙怨雍齿,释疑群臣。刘邦曾赞其“运筹帷幄之中,决胜于千里外,子房功也”。传见《史记·留侯世家》、《汉书·张良传》。 三、比较阅读指定学生个人朗诵课文,了解学生阅读情况。比较苏轼《留侯论》的见解与司马迁《史记•留侯世家》的记载    (一)课文中包含着关于张良成功的原因的不同观点,你能根据文中有关语句谈谈吗?    明确:作者认为张良成功在于他能“忍”,而前人认为张良成功在于他读得到了一本神奇的书。    (二)为了进一步了解苏轼文章立意的创造性和新颖性,我们可以阅读一下《史记•留侯世家》中的记载,通过比较、思考,回答下面的问题。       1.比较苏轼《留侯论》的见解与司马迁《史记•留侯世家》的记载的不同之处,完成下面的表格。   ①圯上老人是谁?②圯上老人的意图  ③张良成功的原因④张良的状貌与志气     司马迁的看法 ①鬼物,谷城山下的黄石;预见张良“后十年兴”。 ②为授书,“读此则为王者师矣”,后“良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策” ③有兵书④貌柔不称其志气 外柔内刚苏东坡的意见①秦之世出而试之的隐君子   ②“且其意不在书。”“折其少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋”   ③ 因“能忍”   ④正是其“过人之节”   2.圯上老人对张良的启发,司马迁和苏轼强调的有哪些不同?    明确:司马迁《史记》着重在圯上老人赐给张良一本“读此,则为王者师”的《太公兵法》。苏轼认为“其意不在书”,其意在于:圯上老人看到张良“以盖世之才,不为伊尹、太公之谋,而特出于荆轲、聂政之计”,深为痛惜,所以他“倨傲鲜腆而深折之”,使张良深刻体会“忍”字的重要性。授书只不过是形式,《太公兵法》要在志远才高的豪杰之士的手中,才能发挥效力。    3.根据课文的内容,讨论苏轼所提“忍”字的内涵。作者所说的“忍”指什么?    明确:(这里所说的忍,是有所为的忍,是谋略的忍,不是放弃斗争的忍气吞声,是为了大有作为的“忍小忿”,“忍小忿”的目的是为了实现“就大谋”。)文中以郑伯、勾践、高祖为例,说明“忍”的内容,一定要有度量,能“下人”,二是“养其全锋,而待其弊。”则“忍”除了“忍耐”的度量外,还要有智慧,是道德的修养,也是过人的才智。    4.思考小结    我们刚才讨论出来的不同点,在课文里都有体现。古人说:“尽信书,不如无书。”本文是一篇史论散文,大概是东坡读《史记》的心得。作者认真读书,却并不迷信前人的看法;他善于思考,勇于质疑,推翻旧案,另辟新意,这样的创造精神和治学态度是值得我们学习的。 与王安石的《张良》诗比较张良              宋·王安石          留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。          倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。          脱身下邳世不知,举国大索何能为?          素书一卷天与之,谷城黄石非吾师。          固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿。          从来四皓招不得,为我立弃商山芝。          洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑。1.与王安石的《张良》诗比较一下,我们不难看出,苏轼的《留侯论》并没有全面论述或评价张良。那么,这篇文章选取了他的哪些人生经历呢?这三件事有怎样的内在联系呢?明确:文章评述了留侯的三段经历:寻人刺秦、圯上受书、辅汉建功。  这三件事紧紧围绕“忍”字,分别是不忍、能忍、用忍。它们分别是从反面、正面、正面来论证“忍”的,通过对比,观点更加鲜明而有说服力。⑴寻人刺秦;⑵圯上受书;⑶辅汉建功。     2.谈谈文章是怎样以“忍”字贯串全篇,评述张良一生的?    明确:层次结构分析:全篇可划分为三个部分:第一部分,从“古之所谓豪杰之士者”至“而其志甚远也”。将“匹夫”之勇与“大勇者”之勇相比较,指出“大勇者”之“不惊”与“不怒”正是缘于他的“所挟持者甚大,而其志甚远”,为下文论说张良奠定了理论基础。第二部分,从“夫子房受书于圯上之老人也”至“非子房其谁全之”。论说张良能够“忍小忿而就大谋”,并最终辅佐刘邦建立帝业。这一部分又分三层:第一层为第二自然段,对张良“圯上受书”的流传之说进行辩驳,进而指出圯上老人正是见“其能有所忍”,“可以就大事”而受之书;第二层为第三自然段,以鲜明生动的历史事实为例,说明只有“忍小忿” 才能“就大谋”。第三层为第四自然段,以项刘楚汉之争为例,论证正是由于张良能够“忍小忿”,所以才能“就大谋”,也才能够辅佐高祖刘邦建立帝业。第三部分为最后一自然段,以张良的貌不惊人反衬其大勇大智,回应文章开始的“天下之大勇者”。   四、鉴赏阅读    (一)研习“对比衬托”的手法    1.文章在论证上,大量地运用“对比衬托”的手法。知识链接:    对比,是互相比较,通过比较,各自的特点就会显得更鲜明。    衬托,是在比喻的基础上,一方衬托另一方,效果是使被衬托一方的特征更加凸出。一般来说,衬托的一方是陪衬,是次要的,被衬托的一方是主要的。一般分为正衬和反衬两种,同类的事物从正面陪衬,是正衬;相反或相对的事物从反面陪衬,是反衬。    2.本文还有哪些地方用到了这种手法?    明确:⑴论大勇的能忍与小勇的不能忍,是对比,而且带有“反衬”的性质。    ⑵写郑伯肉袒牵羊和句践卧薪尝胆,是“引忍而成事者作衬”,正衬“子房之能忍,见其为天下勇”。    ⑶引楚汉相争:项羽,不能忍,“是以百战百胜,而轻用其锋”;刘邦,能忍,“养其全锋,以待其弊”。以项籍之不能忍,衬高祖之能忍,这是反衬。    ⑷以子房状貌乃如妇人女子,反衬子房能忍,以及志气非凡,表明不能以貌取人,是反衬。    (二)形象的比喻,会使论说生动浅出。本文是否也有这样的例子呢?    明确:1.“当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦已危矣!”连一根发丝都不能相容,比喻境况十分危险和紧急。    2.“千金之子,不能死于盗贼。何者?其身之可爱,而盗贼不足以死也。”用“千金之子”不能死在盗贼手里,来比喻子房不能忿而走险以轻死,应当能“忍”。附:板书设计    豪杰之士,必有过人之节(忍)    寻人刺秦——不忍    圯上受书——能忍    辅汉建功——用忍    张良貌如女子,其实隐忍非凡    一字立骨,层层深入    对比衬托,另辟新意艺术特色举要:1、观点鲜明,逻辑严密。文章一开始就旗帜鲜明地提出自己的观点:“豪杰之士”的“过人之节”就在于 “忍”。然后以“忍小忿而就大谋”为线索纵贯全篇。圯上老人之所以屡次“倨傲鲜腆”目的就在于要教给张良学会“忍”。然后举出历史上的郑伯肉袒牵羊、勾践臣妾于吴和项刘楚汉之争的事实,进一步论说,只有“忍”才能够取得最终的胜利,否则只有失败。可谓一以贯之,滴水不漏。2、转承开阖,妙趣横生。对于张良“受书于圯上老人”之事,人们引以为奇,甚至将“老人”视为“鬼物”。作者在此却另辟他说,指出“圯上受书”乃“圣贤相与警戒之意”,而非“鬼物”所为。接着作者将笔锋猛地一转,又出惊人之语,大胆指出,圯上老人受书其意却不在书,而在折张良“少年刚锐之气,使之忍小忿而就大谋”;而张良之所以最终成为“豪杰之士”并辅佐刘邦成就帝业,原因也不在所得之兵书,而在圯上老人的“倨傲鲜腆”使其学会了“忍”。这一转承开阖,使文章另辟洞天,妙趣横生,可谓“一语空际掀翻,如海上潮来,银山蹴起。”(沈德潜语)文章最后以张良的“妇人女子”之貌来反衬其“天下大勇之士”,也让人揣度良久,回味无穷。3.形象生动,流畅自然。文章以郑伯肉袒牵羊,勾践臣妾于吴与项刘楚汉之争等历史事实为例,进行说理,这不仅具体生动,深入浅出,更能对人晓之以理,甚至动之以情,这无疑增加了文章的说服力。特别是本文的语言晓畅易懂,婉转自然,也无形中增添了文章的说服力和感染力。思考与练习:1.一说《留侯论》一文中,最主要的论点是什么?1、忍小忿而就大谋。2.“三苏”指的是谁?他们共同的名望是什么?3、举例说明这篇史论运用了哪些论证方法?(3、本文总体上运用了立论与驳论结合的方法,主要是立论,在立论中,作者又运用了对比论证、举例论证等方法。4、史论在写人物上与人物传记的写法有什么不同?4、一般的人物传记要对人物的籍贯身世、生平经历、性格特点、历史功过等做具体全面的介绍,而史论则不需要面面俱到地记述,而主要是抓住人物的某方面特点,围绕着某一中心议题加以论述,表明自己对人物的独到见解或看法。5、张良之所以能够辅佐刘邦灭秦建汉、成就功业的主要原因是什么?结合本文中的观点,谈谈你的看法。5、张良之所以在历史上取得重要成就,原因应该是多方面的,既有个人方面的原因,同时和当时复杂的社会历史条件也是分不开的。因而,仅将张良成功的原因归之于圯上老人的授书未免过于简单化,而本文论述虽然不乏精彩之处,将张良成功的原因归结为一个“忍”字,也显然有失片面。)

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